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學(xué)作文

初中語(yǔ)文作文教學(xué)

時(shí)間:2021-11-29 13:20:48 學(xué)作文 我要投稿

初中語(yǔ)文作文教學(xué)

《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》〈試用〉指出初中生要做到:“能寫(xiě)記敘文,簡(jiǎn)單的說(shuō)明文、議論文和一般應(yīng)用文,做到思想感情真實(shí)、健康,內(nèi)容具體,中心明確,條理清楚,文字通順,不寫(xiě)錯(cuò)別字,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),格式正確,書(shū)寫(xiě)規(guī)范、工整。初步養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣。”

初中語(yǔ)文作文教學(xué)

一、轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí),積極作文

很多學(xué)生認(rèn)為,作文時(shí)老師讓我寫(xiě)的,我不喜歡,作文沒(méi)意思。這導(dǎo)致學(xué)生作文積極性不高,作文水平低下。要想徹底扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)狀,教師必須使學(xué)生在心理上認(rèn)同作文,接受作文,喜歡作文。

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作是表達(dá),它是人的一種內(nèi)心要求,一種心理需要。用寫(xiě)日記的形式,留住平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從而積累了豐富的人生閱歷。這就是一種寫(xiě)作。寫(xiě)作還是一種積極的情感活動(dòng)的過(guò)程。情有所感,才會(huì)有所作,而且情感活動(dòng)還會(huì)貫穿作文過(guò)程的始終。情感始終是寫(xiě)作的動(dòng)力。讓學(xué)生有自信可以寫(xiě)出好文章,從而轉(zhuǎn)變-態(tài)度,愛(ài)上作文。

二、分析心理,找出病因

作文要經(jīng)歷一個(gè)心理過(guò)程,那么,我們就應(yīng)該對(duì)學(xué)生的作文心理盡心分析,抓住突破口,作文教學(xué)才能有的放矢,從而真正的培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,提高其寫(xiě)作水平。

1、有強(qiáng)烈的寫(xiě)作欲望,表現(xiàn)出對(duì)作文積極取向的態(tài)度

這樣的學(xué)生盼望上作文課,在課堂上情緒振奮,看到作文題目后,迅速進(jìn)入思考的過(guò)程和寫(xiě)作過(guò)程;且認(rèn)識(shí)活動(dòng)、情感活動(dòng)十分活躍。作文成功率較高,但是這樣的學(xué)生所占的比例太校

2、沒(méi)有寫(xiě)作欲望,但有來(lái)自某些方面的心理需要,對(duì)作文表現(xiàn)為消極被動(dòng)的態(tài)度

這類(lèi)學(xué)生雖談不上有寫(xiě)作的欲望,但是為了一定的需要,如爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)、希望得到老師家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)、希望在考試中拿個(gè)高分等,他還是會(huì)認(rèn)真地完成作文。如若作文題目合意會(huì)迅速的進(jìn)入寫(xiě)作過(guò)程,若不合意,仍會(huì)搜腸刮肚,努力完成。這類(lèi)的學(xué)生在實(shí)際中所占比例最大。

3、完全不想寫(xiě)作文,對(duì)作文為回避對(duì)抗的態(tài)度

這類(lèi)學(xué)生不想寫(xiě)作文,更怕寫(xiě)作文。往往碰上能寫(xiě)的題目,應(yīng)付了事,碰上不會(huì)寫(xiě)的題目就亂寫(xiě)一通,甚至是拒不完成。這樣的學(xué)生所不多,但比第一類(lèi)學(xué)生絕對(duì)數(shù)要多,最應(yīng)引起足夠的重視。

針對(duì)于以上幾方面,可以找出其基本存在的問(wèn)題為:

1、對(duì)生活缺乏觀察、感受和體驗(yàn)、

2、閱讀量少,知識(shí)和思想貧乏

3、語(yǔ)文基礎(chǔ)差,寫(xiě)字、造句等都遇到困難

4、作文的屢屢失敗,挫傷了寫(xiě)作積極性

三、改善教學(xué),激發(fā)興趣

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師。”興趣是學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉,表現(xiàn)自我、展示自我是每個(gè)孩子都愿意并積極去做的事。“留心觀察事物,養(yǎng)成勤于思考和樂(lè)于動(dòng)筆的習(xí)慣。能不拘形式,自由地把自己的見(jiàn)聞和想象寫(xiě)下來(lái)。”這就明確地告訴我們對(duì)于作文指導(dǎo)要從興趣入手。在作文教學(xué)中,學(xué)生有了興趣,就可以形成一種強(qiáng)烈的樂(lè)于動(dòng)筆的愿望。在這種愿望驅(qū)使下,他們樂(lè)意主動(dòng)地、由地寫(xiě)出自己的見(jiàn)聞和想象,不把作文當(dāng)成一種苦差事,而看成是一種快樂(lè)的享受,美好的傾訴。有了興趣做基石,然后指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出自己的文章,漸漸地使學(xué)生的作文水平得以提高。針對(duì)于中學(xué)生的作文心理,我們可以對(duì)癥下藥,試著從激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣入手,努力改善自己的寫(xiě)作教學(xué)。

1、感悟生活,獲取素材

就目前來(lái)看,學(xué)生的作文往往是空話(huà)、套話(huà)、假話(huà),文章缺少個(gè)性,語(yǔ)言缺少少年的生動(dòng)、活潑,學(xué)生脫離實(shí)際,生編硬套,湊成一篇應(yīng)付交差。作文水平如何提高?如何改變這種現(xiàn)象呢?

