紅樓夢觀后感2000字

　　品味完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，撰寫觀后感可以幫助我們提升自己。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編為大家整理的紅樓夢觀后感2000字，歡迎大家分享。

　　紅樓夢觀后感2000字 1

　　新版紅樓夢，又稱“青樓夢”；又戲稱“紅雷夢”。

　　紅樓夢小說擁有一個粉絲群體，叫“紅學(xué)家”。這是中國所有名著中唯一因書成“家”的。

　　前幾天看世界杯，趁空看了看李少紅的新版紅樓夢（以下簡稱新紅）。看了四集，秦可卿之死，賈瑞戲熙鳳等。其余的不看了，一則看電視劇本來就看得少；二則沒有什么吸引人之處。看了四集就寫點感受，容易遭人唾棄，也顧不得了。

　　總體感覺，沒有傳說中的那么糟，但也沒有感到特別好。這和張紀中老先生的戲觀感不同，張老先生的戲可以概括為：想像中很糟，看了一點之后才知道自己的想象力還不夠好；一直在模仿，從未被超越。

　　我也參照了87版王扶林導(dǎo)演的《紅樓夢》，這部戲的主演主要是鄧婕-王熙鳳；歐陽奮強-賈寶玉；張莉-薛寶釵；陳曉旭-林黛玉；袁枚-襲人等。

　　一、場景和畫面

　　新紅的場景布置的挺漂亮，對于建筑的布局、周圍的風景、以及場面布置和道具選擇都別具匠心。我注意到整個場景選擇的顏色都偏紅、偏暗。

　　偏紅自然顯得富麗，但一味用紅色則俗，沒辦法，古代家具都喜歡大紅大艷，方顯氣派。其實紅樓夢的原本里面，對家居布置的描寫還是比較寫實的，劉姥姥一進榮國府的時候，就看見王熙鳳住處：只見門外鏨銅鉤上懸著大紅撒花軟簾，南窗下是炕,炕上大紅氈條，靠東邊板壁立著一個鎖子錦靠背與一個引枕，鋪著金心綠閃緞大坐褥，旁邊有雕漆痰盒。這像哪里？有點像喬家大院里面的場景，這才是深宅大戶。紅樓夢中對賈政的居室布置就描寫的很詳細，賈政住處“靠東壁面西設(shè)著半舊的青緞靠背引枕”、“亦是半舊的青緞靠背坐褥”、“也搭著半舊的彈墨椅袱”，一溜子半舊等字眼也出現(xiàn)了。我個人覺得，對紅樓夢這樣耳熟能詳?shù)膱鼍安贾茫�關(guān)鍵是要寫實，最近唯美派場景的電視劇有好幾部，如仙劍奇?zhèn)b傳、胡歌林依晨版的射雕英雄傳等，新紅也算一部了。這本也無可厚非，王扶林87版（歐陽奮強和陳曉旭版）紅樓夢在拍的時候，沒什么錢，一切都以節(jié)省為主，但對場景的塑造雖然沒有那么富麗，有點類似江南的園林，也很吸引人，畢竟那個時代還是儉省為主，老百姓家也不富裕，現(xiàn)在的年輕一代都注重感覺，可以說各有千秋。

　　但這偏暗，就有點陰森森的。秦可卿的臥房，我就基本上看不清周圍的場景。整個臥室在原著里面描寫的像公主的臥房，在明清時期，宮廷和大戶人家的家里在夜里的確是陰森森的，因為那時候的照明設(shè)施不像現(xiàn)在這樣，都是景觀照明。那時候沒有。紅樓夢最終的大結(jié)局的確是一個悲劇，忽剌剌如大廈將傾，落得個白茫茫大地真干凈，很多人覺得新紅拍得像聊齋，我覺得導(dǎo)演對這個陰森森的環(huán)境的選用倒是很貼合紅樓夢的劇情。同樣，在一些場景應(yīng)該是歡快、明亮或者素雅、潔凈的，按照我對新紅的觀察，導(dǎo)演應(yīng)該這方面理解不會有太大偏差。但令人奇怪的是，新紅的場景里面大量運用了現(xiàn)代的燈具照明點綴，如元妃省親的時候，對大觀園有個特寫，那花園里面小徑兩旁的照明系統(tǒng)，非常現(xiàn)代，有點像寧波月湖小路旁邊的景觀燈。

　　新紅的建筑布局和風格，我沒有見過類似的，但基調(diào)基本上以富麗堂皇、豪門大宅的思路為主，這應(yīng)該是按現(xiàn)代人的.思維做的布景。

　　至于背景音樂，好像是戲曲，沒注意聽。網(wǎng)上說是昆曲。

　　就場景和畫面，唯美，不夠?qū)憣崱?/p>

　　二、情節(jié)和臺詞

　　新紅劇組說嚴格忠于原著，里面的古典元素也運用了很多，包括前面的字幕。我注意序幕中打的著作介紹寫的是曹雪芹原著，無名氏續(xù)，高鶚改編的字樣，說明制片也采納了目前紅學(xué)的一些研究結(jié)論。但現(xiàn)在全本的一百二十回的紅樓夢可看性弱了很多，后四十回的曹雪芹的判詞做了很多曲解，對原本中的一些隱晦的字詞做了很大感動，完全偏離了原意。新紅情節(jié)我感覺是完全忠于一百二十回曹高通行版，連臺詞都是原文搬來，很多注音也是完全采用古文讀法（如賈寶玉讀“綠玉”就讀成“陸玉”的音）。這文言文的臺詞，如果沒有字幕，很多觀眾都聽不大懂，我的家人在看的時候就說聽不大懂，我是剛剛又讀了一遍紅樓夢甲戌本，大部分能理解。劇中還用了旁白的方式，小妹邊打麻將邊說是第三方敘述（霎那間，雷聲大作），旁白太羅嗦，把很多情節(jié)用旁白的方式給表達出來，有好處，也有不好處。好處就是對于觀眾通解全劇有好處，省卻了了解劇情的時間，情節(jié)理解上不會有太大的跳躍；不好處是像大話西游里的唐僧，一些明顯的地方也要解說一下，有點畫蛇添足。網(wǎng)上有評論說像CCTV-10里面的探索發(fā)現(xiàn)，如果讓任志宏來配音，就差一個LOG了。這話同感。

　　紅樓夢觀后感2000字 2

　　讀罷《紅樓夢》，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?

　　說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶玉和黛玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染

　　但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利??種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情，“清寒入骨我欲仙”的畫意;還是“草木黃落雁南歸”的凄涼，“花氣溫柔能解語”的幽情，無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。 與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使他的思想靜止不前，這不是切膚之痛，而是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!

　　還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳" ，這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的`紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝寵妃們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。 在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。 前面說都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。

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