關于哲學的讀書筆記（通用34篇）

　　當閱讀了一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？到底應如何寫讀書筆記呢？下面是小編收集整理的關于哲學的讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。

　　哲學的讀書筆記 1

　　哲學是什么?這是個最引人入勝而又最令人困惑的問題。不同的哲學家對之有不同的看法，甚至有些看法截然相反、相互沖突，至今沒人對它下一個定論。

　　德國古典哲學集大成者、辨證法大師黑格爾對哲學作過許多形象生動而又耐人尋味的比喻，仔細地品味這些生動的比喻，不僅能使我們了解哲學的深刻裔蘊，而且會使我們在欣賞、品味中悟到什么是哲學思考，獲得哲學的辨證智慧。

　　一、廟里的神

　　黑格爾說：“一個有文化的民族，如果沒有哲學，就像一座廟，其他方面都裝飾得富麗堂皇，卻沒有至圣的神那樣�！卑凑沾吮扔鳎瑥R里的“神”是使“廟”成其為廟的“靈光”，哲學則是使人類的“文化殿堂”和“精神家園”成其為文化殿堂和精神家園的“靈光”。

　　二、廝殺的戰場

　　黑格爾說：“全部哲學史這樣就成了一個戰場，堆滿死人的骨骼�！痹诤诟駹柨磥�，哲學總是在自我批評和自我否定中發展，因為哲學是“思想中所把握的時代”。

　　三、花蕾、花朵、果實

　　黑格爾說：“花朵開放的時候花蕾便消逝，人們會說花蕾是被花朵否定掉了；同時地，當結果的時候，花朵又被解釋為植物的一種虛假的存在形式，而果實是作為植物的真實形式出現而代替花朵。這些形式彼此不相同，并且互相排斥，互不相容。但是，它們的流動性卻使它們成為有機統一的環節，它們在有機統一中不但不互相抵觸，而且彼此都同樣是必須的，而正是這種必要性才構成整體的生命。”

　　四、密涅瓦的貓頭鷹

　　黑格爾說，哲學就像密涅瓦（古希臘神話中的智慧女神雅典娜）的貓頭鷹一樣，它不在是在旭日東升的時候，在藍天里翱翔，而是在薄暮降臨時才悄然起飛。在這里，黑格爾用密涅瓦“反思”活動，是一種沉思的理性。其中還有更深一層的含義，就是哲學的反思必須是深沉的、自甘寂寞的。

　　五、同一句格言

　　哲學不僅是一種慎思明辨的.理性，而是一種體會到的真切的情感；哲學不僅是一系列的概念運動和發展，而是蘊涵極其深刻的生活體驗。

　　六、動物聽音樂

　　“像某些動物，它們聽見了音樂 中一切的音調，但這些音調的一致性與和諧性，卻沒有通過它們的頭腦”黑格爾。“常有人將哲學這門學問看得太輕易，他們雖從未致力于哲學，然而他們卻可以高談哲學，好象非常內行的樣子�！�

　　哲學不是現成知識的結論，如果只是記住了某些哲學知識或使用某些哲學概念，那就會像“動物聽音樂一樣”，可以聽到各種各樣的“音調”，卻聽不到真正的“音樂”。

　　哲學的讀書筆記 2

　　今天看到《史記·李斯列傳》中“倉鼠一嘆”的故事，李斯從而悟出了處世哲學，我深有感觸。故事講的是李斯年輕時候是個窮書生，吃上頓沒下頓，有一次上廁所的時候看到幾只瘦的只剩皮包骨頭的老鼠，它們正饑腸轆轆的吃糞便，看見人來慌忙逃竄中，一只瘦小的老鼠掉在糞坑里淹死了。他馬上聯想到了自己的`貧苦出生，頓生憐憫之情。又有一次，因為這位窮書生的算數水平很高，糧倉官員請他幫忙核算賬目，他一進糧倉就看到一群膘肥體壯的老鼠在嬉戲打鬧，看見人來了也不慌張，仍然大搖大擺的吃著糧食。他通過這兩件事情悟出了老鼠哲學。人跟人的差別就是因為生存環境的的差別，人本身基本上沒什么差別，平臺起到了至關重要的作用。

　　一個人的能力能發揮出來，需要有他相適的環境，歷史這樣的人物有很多。韓信在項羽帳下一直默默無聞，得不到賞識，但是到了劉邦麾下卻成為一代戰神。還有一代名相魏征在李建成手下也碌碌無為，一直到李世民才有所為。包括我們演藝界的實力派演員都是大器晚成，他們都是一個相適應的環境中才發揮出了最大的潛力。

　　老鼠哲學提醒我們，發揮自己的能力需要相匹配的環境，同時我們也要有清醒的頭腦，無論你才能有多大，首先你需要一個能發揮的平臺，不做不得志的能人。但是一切的前提，你要先做一個能人，能人所不能，你還要有一個好的品德，這是一切所有的前提。

　　哲學的讀書筆記 3

　　最近，我讀了一本《教育哲學》專著，獲益匪淺。這是一本理論性很強的書，深奧、枯燥、難懂。細讀后稍有感悟，作者從教育者的角度深刻思考教育是什么，人是什么、教育特性、教育公理、教育社會性等一系列問題，從而闡述教育特點及發展等。

　　張楚廷先生說，機智是智慧的化身。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的`靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。

　　《教育哲學》的閱讀，是對身心的凈化，也是對未來從事教育工作的知識積累。書猶藥也，善讀則可以醫愚，對于我們這些在校大學生而言，讀書是通往成功的不二法則之一。

　　哲學的讀書筆記 4

　　世間的萬物都有一部屬于自己的哲學，每種東西帶給我們的啟示也不相同。每當你完全了解、看透一部“哲學”時，那么，你就向成功邁進了一大步。

　　如果有人問你，世界上什么動物力量最大，你也許會說大象、老虎或是獅子；如果又有人問你，什么動物的哪一方面最值得你學習，你會想到小蜜蜂的勤勞，還是小烏龜的堅強？那么，你會想到一只小螞蟻嗎？

　　是啊，就那一只小小的螞蟻帶給我們的啟示是終生受用不盡的`。

　　首先，螞蟻從不放棄。如果它想去某地，而路線被阻斷，螞蟻或是向上爬，或是往土里鉆，從不放棄，直到找到一條路線。

　　然后，螞蟻有深刻的洞察力，夏天時就為冬天做打算。螞蟻在夏天就出門覓食，準備過冬。

　　其次，螞蟻在冬天時想著夏天。“冬天不會持續太久，我們很快就會出去�！彼�以，螞蟻總是在氣溫變暖的頭天就外出活動。

　　最后，螞蟻很團結并且全力以赴。你一定看過這樣一個故事：被火包圍的螞蟻抱成一個球，滾出了危險區，雖然有部分螞蟻犧牲了……

　　看看螞蟻，再想想我們。也許，螞蟻還有許多地方值得我們學習，但光這四點就足以讓我們對螞蟻肅然起敬了。我們遇到一點挫折就退縮，夏天我們悠閑地坐在家里看電視，總是天真地認為夏天還很長，今天的事拖到明天再做……