葉圣陶說(shuō)過(guò):“寫(xiě)作的根源是發(fā)表的欲望;正如同說(shuō)話(huà)一樣,胸中有所積蓄,不吐不快。同時(shí)寫(xiě)作是一種技術(shù):有所積蓄,是一回事;怎樣用文字表達(dá)所積蓄的,是它恰到好處,讓自己有如量?jī)A吐的快感,人家有情感心通的妙趣,又是一回事……這樣說(shuō)來(lái),從有所積蓄而打算發(fā)表,從打算發(fā)表而研求技術(shù),都不妨待學(xué)生自己去理會(huì)好了。”①怎樣才能發(fā)表自己的看法?這離不開(kāi)生活。走近生活,感悟生活,從而讓自己有話(huà)可說(shuō),有東西可寫(xiě)。

感悟生活是使寫(xiě)作走出困境的必由之路。感悟生活就要時(shí)時(shí)在意,處處留心,逐漸磨礪出能發(fā)現(xiàn)美的眼睛;其次要握思考的方法:要善于問(wèn)為什么。倘若多問(wèn)幾個(gè)“為什么”,就往往能層層剝開(kāi)事物的表象,使事物蘊(yùn)含的思想和哲理漸漸顯露。例如下列問(wèn)題:這是什么事情?為什么會(huì)產(chǎn)生這事情?這事情能表現(xiàn)人物什么思想感情?這事情的性質(zhì)是什么?這事情將有什么樣的結(jié)果?……還要注意把握事物的象征意義。社會(huì)現(xiàn)象、自然生態(tài),大都蘊(yùn)含著一種哲理,一種思想。看到流水,想到時(shí)間如流水一去不復(fù)返。看到飄落的花瓣,想到

“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”。看到螞蟻運(yùn)食,想到“人多力量大”。看到孩童嬉鬧,就想到“天真”“可愛(ài)”……;要及時(shí)定格對(duì)生活的感悟。寫(xiě)日記、周記,作札記可以逐漸積累豐富的寫(xiě)作素材。茅盾說(shuō):“應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻身邊有一支鉛筆和一本草簿,把你所見(jiàn)所聞所為所感隨時(shí)記下來(lái)……”平時(shí)多記日記,多寫(xiě)片段,將自己的情感淋漓盡致地表達(dá)出來(lái),可以大大提高自己的作文水平。

在作文教學(xué)中,我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生全景式的掃描生活,用自己的'眼,自己的心去感受、理解生活。生活越豐富,學(xué)生作文的素材和情感內(nèi)容就越豐富,作文和生活的關(guān)系是密不可分的。國(guó)家教育部新頒行的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)要重視生活,從生活出發(fā),感悟生活,用生活中生動(dòng)有趣的事來(lái)激發(fā)學(xué)生的作文興趣,引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)真實(shí)的事情,力求寫(xiě)實(shí),作文水平才可得以提高。

2、模仿求新,培養(yǎng)文風(fēng)

模仿是學(xué)生寫(xiě)作的基本方法,在不斷的模仿中逐步提高其作文能力的。模仿的特點(diǎn)在于針對(duì)性強(qiáng),既降低了學(xué)習(xí)的難度,又可以收到明顯的效果。對(duì)于不愛(ài)寫(xiě)作的學(xué)生來(lái)講,我們應(yīng)積極提倡模仿和借鑒范文,培養(yǎng)自己的文風(fēng)。即使剛模仿時(shí)比較機(jī)械,也應(yīng)加以肯定。

歷史上許多文學(xué)家也曾模仿古人寫(xiě)作,成為一代風(fēng)范,如王勃的名句“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”②就是從庾信的“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”脫化來(lái)的。再如左丘明的《左傳》善于用對(duì)話(huà)敘事寫(xiě)人,注重刻畫(huà)人物形象,把人物置于矛盾之中,通過(guò)描寫(xiě)其語(yǔ)言行動(dòng)和一些細(xì)節(jié)來(lái)顯示人物個(gè)性特征。司馬遷的《史記》善用語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格。

同是亡秦戰(zhàn)爭(zhēng)中的風(fēng)云人物,司馬遷寫(xiě)他們?cè)谄鸨埃惿嬲f(shuō):“王侯將相寧有種乎!”項(xiàng)羽說(shuō):“彼可取而代之!”劉邦說(shuō):“嗟夫!大丈夫當(dāng)如此也。”三人的獨(dú)白,突出了他們不同的出身與性格:陳涉出身傭耕,他的話(huà)表現(xiàn)了他改變自己和社會(huì)的強(qiáng)烈愿望;項(xiàng)羽出身貴族,加以才氣過(guò)人,對(duì)秦始皇就敢蔑視;劉邦是個(gè)無(wú)賴(lài),貪圖享受,看到秦始皇的豪華生活便不自覺(jué)垂涎欲滴。這些手法都為后世的散文家、小說(shuō)家、戲劇家所模仿。

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