對初中作文的認識

1.我對初中生活的最初感受

當我寫下這第一個字時，我三年的初中生活就已經開始了。

走進棕北聯(lián)中，走進初一七班，讓我有些陌生，有些不安。陌生的是一個新環(huán)境、是一張張新面孔，不安的是我在這里能夠像小學那樣得到老師的關愛、同學的喜愛呢?懷著這樣忐忑不安的心情我開始了我的初中生活。

從第一天報到的今天，我已經度過了五個多月的初中生活，讓我感到不是我想象中的那么恐怖。以前我總想初中要面對嚴厲的老師、嚴格的課堂規(guī)矩、嚴肅的課堂氣氛和一大堆繁重的家庭作業(yè)。可是當我入學后，卻發(fā)現事實并沒有我想象中那么可怕。老師時親切、和藹的，規(guī)矩時必要的，氣氛時輕松愉快的，作業(yè)時應該的。

敬愛的老師，您那諄諄的教誨、您那親切的目光、您那廢寢忘食的工作精神，讓我感動。親切的同學，我們朝夕相處，我們之間深厚的友誼，我們將一起度過許多美好的時光，讓我們一起在知識的海洋中拼搏、在理想的天空中飛翔、在平整的操場上玩耍。親愛的母校，您像一位溫情的'母親，用甘甜的乳汁哺育我們，使我們茁壯成長。我們在您的懷抱中得到了知識的瓊漿、智慧的力量、實用的才干、做人的道理。

這美麗的初中生活，恰似一片金黃的沙灘，每一次回頭，都能撿到一個美麗的貝殼。

2.對人性善惡的認識

人們常說，人之初性本善;我認為是人性本惡。

人性本惡，只有通過教育，才能使人向善;人性是靠后天的教育、教化，而非天生;所以才存在教育這個概念，才有各種法律、規(guī)章制度來約束人們的行為。才使我們這個世界并沒有在人欲橫流中毀滅掉。這是因為人有理性，人性可以通過后天教化加已改造。如果整個社會倡導“揚善避惡”，那么人性就有可能向善的方向發(fā)展;要是人的自然傾向無限的向外擴張，社會屬性按照同一方向推波助瀾，那么人性就會更加墮落;這說明了儒家思想的重要性。

人性本惡，并不意味著人類的前途一片黑暗;人之所以成為宇宙之精華，萬物之靈長;并不因為他完美無缺，而在于能有認識自己的勇氣，承認人性本惡的事實。人有判斷是非的理性，能夠矯治本惡的人性;以法律平息暴-力，規(guī)范道德減少斗爭;設立政府處罰叛逆;倡導反對意亂行迷，如果人性本善，那么道德法律、交通規(guī)則用來干什么呢?如果人性本善，個人修養(yǎng);社會教化還有存在的必要嗎?

正是由于人性本惡的存在，所以;在人類社會的進化過程中，教化顯得尤其重要;相當艱巨。才有“十年樹木，百年樹人”的說法。通過后天的教化，人是可以加以改變;甚至形成偉大的人格。

正因為有本惡的人性存在，所以，學好三年，學壞三天;“病來如山倒，去病如抽絲”，認識到人性的本惡;并不是人類的恥辱，真正應該反省的。面對著真理，卻不敢去正視它。其實，人類社會演進的過程中;從某種意義上也就是人的尊嚴這種虛假的虛榮被不斷剝去的過程。

只有認識人性本惡，才能正視歷史和現實;人性的本惡如果不加以控制的話，將會給這個世界帶來什么的樣后果呢?

只有認識人性本惡，才能重視道德法律教化的作用;才能重視人類文明引導的結果，培養(yǎng)健全向上的人格。在歷史的坎坷當中，人類并沒有自取滅亡;我們有理由相信，只要通過社會的教化系統(tǒng);人們才可能從外在的強制走上理性的自約，自約人的本性的惡;從而培養(yǎng)一個健全向善的人格，并不意味著人終身成惡。

只有認識人性的本惡，才能調動一切社會教化手段來“揚善避惡”。我們也相信，通過人類的努力和傳統(tǒng)文化的精華;必將使人類從無節(jié)制的欲望中合理的扼制并加以引導，從他律走向自律;從執(zhí)法走向立法;才能使人類的教育教化得到發(fā)展，黑夜給了我黑色的眼睛;而我注定用它來尋找光明。

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