　　讓我們記住螞蟻的哲學——從不放棄、深謀遠慮、積極進取以及團結一致和全力以赴！

　　哲學的讀書筆記 5

　　站在人的高度看蜜蜂，它們終年忙碌，建造蜂巢、喂養幼蜂、打掃房間、儲存花蜜和花粉，還要保衛蜂巢不受侵犯，實在無趣。倘若蜂巢里誕生了批評家，而且，它另類、乖僻、懶惰、無能，老問些稀奇古怪的問題，行為舉止也和其他蜜蜂迥異，會怎么樣?恐怕本書作者約翰·彭伯西亦有無力感。

　　作為動物界的批評主義者，蜜蜂嗡嗡非常之焦慮和孤獨。為什么會存在這世界萬物?這一切又是怎么發生的?為什么它們會出現在這里?這一切的'意義又何在?自己到底又是誰?恍兮惚兮，有如“天問”，發出屈大夫式的永恒的感慨。

　　蜜蜂嗡嗡焦灼心理的消解歷程，正對應了古語“高處不勝寒”。它為了尋找安全的蜂巢建造點，飛到1500英尺高處，感到精疲力竭了。需要馬上找個地方歇腳，但是高空的疾風讓它難以靠近崖壁，幾乎要了它的命。它最后的印象是被狂風吹到懸崖上，撞得頭暈眼花，頭腳錯位失去平衡，一個趔趄從空中摔落下來。強勢的人類習慣于表達對“更有意義的生活”的追尋者的贊嘆和羨慕，從蜜蜂嗡嗡而言，這一場遭遇卻使它與人類的崇高感背道而馳。它覺得:生活如此重要，我們沒有必要總是那么難為自己。它，不打算再批評人生。

　　上述就是類似勵志書或智慧小品的《蜜蜂的哲學》的意義�？赐晡揖托α�，什么狗P哲學，約翰·彭伯西拋出了一個現代人生活為何一團糟的疑問，然后讓寓言的蜜蜂承受，最后，彭伯西拍拍屁股，走了。街道上仍空無一人，寫字間里蜜蜂無數。

　　哲學的讀書筆記 6

　　零零碎碎在地鐵里把這本書看完了，很多細枝末節記不清楚，本書講述了711的成立與發展過程，總結了一些心得體會也讓我對日企有了新的認識和敬意，拋開別的感情因素，通�？匆娙掌笃放�，就是看見了品質保證，711也是如此，書中一些我還記得住的大方向思想總結如下

　　1、要想降低成本、配送、選品等盡量集中。

　　2、近于嚴苛的品質要求是消費升級后的市場中必勝武器。

　　3、所有人都支持的事業未必正確，好做的商業市場已過分飽和，所有人都反對的事也未必是錯的，有時候方向比努力重要

　　4、直接溝通的必要性，信息傳達會缺失，員工也會覺得自己被重視。

　　5、自由品牌不要過分追求性價比，高品質也是推廣品牌的關鍵因素，711能成為品質的代言詞，并不是市場上流通產品的口碑帶來的，而是自由品牌的品質過硬。

　　6、懂市場，更要懂消費心里學，這點真的很重要。

　　7、有好的競爭對手是雙贏的.事。

　　8、市場不管怎么變，都以迎合顧客消費習慣為主，朝令夕改是常有的事，只要跟得上買方時代，就不會被淘汰。

　　9、盡自己最大的可能給顧客提供便利，購物習慣就可以培養。

　　當初在京東時，老劉曾在員工平臺推薦這本書，那時候沒意識到學習充電的重要性，找理由因為沒時間看了一章就扔下了 現在離開京東也沒閑下來，但還是抽空看完了，可見態度又比環境重要，先說這么多吧。

　　哲學的讀書筆記 7

　　讀一篇文章、一本書，或看一部影視片，或多或少都會產生一些感想。親，你有把這些感想寫下的習慣嗎？瞧，有些同學還真有！

　　今天，媽媽在我的小黑板上抄了一首詩，那是著名詩人屠岸先生寫的《樹的哲學》。

　　“我讓信念扎入地下，我讓理想伸向藍天。”我反反復復地嘟囔著，信念怎么能像根一樣扎入泥土，而理想又怎能像鳥兒一樣飛向藍天呢？突然，我悟出了其中的道理，這是提醒我要將自己的信念深深地扎下，要放飛自己的理想。

　　“愈是深深地扎下，愈是高高地伸展，愈是同泥土為伍，愈是有云彩作伴�！狈磸偷啬�讀，會發現，這似乎是在告訴我，學習就應該腳踏實地默默地努力，只有這樣，才會離我的目標越來越近。

　　“根須牽著樹梢，勿讓它走向縹緲的夢幻；枝梢挽著根須，使得它堅持清醒的實踐�！边@每一句，分明是在告訴我，要是不腳踏實地，就不會有一點成績。而且不能隨意變換自己的理想，如果你不能堅持自己的目標，前面的努力就會白費。努力就是根須，理想就是樹梢，樹梢的生長全靠根須提供營養。

　　“我于是有了粗壯的樹干，美麗的.樹冠，我于是結出了累累果實，具有泥土的芳香，像云霞一樣彩色斑斕�！笔前�，如果你努力了，那么，結出的果實就是上天給你最好的回報。

　　從《樹的哲學》這首詩里，我聽到了屠爺爺藏在里面的悄悄話，一份耕耘，一份收獲，有了春種，夏忙，才會有秋收。我會努力的！

　　哲學的讀書筆記 8

　　這是一本心理學漫畫集，科學解釋你生活中感覺不開心的心理原因。

　　為什么焦慮?為什么拖延?為什么記不住?為什么感覺委屈?原來這些行為和情緒的背后，都有心理學的道理。

　　其中說到為什么記不住，并不是記憶力差，而是注意力被分散了，可能你需要記住的東西太多了，所以有的事就記不住。此外，一直忘記一件事，可能說明潛意識里你在逃避這件事，從心底里是排斥做這件事的。

