大鼻子作文教學(xué)
一、“后”作文教學(xué)的弊端
多少年來(lái)，在作文教學(xué)中我們所注重的往往是“后”作文教學(xué)——也就是從學(xué)生開始提筆作文之“后”開始的作文教學(xué)。
“后”作文教學(xué)大略包括以下幾個(gè)方面：
一、命題。命題之后的審體和解題的教學(xué)。
二、批改作文。對(duì)學(xué)生已經(jīng)形成的文章做書面或者口頭的批改。
三、作文評(píng)講。對(duì)學(xué)生已經(jīng)形成的文章做批改后的口頭評(píng)講。
這種“后”作文教學(xué)的傳統(tǒng)模式已經(jīng)貫穿了中國(guó)上千年的歷史。中國(guó)教師幾乎從來(lái)都是這樣教作文的.。魯迅先生在談到他學(xué)習(xí)寫文章時(shí)說(shuō)過的“突然有一天發(fā)現(xiàn)自己作文本上圈圈多起來(lái)，而叉叉少了下去，于是終于學(xué)會(huì)了寫文章”，大抵也是這種“后”作文教學(xué)模式的反映。
“后”作文教學(xué)是一種不太全面、不太科學(xué)的方法：它注重的是學(xué)生開始形成文章以“后”的教學(xué)輔導(dǎo)工作，而不是學(xué)生寫文章之“前”的教學(xué)誘導(dǎo)過程;它致力于學(xué)生文字的形成過程，而不是學(xué)生思維的發(fā)生狀況;它運(yùn)用的是學(xué)生業(yè)已收取在大腦里的生活素材，而不是教給學(xué)生通過眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、手指的觀察現(xiàn)時(shí)攝取活生生的生活素材;它依賴于學(xué)生開始寫作時(shí)的理性思索，而不是寫作醞釀時(shí)的感情積聚。
可以說(shuō)，“后”作文教學(xué)是一種帶有“馬后炮”性質(zhì)的作文教學(xué)方法。
略略考察文章的形成，總是“生活——感情——思維——文字”這樣一個(gè)過程，文章是思維的表現(xiàn)，而思維又是存在的反映。因此，在文章在生成之“前”，寫作者是有許多準(zhǔn)備工作要做的，而教師也是有許多先期教學(xué)要執(zhí)行的。
其中最主要的“前”作文教學(xué)，就是教會(huì)學(xué)生“攝取生活素材”的本領(lǐng)和激發(fā)學(xué)生的寫作激情這兩重任務(wù)。
二、幫助學(xué)生學(xué)會(huì)“攝取生活素材”，是“前”作文教學(xué)的首要內(nèi)容
生活是寫作的唯一源泉。“生活素材”攝取得好，寫作就“自有源頭活水來(lái)。”“生活素材”沒有吸收或者吸收得不好，就必然“難為無(wú)米之炊”。
但是由于傳統(tǒng)的作文教學(xué)大多從“命題”教學(xué)發(fā)軔，教師并沒有注重怎樣教會(huì)學(xué)生進(jìn)行“源頭活水”的攝取和“下鍋之米”的收集。命題作文開始以后，寫作過程的本質(zhì)也就是要求學(xué)生把自己于“過去時(shí)”業(yè)已“攝缺的“水”和“米”從新通過自己的形象記憶和感情記憶拿出來(lái)“淘米燒飯”。
如果某個(gè)學(xué)生在此前已經(jīng)攝取了一些“水”和“米”、如果某個(gè)學(xué)生的這個(gè)“過去時(shí)態(tài)”的觀察工作做得好、如果某個(gè)學(xué)生的記憶力比較強(qiáng)，那么，就有可能“燒”得出或者燒得好這鍋“飯”。
如果某個(gè)學(xué)生平時(shí)沒有注意攝勸水”和“米”，或者對(duì)以上“生活素材”攝取得不多、不好、不全，自然就燒不出這鍋“飯”來(lái)。
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