家教講座心得體會(huì)
為了時(shí)代發(fā)展的需要和自身發(fā)展的需要，我在工作之余，閱讀了一些有關(guān)魏書生教育思想方面的書籍、文章。通過認(rèn)真閱讀與學(xué)習(xí)，我深刻的感受到自身思想覺悟的提高，對(duì)教育的認(rèn)識(shí)也得以深化。現(xiàn)將自身對(duì)魏書生思想的認(rèn)識(shí)及收獲總結(jié)一下，與同行進(jìn)行進(jìn)一步的交流。
就教育者本身而言，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)重要的思想理念值得我們重視。
首先是職業(yè)觀的認(rèn)識(shí)。情感基于認(rèn)識(shí)，熱愛自己的職業(yè)必須以正確認(rèn)識(shí)該職業(yè)的重要性為基矗行業(yè)不同，只是分工不同，并無 高下之分。魏書生主張一方面用縮小鏡去看宇宙、看世界，另一方面又用放大鏡、顯微鏡去看自己從事的`職業(yè)，一花一世界，一葉一乾坤。他認(rèn)為教育教學(xué)雖不是驚天動(dòng)地的“偉業(yè)”，但一旦你全身心地投入進(jìn)去了，那么它將顯得廣袤無比，里面的世界真精彩，異趣紛呈。所謂放大顯微，從認(rèn)識(shí)的角度是指善于將總體的事業(yè)進(jìn)行多側(cè)面、多角度的觀照、分解，使其中的每一個(gè)層次、每一個(gè)細(xì)部都纖毫畢現(xiàn);從情感的角度看，是將職業(yè)神圣化。魏書生認(rèn)為：“每項(xiàng)有利于人類的工作都是神圣的，倘用一種神圣的態(tài)度去對(duì)待、去做，一定能將這工作做得很神圣。”這并不是一種阿Q主義而是自覺地培養(yǎng)職業(yè)情感。
其次是角色觀的理解。從社會(huì)學(xué)角度看，每個(gè)人在生活中都面臨著多種角色的選擇和不同角色的轉(zhuǎn)換，魏書生主張“選擇積極的角色進(jìn)入生活”。首先，他主張舍劣取優(yōu)，即盡量不扮演拙劣的社會(huì)角色。其次，他主張眾優(yōu)兼?zhèn)洌瑥摹跋蛏瞥擅馈钡脑竿霭l(fā)，兼扮各種好角色。如面對(duì)吵罵打架的學(xué)生，可以兼扮嚴(yán)父、慈母、兄長(zhǎng)、親屬、良師、保健醫(yī)生、心理診療醫(yī)生等多種角色。再次，他主張一個(gè)人要能靈活自如地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，這里又包括兩個(gè)層次，一是要有主動(dòng)轉(zhuǎn)換角色的強(qiáng)烈意識(shí)，二是當(dāng)外力迫使自己轉(zhuǎn)換角色時(shí)，心理上要有足夠的準(zhǔn)備，以便轉(zhuǎn)換得迅速而自如。最后，他主張，作為教育者要善于進(jìn)行“換角思維”，即善于站在不同的角色位置上進(jìn)行思考。
總之，有了積極自重的角色觀，就能根據(jù)教育的不同需要扮演好各種主角和配角、正角和“丑角”，就能在環(huán)境變化時(shí)及時(shí)作好轉(zhuǎn)換角色的身心調(diào)整，避免不必要的煩惱，“容易成為一個(gè)成功者”。魏書生認(rèn)為，“選擇的角色不同，決定著教育效果的不同”。因此，學(xué)習(xí)魏書生的角色觀，無疑有利于提高教育效果，有利于治療角色單一癥、機(jī)械癥和角色自戀癥。
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