　　而為什么感覺委屈，其實大多數時候并不是環境和他人委屈了你，而是你自己委屈自己。因為猜測對方可能不會同意，自己可能無法如愿，就會把自己的需求和喜好閉口不提，但這份需求無法被滿足的失落并不會消失，而是會一直積累，讓你感覺憋屈。最好的`方式就是大大方方說出來，可以討論出一個大家都滿意的方案，而不是委屈自己遷就他人。

　　不相信自己能獲得幸福的人往往是極度渴望幸福的人。他們總在期待，然后失望，循環往復，才會變得不信任。

　　最好的方式就是接納和展現真實的自己，這樣靠近你、喜歡你的人就都是喜歡真實的你的人，就不會再害怕、不安，不敢展示自己的陰暗面。也不會因為要維持自己討人喜歡的完美人設而感覺疲累。

　　我頻頻被說中，可見我真的是個心情不太平和的人，心理多多少少有些問題。但看了這本書還是收獲良多，知道自己負面情緒產生的原因，之后也就知道如何緩解和避免。

　　這是一本極好讀又貼近每個人生活的心理科普書籍，非常推薦大家看原文。

　　哲學的讀書筆記 9

　　馮友蘭在《中國哲學史》一書中，就已經指出：“哲學本一西洋名詞�！币簿褪钦f，在中國的思想文化史冊上，是沒有“哲學”二字的。既然要作“哲學史”，自然需要首先明確什么是“哲學”，然后才有“哲學史”。

　　在《中國哲學簡史》中，馮友蘭回答說：“至于我，我所說的哲學，就是對于人生的有系統的反思的思想”。馮先生亦曾言“今欲求中國哲學史，其主要工作之一，即就中國歷史上各種學問中，將其可以西洋哲學名之者，選出而敘述之”。由此可以看出，馮友蘭走的是以西釋中的道路，即以西方哲學為框架——知識論，認識論和宇宙論——敘述中國哲學史。

　　然而從全書的謀篇布局上我們可以看出此時的馮友蘭和撰寫《中國哲學史》二冊時的'認知已有一定程度的不同。在《中國哲學簡史》中，馮友蘭對儒道釋法等百家的闡敘更多的是從基于中國文化的氛圍，亦即“中國哲學的精神”這一核心命題展開的，而放棄了在兩卷本《中國哲學史》中所沿用的“子學時代”與“經學時代”的強硬劃分。

　　出于這種以中國哲學自身發展的邏輯為基礎的哲學史觀，馮友蘭在對先秦道家的發展進行概括時比《中國哲學史》顯得更進一步，明確的將其劃分為三個階段，即早期“隱者”階段的楊朱，以“避”為其核心；以老子為代表的第二階段，嘗試揭示宇宙事物變化的規律；再到以莊子為代表的第三階段，“宇宙為我，我亦宇宙”。

　　哲學的讀書筆記 10

　　盡管詞源的確是伊壁鳩魯，但這恐怕是對這位古希臘哲學家的極大誤解。伊壁鳩魯追求快樂與寧靜，但絕不是世人所理解的享樂主義。他所追求的是靜態的快樂——當饑餓被滿足，當身體處于平衡狀態的時候，就沒有痛苦；所以我們應該要求平衡，要求安寧的快樂而不要求激烈的歡樂。

　　“一切之中最大的善就是審慎：它甚至于是比哲學還更要可貴的東西”�！�—伊壁鳩魯

　　在本書中有這樣一段話：“既然昂貴的東西不能帶給我們特大的歡樂，為什么對我們還有那么強大的吸引力呢？其原因同那個偏頭痛患者在頭的一側鉆洞一樣，作文對于我們不理解的需要，昂貴的東西看起來好像是適當的解決辦法。我們所需要的精神的東西在物質世界中被仿造。我們需要的是重整自己的思想，卻為新的貨架所引誘。我們買一件開司米毛衣代替朋友的忠告。

　　這種思想混亂也不能全怪我們自己。我們周圍那些伊壁鳩魯稱之為“無聊的意見”進一步削弱了我們的理解力，這些意見不反映我們自然需要的輕重緩急，一味強調奢華和財富，卻很少提到朋友、自由和思想。無聊的意見占上風決非偶然，它符合商業界的利益——歪曲我們所需的輕重緩急以宣揚一種崇尚物質的觀念，而貶低那些不能買賣的.事物�！�

　　在某種程度上，伊壁鳩魯的哲學思想和極簡主義有異曲同工之妙：在擁有的物質財富到達一定水平后，物質的增長并不能帶給我們更多的快樂。

　　而在審慎之下的生活里，我們或許可以得到更多寧靜的快樂。

　　哲學的讀書筆記 11

　　史玉柱，他曾是中國最受指責的商人之一，早年蓋巨人大廈失敗，被上千篇負面報道圍攻；重新出山做保健品營銷手段連續遭到輿論惡評；再次創業做網絡游戲，他更被人指責“毒害青少年”，好不容易公司在美國上市，跟著就被投資者告上法院。

　　成功通常又絕非巧合，平常人身上未必沒有一點優良作風，雖然平凡，但在一個細節上就體現了它的不一般，童年史玉柱就是這樣——不吃飯也要做完老師布置的作業；盡管功課不優秀，但在讀小人書方面有強烈的求知欲，并在書本知識的引領引領下自主做實驗，例如做炸藥就是個證明。探索的動力必然驅使人勇于攀登高峰。他的巨大成功也離不開下屬的忠誠度，他有善于使用和借鑒別人長處的`優點，沒有鐵桿下屬的不離不棄，沒人和他一道很好打拼，與四通董事長段永基的合作，學習了段的資本運作技能。

　　史玉柱的成功中蘊含著無限的總結：一方面積極調研，做市場需要的產品；另一方面在失敗面前沒有放棄，善待挫折。他說：“我喜歡做資本家”。有什么樣的選擇往往就有什么樣的結果，他付出了很多汗水，也失去了妻子，感情受到了嚴重傷害。在連接不斷的跌宕起伏中，史玉柱身上折射出中國企業界所稀缺的那種勁兒——不屈不撓。

　　史玉柱成功了，也比一般人失敗更大過；他是個要達到成為特別有錢人目標的人；他未必對也未必錯，智者見智，仁者見仁，丑惡者見丑惡。

　　哲學的讀書筆記 12

　　我用了一學年的時間斷斷續續，往往復復的終于讀完了《數學與哲學》，這本張景中院士獻給數學愛好者的書，我是讀得“云里霧里”的，所以說反反復復。讀一遍沒弄懂，在讀一遍，所以讀的很慢。

