仁為主題作文
克己復禮為仁
今晨,讀到論語的這句“克己復禮為仁”時,我不經陷入沉思中:這句由兩千多年前的圣人——孔子所說的話是那么的富有哲理。在小國寡民的兩千多年前,她是所有道德規范的表率,而對于兩千多年后的現代文明社會呢,我們是否還需要她的提醒?的確是的,因為她真的是富有哲理,她,教育我們當我們自身的利益和國家及社會的利益發生沖突時,我們要摒棄個人的利益服從集體,這就是“克己復禮為仁”的現實意義?上攵腥A五千年的文明真的是起于孔子。
而現實的社會太殘酷,我們每時每刻都生活在爾虞我詐之中,人與人之間早失去了基本的信任。于心自問,我們是否真的有做到孔子所說的嗎?生活的殘酷,令我們背上沉重的包袱,我們別無選擇的前進,但難道為了自己的生活就卟用顧及他人的感受嗎?就像前幾天的南平殺人案,說是一個被除去職位的社區醫生痛恨這樣的不滿,就采取報復的手段,在一小學平白無故殺了9個學生。我想要是那個人要是有一點的良知和理智,他就卟會作出那樣傷天害理的事來。難道為了自己的生活就不用顧及他人的感受嗎,想想那些失去孩子的`父母的痛苦吧!
原本經?吹揭恍┩鈬藢ξ覀冎袊说目捶ㄖ惖奈恼拢疑跏沁矟M他們的非語。向來被稱為禮儀之邦的中國擁有五千年的傳統美德,我們中國人民受此熏陶難道還卟足以使我們根深蒂固嗎?但如今我的回答是他們沒有錯,是我們錯看了自己。是我們自己的所作所為讓別人厭惡,是我們自己讓他人看不起,這所有的一切都是我們自己所造成的。奧斯特洛夫斯基曾說過‘人,最寶貴的東西是生命。生命屬于人只有一次’。 對于每個人我們都應該尊重他人的生命,就像弗洛姆 所說的‘尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命進程中的伴隨物,也是心理健康的一個條件’。但為何每年都有重大的礦難發生呢,難道卟是那些為了利而不顧他人生命的敗類的杰作嗎?河南伊川礦難,使我痛徹心扉,難道為了自身的利益就不要顧及他人的生命嗎?
王選說:“考慮別人和自己一樣多,就是好人。”而我認為沒有害人之心的人便是個好人。但又有誰真正的做到呢?中國擁有五千年的傳統美德,我們中國人民受此熏陶還卟足以使我們根深蒂固嗎?難道我們五千年的文明到如今,真的只剩浪得虛名了嗎?
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