不一樣的聲音作文
1.不同的聲音
不同的聲音筑就和諧自然，不同的聲音筑就和諧社會(huì)!
瑯瑯的讀書(shū)聲智慧著我!
每天清晨，踏著清風(fēng)飛奔到學(xué)校的時(shí)候，總能聽(tīng)見(jiàn)每個(gè)班級(jí)里的朗朗讀書(shū)聲，這些讀書(shū)聲智慧著我們，教導(dǎo)著我們。正是從這讀書(shū)聲里，我讀出了荀子的“不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。”讀出了歷史上我國(guó)曲折的發(fā)展進(jìn)程，讀出了今天的智慧。如果沒(méi)有這朗朗的書(shū)聲，怎么會(huì)有今天的聰明才智呢?
父母的殷殷叮嚀教育著我!
每天的上下學(xué)，我都會(huì)聽(tīng)到父母在不斷的提醒：“路上注意安全，“上課認(rèn)真聽(tīng)講”“在學(xué)校好好地聽(tīng)老師的話(huà)”......這樣的話(huà)已不是一遍兩遍了。剛開(kāi)始，還小的時(shí)候，總覺(jué)的父母嘮叨個(gè)不停，說(shuō)的我都會(huì)背了，可現(xiàn)在，這樣的話(huà)又使我感到另一番滋味，我感到了父母對(duì)我的期望，他們對(duì)我的關(guān)懷，除了父母，誰(shuí)還會(huì)一天到晚地提醒你“注意安全”，除了父母，沒(méi)有人可以做到了。正是父母的殷殷叮嚀教育了我。現(xiàn)在才明白，父母對(duì)你的一句句噓寒問(wèn)暖，一句句地“注意安全”“好好學(xué)習(xí)”那不是嘮叨，孩子們體諒父母，父母的教導(dǎo)殷殷叮嚀正教育著你!
朋友的關(guān)切問(wèn)候感動(dòng)著我!
在你無(wú)助的時(shí)候，在你困難的時(shí)候，在你寂寞的時(shí)候，朋友的一條問(wèn)候短信是不是感動(dòng)了你?那么你在朋友孤獨(dú)、無(wú)助、寂寞的時(shí)候送去過(guò)溫馨的祝福嗎?朋友是我們一生的伴侶，正如那句話(huà)所說(shuō)：“朋友，我們一生一世一起走，多少苦難一起度，多少快樂(lè)齊分享。”記得在去年我生大病的時(shí)候，一個(gè)人呆在家里，那種悶，那種孤獨(dú)不斷地沖襲著我。偶然，聽(tīng)見(jiàn)手機(jī)響是他發(fā)來(lái)的問(wèn)候。就這一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候至今一直感動(dòng)著我!是的，是朋友的關(guān)切，關(guān)心感動(dòng)著我!
正是朗朗的讀書(shū)聲，父母的殷殷叮嚀，朋友的關(guān)切問(wèn)候這各種不同的`聲音構(gòu)成了我們和諧的社會(huì)，智慧我、教育我、感動(dòng)著我!
2.不一樣的聲音
自抵制“庸俗、低俗和媚俗”的保衛(wèi)文化聲音響起，如期望得到了大多數(shù)人的支持，這是必然的，因?yàn)槿椎拇嬖谥皇瞧教砹舜蠹覍?duì)這種頑劣聲音的厭惡。而真正的聲音的文明，正在氤氳養(yǎng)分而滋長(zhǎng)，我們的文明需要的是綠色的聲音。
頑固的大聲喧嘩或許是中國(guó)傳統(tǒng)文明的祭奠吧，“熱鬧”的氣氛就始發(fā)于此，然而外國(guó)人并不買(mǎi)我們的帳，因?yàn)樗麄冇X(jué)得那些聲音是發(fā)自缺少修養(yǎng)的人口中，高貴的人從來(lái)不會(huì)用如此高的音量，甚至在表達(dá)他們的憤怒之時(shí)。可見(jiàn)，文化底蘊(yùn)的不同，聲音所傳遞的文明信息也截然不同。不過(guò)，低聲細(xì)語(yǔ)的說(shuō)話(huà)，也該是我們需要學(xué)習(xí)的。
依靠聲音一夜成名的，確實(shí)不少。僅以馬諾為例，一個(gè)22歲的北京模特，在電視節(jié)目中公然對(duì)追求者表示“寧可坐在寶馬車(chē)?yán)锟奁膊辉敢庾谧孕熊?chē)上微笑”。如此赤裸裸的拜金主義，無(wú)可避免得引起了眾人的反感，甚至外媒都來(lái)聲討中國(guó)。這所傳達(dá)的，并不是我們中國(guó)聲音的文明，而只是社會(huì)的一種現(xiàn)實(shí)存在的聲音罷了。我們的聲音的文明，是該具有普遍性的，正如《茉莉花》綻放在中華文明的上空，清新而典雅。
許多產(chǎn)業(yè)的文明變革，也是離不開(kāi)聲音的。正如電影的發(fā)展，自默片無(wú)聲的表情時(shí)代跨進(jìn)了有聲的語(yǔ)言交流。正是有了聲音，才讓我們感知得到流金歲月的一段段旋律與經(jīng)典對(duì)白的魅力，人物的構(gòu)架才能更全面更立體。聲音能表達(dá)情緒，聲音的文明就在于它所擁有的感染力，能捕獲人心。
文明，也需要針砭它的聲音。韓寒，或許在有些人的眼中只是評(píng)論員，以調(diào)侃的風(fēng)格來(lái)針砭實(shí)事，然而他卻是個(gè)強(qiáng)聲者。他只是用文字宣泄他的聲音，他對(duì)文明的思考的聲音。這種聲音的文明，必會(huì)在特定時(shí)間才會(huì)出現(xiàn)，典型的代表就有志愿醫(yī)治一個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)代的中國(guó)人心的魯迅先生。針砭能促人心明晰，聲音的文明，就在于它能代表一個(gè)人的想法，而改變一群人的行動(dòng)。
即使是在無(wú)聲的世界中，有缺陷的人們還是懂得聲音的文明。他們的世界很不同，靜的出奇，然而他們卻能觸及得到聲音。他們的身體能感受到震動(dòng)，聲源的振動(dòng)、心靈的震動(dòng)，而生活經(jīng)歷的不同，讓他們的三觀也各有不同，每個(gè)人的心底都藏著一段旋律——心弦。心弦，是一個(gè)人內(nèi)心最美好的情感。聲音的文明，在于它也可以無(wú)聲。
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