　　讀了這本書，還弄懂了這樣一個問題——數學是一門研究數量關系的學科，哲學則是研究不同質之間相互關系的學科。也就是說，哲學是對具體的東西作抽象的研究，而數學是對抽象的東西作具體的研究。比如對于“哥德巴赫猜想”來說，它所要解決的問題是什么呢？說來很簡單，它要解決的是“偶數與素數”之間的關系問題。這個問題究竟是一個數學問題還是一個哲學問題呢？事實上，偶數為兩素數之和，它不是一個數學問題而是一個哲學問題。盡管這一關系式最早是由數學家提出來的，并且一直是作為數論難題遺留至今，但是，這一難題實質上是個哲學問題，是一個認識論方面的`問題。它是體現在數論中的一個哲學問題。偶數與奇數，素數與合數，它們都是具有不同性質的數，相互之間的關系絕不是一種純粹的數量關系，而是一種質的關系。所以數學思維方式對此才無能為力，事實上只有哲學思維方式才能給它以科學的證明。說白了，它的實質就是“一分為二”。因此，哥德巴赫猜想的實質是個哲學問題，是屬于認識論上的問題，就是應該如何認識偶數與奇數(包括素數與積數)之間的關系問題。

　　最后用書中的一句話結尾，模糊的哲學與精確的數學——人類的望遠鏡與顯微鏡。

　　哲學的讀書筆記 13

　　當我清理書架時，我在書架上發現了一本名為《100個哲學故事》的書。它已經在我的書柜里放了很長時間了。一時興起，我還是想看看里面寫了什么。

　　我翻開書，發現第一個小故事的名字是在黑暗中照亮我自己。

　　這個故事主要講述了一家大型跨國公司董事長道爾的一個小故事。

　　一天晚上，道爾正要去地下室取他的儲藏室，突然停電了。他周圍什么也沒有，只有一張可以讓光線變暗的賀卡。但他想在地下室試試。當我們到達地下室時，賀卡上的燈特別亮。他很快找到了他要找的東西。

　　他被這一事件所鼓舞。他搬到了只有幾十個人的小企業，從最小的員工開始。由于他在原公司的工作經驗，他很快就成了項目經理。如果我是道爾，我肯定會繼續在這家公司工作。然而，道爾沒有這樣做。他搬到了一家更適合自己的公司。通過努力，他逐漸成為一名經理。最后，他成了一家大型跨國公司的董事長。

　　最后，他謙虛地說他只是一個小火花。如果他有什么優點的話，那就是他知道如何把自己放在正確的地方，讓自己在這個小地方更加耀眼。事實上，道爾沒有超人的`品質:他聰明而平凡。普通人也擁有他的勤奮。也許我們缺少的是他簡單的理解。

　　每個人都有自己的生活坐標。雖然我們是普通的小成員，但我們仍然可以在生活的舞臺上找到自己的位置。讓我們找到自己的亮點，點燃生命的火花，讓我們乘風破浪，走向成功的彼岸。

　　哲學的讀書筆記 14

　　在現代社會中，人們往往將哲學看成是一種高深莫測的學科，而忽略了在我們身邊的哲學思考。事實上，孩子就是一個典型的哲學家，他們對于生命、世界和人性的思考，往往超越了成年人的想象。孩子們的好奇心和探究精神，正是哲學思考的萌芽；孩子們的直覺思維和純真天性，則是思考問題的最佳方式。

　　孩子們的思考并非簡單地將目光停留在表面，而是從內在去感悟事物的本質。他們不會受到過多的社會規則的`束縛，因此能夠深刻地探究和思考，這是哲學思考所需要的純度和自由。而世界本身的巨大和未知也可以激發孩子們的好奇心，啟發他們對于哲學問題的思考，而這種思考無論對他們的成長還是對于人類的進步來說，都是至關重要的。

　　孩子們的眼光是純凈的，他們的思想純粹而獨立，這也是解決復雜問題的最佳方式。他們的思考不受外界干擾，能夠對于生命和人性進行真正的思考。而這種純凈、獨立的思考方式，往往可以啟發成年人去思考，去重新審視生命的意義以及自己的內心。

　　孩子是個哲學家這篇文章，讓我們重新審視了哲學思考的本質和價值。孩子們天生的好奇心、探究精神和直覺思維，使他們成為哲學思想的萌芽和觸發點。而他們純真的天性、無邪的眼光和不受規則束縛的思考方式，也是成年人學習哲學思考的最佳榜樣。因此，我們應該尊重孩子們的獨立思考和好奇心，讓他們的思考方式成為我們學習和思考的范本。

　　哲學的讀書筆記 15

　　《萬達哲學》內容概要：26年，從0到資產5000億元的企業帝國是怎樣煉成的？從中國到海外，為何他的企業能無往不利？萬達集團創始人王健林，親手締造了萬達商業帝國，并將企業成功地發展成跨國集團�！度f達哲學》一書是王健林首次講述自己的經營理念，是他近十年來商業思想的精髓，涵蓋了他的做人之道、生意之道、企業轉型與發展之道……

　　健林的文章非常有特點：一是三句話不離本行，只說自己明白而且深有體會的；二是沒一句空話套話，全是干貨；三是從不藏著掖著，無論成功經驗還是失敗教訓，都拿來分享。用他的話講，要讓后來者少走彎路。——柳傳志

　　有人說王健林是這個時代出色的商業機遇獵手，發現了最厚的雪——利潤豐厚的地產行業，最長的坡——城市化進程、消費勃興的幾次重大機會。王健林對于企業經營的真經，對于人性的`洞悉，對于商業趨勢的敏銳，都可以在《萬達哲學》一書中找到最一手的軌跡。文如其人。這些文字都是他親自動筆，全部用手稿寫就，力求最為準確和簡潔，沒有一個字多余。他的文章像建筑圖紙一樣結構緊密，讀起來硬梆梆的，能從中體會到一種“氣”，能直接地感受到他知行合一、言行一致的行事風格。他的文章字字都是干貨，寫作過程就是在梳理和打磨自己的戰略構想，寫出來就是萬達的執行圖紙……

　　哲學的讀書筆記 16

　　我在懵懂之中逐漸蘇醒，感覺自己就像一葉無帆的扁舟漂泊在大海上。在混沌中，我發現了一座明亮的燈塔，它能指引我人生的方向，這就是書，這就是知識，書中有指導我成長的哲學。今天，我有幸得到了一本書《每天讀點哲學》。

　　這本書中的哲學智慧令我茅塞頓開。它將中國哲學起源與我訴說，它把人生意義跟我講解，它用古今中外哲學家的故事和我分享。儒家學派的“三綱五�！敝形宄�:仁、義、禮、智、信。對我幫助很大，是的。做人就要幫助別人.要有仁愛之心.要懂禮節.要有知識.要說到做到，這樣才會是一個值得尊敬的人。

　　人生是短暫的，與宇宙輪回，天地日月相比，只不過是短暫的一瞬間，人生就應該是有意義的，人到死時可能重于泰山，可能輕于鴻毛。全看他為人們做出了多少貢獻，人的貢獻可大可小，可能是一個發明，也可能堅守崗位，哪怕是與別人分享一個有用的道理，你也做出了貢獻，你就會被別人的'尊敬。有人會問我做出了貢獻，就會有回報嗎？我會說:貢獻是不能同回報相提并論的，展現自我價值，你沒有虛度光陰，你的人生是有意義的！當然大多數時候，你做了努力會有回報的，因為這世界是公平的！

　　這本書讓我品味哲學，讓我以哲學的方式解讀人生，讓我以哲學的角度來觀察這個世界。就是哲學的作用，這就是知識的力量！

　　哲學的讀書筆記 17

　　在業余時間，我讀了一本對我非常有用和重要的書。這就是學會生活；年輕人必須理解的人生哲學。

　　俗話說:“做事三分，做人七分。”我認為一個人應該具備的基本素質已經在這本書里表現出來了。

　　中國自古以來就是一個禮儀之邦，對兄弟、兄弟、父親、兒子的禮遇和孝順一直是中華民族的傳統美德，值得我們驕傲。最基本的是要文明、禮貌，不要罵人。

　　”沒有必要忍心傷害別人，也沒有必要阻止別人。一個人不應該聰明而直白，在處理事務時應該學會聰明而愚蠢。還有，一個人應該敢于承受損失，不要斤斤計較。寬以待人，嚴以律己是做人的原則，也是對待他人和自己的本質。

　　學習如何成為一個好人是非常重要的，尤其是對我們年輕人來說。只有當我們掌握了與人相處的優秀技巧，取其精華，棄其糟粕，我們才能在復雜的人際關系中享受和工作。同樣，快樂、積極和健康的心態在生活中尤為重要。生活中不可避免地會有起有落。只有當你用堅強的意志戰勝它們，你才能在風云突變后綻放成功的花朵，而勝利的彩虹將在晴朗的日子里綻放。

　　當然，這一切的必要基礎當然是擁有一個健康的身體。永遠不要為了工作和生活而努力奮斗。擁有一個好的身體是革命的'資本。好好照顧你的身體，擁有強壯的身體素質。只有這樣，你才能乘風破浪，勇敢地攀登人生的頂峰！

　　我希望每個人都過上舒適的生活。在競爭激烈、專家眾多的環境中，我們立于不敗之地！

　　哲學的讀書筆記 18

　　叔本華曾說過：思想不是你要它來便來，而是由它自己決定它的來去。初識哲學應該在高中的政治課本上，淺略的了解過后，我覺得哲學是神秘的，復雜的。在讀《哲學導論》前，我也想過這么一個問題：哲學究竟是什么？書中的第一章寫到“哲學”一詞源于古希臘文，意思是追求和智慧，即愛智。

　　像書中說的那樣：哲學是對智慧的真摯、強烈、忘我之愛，是人類的“愛智之枕”的集中體現，這種“愛智之枕”是探索宇宙的奧秘和洞察人生的意義的渴望，是促進歷史的發展和提升人類的境界的渴望，是超越現實和向前提挑戰的渴望，是懸設新的理想和創建新的`生活世界的渴望，是為人類追尋“安身立命之本”和確認“最高的支撐點的渴望”。正是這種“抑制不住的渴望”，燃燒起古往今來的偉大哲人對“哲學”的永無止境的求索熱情�！皭壑侵�枕”和“抑制不住的渴望”是哲學的修養與創造的源動力。

　　作者對哲學與宗教、藝術、常識和科學的相互關系進行了具體比較。較為詳細的闡述了哲學的人類性、時代性、民族性、反思性、批判性、派別性和創造性重要特性，使我能夠從多方面來思考哲學。讀過這本書我對哲學這個陌生又熟悉的概念又近一步的了解。我想書讀百遍，其義自見。多閱讀多理解就能領悟到更深層次的含義。

　　讀書沒有合宜的時間和地點。一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書。

　　哲學的讀書筆記 19

　　亨利�！げ疇枺�德國作家，作為一位具有高度社會責任感和高超寫作技巧的作家，伯爾拓展了世界對時代的視野，對復蘇現代德國文學作出了貢獻。1972年，他被授予諾貝爾文學獎。

　　本文中的漁夫和游客對于幸福的定義都有著各自不同的界定和判斷標準，但令人感到非常意外的是他們最終所要追求的效果其實是完全相同的，即“悠然自得地坐在港口打盹兒”，可謂是戲劇性的殊途同歸。

　　游客的邏輯是“只要好好干一陣，有朝一日就可以不用再干活了”，所以他提出了自己的幸福設想，認為物質上的富足能夠帶來精神上的幸福感，通過不斷努力工作而獲得更多的物質財富，最終則逍遙地還休，安逸地享受陽光和沙灘而漁夫的邏輯則是每天只維持基本的需求，不奢求太多的物質成就，在這種安貧樂道中享受輕松愜意的時光。從結果來說兩者所追求的生活是一致的，那就是閑逸灑脫的`輕松生活，但各自的過程則截然不同。從表面來看這兩種生活所謂的幸福非常相似，但是從本質上說又完全不同，就在這種矛盾的統一體中，生成了作者想要表現的價值觀念，也就是懶惰哲學的思考。

　　雖然在文中作者并沒有直接表達出這兩種思想他更贊同哪一個，但是文章最后結尾處卻留給讀者一點線索和啟示，那就是“對于這位衣衫寒傖的漁夫的同情，此刻在他心里已經煙消云散，剩下的只是一絲羨慕”，如此來看作者的傾向就不難琢磨了。

　　哲學的讀書筆記 20

　　丹納認為理解藝術品本質的方法應首先基于認定一件藝術品不是孤立的，應該有聯系地去理解，尋找出它所從屬的，從而，從總體上去理解。

　　而想要更好地理解一件藝術品，還要聯系起藝術家本身。例如說藝術家的生活環境，時代背景，甚至是信仰或身邊的朋友的氛圍。在同一個時代的大背景底下創作的藝術家們所創造的藝術品都有其時代所突出的普遍性。

　　一件藝術品所從屬的第一個總體是作家的全部作品。一我的理解是每個藝術家他們自己的獨特的風格，而這風格會見之于他所有的作品，我想這當然也會見之于其中一件藝術品之中。

　　然而，丹納認為一件藝術品所從屬的第二個總體是藝術家他所隸屬的`同時同地的藝術宗派或藝術家家族。

　　到第三個步驟時，一件藝術品還從屬該藝術家庭本身還包括在一個更廣大的總體之內，那個在它周圍而趣味和它一致的社會。

　　丹納認為一切藝術都要有一個總體，其中的各個部分都是由藝術家為了表現特征而改變過的；但這個總體并非在一切藝術中都需要與事物相符，只要有這個總體就行。所以，倘若有各部分互相聯系而并不模仿實物的總體就證明有不以模仿為出發點的藝術，藝術品的定義分成兩部分，模仿結構的關系與精神的關系。第二類一數學關系做各種配合。

　　哲學的讀書筆記 21

　　讀《沙漏哲學》，對我真的有很大觸動，即使它所闡述的道理我也明白，但是卻未能很好的應用于實踐中，讀過之后，耳目一新，確有勵志功效。

　　把自己的生命想象成一個沙漏。在沙漏的上半部，有成千上萬的沙子，他們在流過中間那條細縫時，都是平均而且緩慢，除了弄壞它，你跟我都沒有辦法昂更多的沙粒同時通過那條窄縫。人也一樣，每個人都像一個沙漏，每天都是一大堆的工作，等著去做，但是我們必須一次一件慢慢來，否則我們的精神絕對承受不了。

　　如今，我們被越來越多的各種壓力所困擾，壓力讓我們睡眠紊亂，記憶力衰退，請緒偏激……健康狀況江河日下。

　　面對生活，工作的`重重壓力，"沙漏哲學"應該對我們有所裨益。人生在世，每個人都有屬于自己的擔當，既然躲避不了壓力，就該學會主動擁抱壓力，調節心靈旋鈕，調整對壓力的認識角度和處理方式，以最佳的狀態，帶著飽滿的精力去迎接各種挑戰。

　　想起當初的夢想，止不住黯然神傷。因為夢想太高，反而讓我前行的包袱太重，因為夢想太大，反而讓我瞄準的目標太空。在自己的生活的半徑內散步，我認真地想，使該百自己的夢想變小了，從我能夠伸出手抬起腿的地方，一步一步往前行。

　　在英國的倫敦的威尼斯特教堂旁邊，一塊墓碑上刻著一段話："當我年輕的時候，我夢想改變這個世界。當我成熟的時候，我把目光縮短了些，我試著改變我自己，再去改變我的家庭。"

　　哲學的讀書筆記 22

　　最初知道這個作者還是通過微博，微博號叫“壞飛機的品味”，看了他的微博，比較喜歡他的文字，剛好他出版了他人生的這第一本《香蕉哲學》（我對這書的名字比較好奇），今天跑去深圳書城，花了2個小時一口氣讀完了這本。

　　其實香蕉跟這本書的所談沒有任何瓜葛，這本書與其說是哲學，倒不如說是作者楊昌溢自身對于人生、工作及愛情的看法罷了，還上升不到哲學的高度。他的'態度，和表哥的看法非常相似。概況起來就3個字：做自己。我記得很清楚的一句話，他說他的錢都花在旅游上了，朋友問：那你將來怎么辦，他說：將來？什么是將來。我非常喜歡這句話，我們為什么總是想去擔心未來的不確定的事情，卻老是那么憋屈的活當下的每一天，憋屈的每一天，意味著憋屈一輩子！

　　我媽說了一輩子的未雨綢繆，我卻越發覺得，等雨真來了，她還沒有準備好，存了一輩子錢，也沒存到什么錢，倒不如不存錢，好好享受生活，好好做自己喜歡的事情，并利用喜歡的事情賺錢！

　　人生幾何，明天，我們誰都不知道會發生什么，何不過好自己的每一天，少點抱怨，少點遺憾呢？

　　哲學的讀書筆記 23

　　經營要訣，光明正大的追求利潤。

　　原文摘錄：企業如果沒有利潤就無法生存，不靠投機和不正當手段謀取暴利，而是光明正大的開展事業，追求正當的利潤，為社會多做貢獻，這就是京瓷的經營之道。

　　感受：

　　小微企業由于行業都是自由競爭的領域，不可能通過投機取巧獲得高額利潤，不存在一勞永逸躺著賺大錢的生意，只能通過合理的價格獲取合理的`利潤，小微企業對應的市場由于競爭充分，為了生存，必須追求合理的利潤。

　　現狀：

　　28柜對應的市場：由于銷售擅長網內銷售，2017年有1/3訂單來自于國網和南網業務，但由于投標毛利低，執行要求高，制造巴執行下來毛利較低，相當于投了奧拓的價格，提供了奧迪的產品。如何破解這個難題成了制造巴的攔路虎。

　　對策：

　　考慮到大客戶的示范效應和擴散影響，2017年和2018年中置柜巴在提供網內產品時，堅持以滿足大客戶要求至上，確保用戶使用沒有問題為原則，但是犧牲了中置柜巴這個小團體的利益，保證了合縱這個大團體的利益。接下來，我們會引導銷售加強對用戶市場的關注，多簽用戶訂單，通過各種技術手段進行產品優化，在滿足用戶要求的情況下提高自身的毛利。

　　哲學的讀書筆記 24

　　世間萬物皆有其哲理，每一事物帶給我們的啟示也不盡相同。當你完全理解并看透了一種“哲學”時，你就向成功邁出了一大步。

　　如果有人問你，世界上最強大的動物是什么，你可能會說大象、老虎或獅子；小烏龜有多強？那么，你會想到一只小螞蟻嗎？

　　是啊，那只小螞蟻給我們帶來的啟迪，是一輩子都用不完的。

　　首先，螞蟻從不放棄。如果它想去某個地方，但路線被堵住了，螞蟻要么爬上去，要么鉆進土里，不找到路線決不罷休。

　　于是，螞蟻有了深刻的洞察力，在夏天謀劃過冬。螞蟻在夏天外出覓食，為冬天做準備。

　　其次，螞蟻在冬天時會想到夏天。 “冬天不會持續多久，我們很快就會出去�！彼�以，螞蟻總是在溫度變暖的第一天出去。

　　最后，螞蟻們非常團結，全力以赴。你一定看過這樣一個故事：被火包圍的螞蟻抱成一團滾出了危險地帶，雖然有的螞蟻死了……

　　看看螞蟻，再想想我們。或許，螞蟻還有很多值得我們學習的地方，但光是這四點，就足以讓我們對螞蟻產生敬意。遇到一點挫折，我們就退縮。夏天，我們坐在家里看電視。我們總是天真地認為夏天還很長，今天的`事情要推遲到明天……

　　讓我們記住螞蟻的理念——永不放棄、遠見、進取、團結、奉獻！

　　哲學的讀書筆記 25

　　其實我挺糾結的，才讀了一點就點評是不是不好。不過我初中確實讀了很多周國平的作品，當時特別特別喜歡，覺得作者引經據典，每句話都是可以摘抄的語錄，唯美又有內涵。我好像確實摘抄了很多，而且常常用在作文里�，F在回想也覺得周國平的作品（當然是指他認真寫就的，不是這種講稿啥啥的）真的對初高中作文極有幫助，如果有機會，我也很愿意推薦初高中學生去讀。剛剛讀這本書，本以為雖然是講演整理，可是散文性質的，沒想到主持人開場，致謝主任這種都收錄進來。

　　撲面而來的世俗氣息，倒不是憤世嫉俗，只是無關的.細枝末節何必占這么多篇幅呢？前言著重提了本人認真，不假他人之手，本以為經過作者整理，應該也是散文性質，緊湊的摘取較有價值的論點�？墒堑谝黄�一頓講幸福，通俗空洞的無法直視。健康是幸福的前提這種，確定不是在養生堂演講？（笑）這種一定要加進去�，F學現賣一句：表現出來，別講出來，讀者會知道。還是決定重讀一下以前讀過的作品，確認一下是不是只是這本書的問題。

　　哲學的讀書筆記 26

　　這本書其實不是王建林的回憶錄，而是萬達成立這么多年以來他在各個會議上的講話的實錄，然后合起來成了一本書。

　　萬達在他的帶領下，我自己感覺有以下幾點

　　第二，他的遠見，他的危機感。從萬達的發展史中可以看出，萬達是全國最早強調工程質量必須做到極致的首家房地產企業；萬達是首先打開全國發展局面的房地產企業；萬達是跨行發展最早也是目前最成功的企業，萬達發展了酒店，商業地產，文化產業，線上線下的；他是全國最早做慈善的'企業之一，也是現在全國捐款最多的民營企業；最令我佩服的是他總是能找到行業發展利潤發展的最高點，并且成功的領導企業轉型。

　　27他講的一句話給我印象很深，千萬不要相信那些成功一百條，成功攻略之列的東西。每個企業的成功都是獨特的，都是不可復制的。企業最重要的是商業模式的創新，做企業最重要是要有長期穩定的現金流，而做到這點只能做商業地產，也就是不動產，萬達的資產都是自己的，不過以租賃的形式來獲取利潤。總之看這本書讓我對企業的經營又有了新的認識。

　　哲學的讀書筆記 27

　　說實話，看這書絕對是對自己精神的挑戰，真慶幸我沒有崩潰，而且能在此提起拙筆，感嘆一下自己的愚見。

　　尼采那“上帝已死”的呼聲宣稱必須將以宗教信仰為基準的道德觀和價值觀徹底摧毀。他提出重新評估一切價值體系，主張以人自身作為自己存在的意義和價值的基礎。他那顛覆性的思想震撼了一代又一代的`哲學家、思想家和藝術家們。

　　書中有尼采的很多關于道德的觀點，最為強烈的是批判宗教性的“奴隸式道德”。以此同時，尼采還提出了“超人”的英雄主義的哲學人生觀。

　　中西方文化存在著明顯的差異，例如關于“道德”，兩者就差別甚大，然而，關于“超人”這一說，中西方卻有著相似之處。尼采主張個性張揚，最大限度發揮個人的潛能意志去開發創新人生，享受努力奮斗的成就，即使是失敗，只要永遠在奮斗，也是最有價值的自我實現。

　　他的英雄主義，不難讓我們想起中國《周易》中的偉大名句：“天行健，君子以自強不息！”這同尼采的生存哲學和主張一樣，強烈的影響或改變了許多名人的思想和生活。對我們常人來講，又何嘗不是值得再次品味和重讀的勵志箴言呢！

　　很少有人，甚至沒有人能再及尼采，但至少，我們，能站在巨人的肩膀上，看的遠些。

　　哲學的讀書筆記 28

　　演講類的合集整理，不系統，但是優點是可以利用零碎時間斷斷續續的看，總的來說是獲益良多的一本書，但是我不得不說，周國平老師關于人生關于財富關于幸福價值觀關于處世心態關于閱讀的很多觀點都讓我心服首肯，但是關于當今中國社會的很多批判和結論讓我無法茍同，尤其后面幾章實在讓人看得有種話不投機之感。幸好自己看得夠晚，自己獨立的想法也很多，不足以被帶周老師帶跑了[偷笑]所以說，理想化的知識分子或哲學人士點評政治還是很“可怕”的，我覺得政治和哲學還是有所不同的。當今中國社會自然并不完美，但也是歷史進化的曲線自然選擇，其他的`設想未必會更好，我們也未必是朝著自我毀滅的方向進化著。當然了，毀滅抑或進化，離我自然是很遠了，取本書之精華，用好的心態過好每一天，無枉此生也就夠了。周老師給自己文字的定位是一架通往大師書籍的橋梁，雖然很謙虛，但是其實也蠻中肯客觀的，不管在這座橋上看過了怎樣的風景，感謝這個指路的方向。

　　因為此書mark了很多要看的大師的書籍，目錄長到好像一輩子都看不完了，努力吧……

　　哲學的讀書筆記 29

　　堅持，是萬達成功的“秘訣”。

　　談到堅持，我有些羞愧，因為我是一個缺乏堅持的人，就拿我的學業來說，因為種種因素，動搖了我最初的夢想。說實話，我選擇了一個從一開始，連自己都不太了解的專業，這個專業最初沒有我的`興趣，沒有我的好奇，我只能硬著頭皮學完所有課程。

　　往往不感興趣的事，即使堅持下來，也是事倍功半。我敬佩王健林這位企業家，從他一開始夢想有一幢大樓，就一直朝這個方向努力，堅持做自己想做的事，而且非常投入。

　　因為堅持，他在對的時間里做了對的事。他成功的每一步，每一次選擇和機遇都恰如其分，沒有浪費太多的精力、物力和時間。

　　精力和物力我們還可以再去投入，然而時間是回不來的，人的生命中去掉前20年和后20年，再除以平分白晝的2，你的奮斗時間也就二十幾年。

　　二十幾年很快，抓住了，就是抓住了一輩子。

　　所以，只要認準了要做的事情，就應當毫不猶豫地去做，堅持下去，做好當下的工作。如果剛剛起步就改變主意，如此反復幾次，那你的事業生涯的黃金時段就過去了，留下的，或許只是蹉跎歲月中，那顆不甘的心和深深的懊悔。

　　哲學的讀書筆記 30

　　這本書非常棒。

　　我是稻盛和夫的粉絲，我看了很多稻盛和夫先生的著作，并且嚴重認同先生的經營哲學。知和行，到我這似乎就斷開了，學了不少，但能踐行的卻微乎其微，慚愧啊，不是真知，只能算“見過”而已。

　　忘記了是誰推薦的《干法》，這是閱讀稻盛和夫先生的第一本書，是曹岫云先生翻譯的，后來也閱讀了其他人翻譯稻盛和夫先生的著作，對于稻盛和夫的`經營哲學的認識絕對沒有曹先生到位。

　　我一直以為曹先生不過是個翻譯家，大概對日語比較在行，沒想到曹先生對陽明心學理解如此深刻，窺一斑而知全豹，看見曹先生之于國學，亦是大師級的人物。

　　將陽明心學與稻盛和夫的經營哲學一比較，兩箱輝映，令人豁然開朗�！敝铝贾�”不就是“作為人，何為正確”？真我是心，心之本質就是良知。從心出發，方向對了，離目標就近了。

　　陽明心學這幾年也在學習，學得頭昏腦脹，一頭霧水。稻盛和夫的著作也一直在學習，卻收獲甚少。曹先生此書，孟夏的一桶涼水，醍醐灌頂，突然驚醒，但愿這種收獲會伴我終生，而不是一時之快。

　　哲學的讀書筆記 31

　　最近看完鈴木敏文的《零售的哲學》，因為從事零售行業，所以特意關注了下，作者所在的企業7—11便利店取得了巨大的成功，青出于藍而勝于藍，開店都開到我們家門口了。成功的企業都有一位杰出的掌舵者，作者毫無相關的零售行業經驗，卻把7—11做成便利店行業的'巨無霸，很讓人敬佩，作者獨特的創新視角，和他系統的學習心理學和統計學的知識體系也有很大關系，深諳心理學使他始終堅持以消費者的視角看待問題，養成敏感的捕捉市場變化的習慣；懂得統計學知道如何很好的用數據分析為企業服務，為企業的經營決策提供依據。所以平時不一定緊緊的盯著自己的專業領域，接觸不同的學科往往能讓我們有獨特的視角換個角度思考和解決問題。這也許就是我們當下流行的跨界打劫。

　　他的另一本著作《一位經營鬼才的自白》兩本結合起來閱讀會更好的加深他對經營的理解，面對瞬息萬變的消費需求，作者始終推崇的是假說思考，讀懂多變的市場，建立假設然后執行，再對其結果進行驗證。做生意真的是著眼于未來，做出預判，比別人早一步感受到市場變化，找出應對辦法然后接受檢驗，要培養應對變化的能力，唯有這樣才能有一席之地。

　　哲學的讀書筆記 32

　　起初看這本書是因為被標題吸引，我是個純粹的標題黨，標題對我有致命的吸引力，同時我也是個不純粹的標題黨，哪怕香蕉哲學四個字多么娓娓動聽，還抵不過我最多給他三顆星。下次，我會把自己的標準再提高些，給三顆星足足有多。

　　先前，我并不識得楊昌溢先生，所以當我看到豆瓣書評上一些記者的義憤填膺，天啊，我對他深深地失望，我才意識到，哦，名人。

　　名人寫書不少見，只是常常讓人失望。楊昌溢先生，也是之一。

　　我有一位同學，把這本書，奉若經典，經過我親身翻閱以后，我只能說，不過如此。

　　我們來聊聊這本書，美曰香蕉哲學，其實跟哲學沒什么關系，也跟香蕉沒什么關系，這就像網絡上的標題黨，前勢有余，后勢不足。并且，作者書寫的字句很凌亂，都是平時生活旅行看書寫報的一些感悟，讀上去會出現啊"跟我好像"一般的心靈雞湯式的'契合。所以，與我而言，這更像是一本勵志書而不是哲學書，偏散文。

　　值得一提的是，作者的品味還是比較高端的，推薦的書籍和電影值得一看，當然，包括音樂。

　　最后一句，不建議閱讀。

　　哲學的讀書筆記 33

　　閱讀完這本書，腦海里第一個冒出來的關鍵詞就是創新。即使不看這本書，提起7—11一定是能夠想到它的創新性。創新性是個從頭開始就伴隨7—11的關鍵詞。7—11是整個日本第一個便利店，開創了共同配送和小額配送的先例，第一次讓銀行進入了便利店，以及開始提供代繳水電費等服務。

　　從7—11的例子可以看出，人不是一定要有特殊的才能才可以在競爭市場中脫穎而出，而是捕捉客戶需求的變化，認為公司經營的關鍵點在于從變化預測未來，環環相扣的思索應對變化的方法，如此循環往復才會萌發新的商機，從變化中讀懂“未來”，建立“假設”然后“執行”，再對結果進行“驗證“，這一過程有助于優化工作模式。也就是說意識到問題和能夠分析問題和解決問題的能力更為重要。

　　以書里的例子來看：物流體制的改革，作者先是分析了對于顧客來說所有的`牛奶都屬于同類產品，不同的公司來送會效率十分低下，以及每天的牛奶所需量并不需要一整輛車來裝這三個事實。隨后通過協商將各個產商的產品混合裝在一輛送貨車里，集中原本相對分散的配送路線。

　　哲學的讀書筆記 34

　　深夜推薦喜歡哲學的兩套收藏書，羅素《西方哲學史》和叔本華《作為意志和表象的世界》。羅素《西方哲學史》按照邏輯的次序，從古希臘師徒三圣賢開始，淺顯易懂陳述到歐洲文藝復興的近現代哲學家思想流派。

　　叔本華《作為意志和表象的世界》開創非理性主義先河，以學術論證的方式探討認為生命意志存在的價值。

　　哲學可以影響到方方面面，從國家意志到個人生活，包含創造性科學、藝術、音樂、文學、意志力學、美學，甚至是戰爭；包含幸福、快樂和孤獨！當然，哲學的思想光輝也是不著一物的來到人間，閃動著生命和真理的光輝。

　　文化有體系，思想有喜好。每個哲學家創造的知識體系架構也可以影響到個人，古希臘三賢是顛覆性的進步；近代叔本華是尼采和托馬斯·曼的啟發著，羅素是悲劇和誤解性看待尼采的，以及后來尼采和瓦格勒鬧掰，而叔本華和尼采卻又鄙視和顛覆康德和黑格爾，中間這些卻與他們所處的`時代休戚相關，這中間也許就是：一個不懷偏見的人，就是哲學家的外行。

　　對我們的啟發是什么呢？也許就是這個時代，用悖論的話說就是：這個傻戳戳的時代！

　　超越時代，也許是對我們最低的要求，也是最高的要求！

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