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唐代詩人賀知章資料簡介

　　賀知章,是歷史上非常著名的詩人與書法家,是唐代時期草書的代表人物。下面百分網小編整理了賀知章簡介，希望對你有所幫助!

唐代詩人賀知章資料簡介

　　賀知章簡介

　　賀知章(659—744)，字季真，號四明狂客，漢族，唐越州會稽永興(今浙江蕭山)人，賀知章詩文以絕句見長，除祭神樂章、應制詩外，其寫景、抒懷之作風格獨特，清新瀟灑，著名的《詠柳》《回鄉偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦，今尚存錄入《全唐詩》共19首

　　賀知章(公元659年-744年)，字季真，越州永興(今浙江省蕭山)人，少時就以詩文知名。唐武后(武則天)證圣

　　賀知章畫像元年(695)中進士，授國子四門博士，遷太常博士。后歷任禮部侍郎、秘書監、太子賓客等職。為人曠達不羈，有“清談風流”之譽，晚年尤縱，自號“四明狂客”、“秘書外監”。八十六歲告老還鄉，旋逝。屬盛唐前期詩人，又是著名書法家。作品大多散佚，現僅存二十首賀知章早年遷居山陰(今浙江紹興)。少時即以詩文知名。唐武后證圣元年(695)中進士，初授國子四門博士，后遷太常博士。開元十年(722)，由麗正殿修書使張說推薦入該殿書院，參與撰修《六典》、《文纂》等書，未成，轉官太常少卿。十三年為禮部侍郎、集賢院學士。后調任太子右庶子、侍讀、工部侍郎。二十六年改官太子賓客、銀青光祿大夫兼正授秘書監，因而人稱“賀監”。

　　賀知章詩文精佳，且書法品位頗高，尤擅草隸，“當世稱重”，好事者供其箋翰，每紙不過數十字，共傳寶之。他常醉輒屬籍，常與張旭、李白飲酒賦詩，切磋詩藝，時稱“醉中八仙”，又與包融、張旭、張若虛等結為“吳中四士。”天寶三年(744)，因病恍惚，上疏請度為道士，求還鄉里，舍本鄉宅為觀，求周宮湖數頃為放生池。詔許之，賜鑒湖一曲。玄宗御制詩以贈，皇太子率百官餞行。回山陰五云門外“道士莊”，裝千秋觀”，建“一曲亭”自娛，繁紙不過數十字。“廳館好墻壁及屏障，忽忘機，興發，落筆數行，如蟲篆飛走，雖古之張索不如也。”，愛好書法者視為珍品。他的'墨跡留傳很少，現存尚有紹興城東南宛委山南坡飛來石上的《龍瑞宮記》石刻和流傳到日本的《孝經》草書。

　　其間，寫下《回鄉偶卷》2首：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”“離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。”為人傳誦而膾炙人口，未幾病逝，年八十六。乾元元年(758)肅宗以侍讀之歸，贈禮部尚書。現存詩19首，多為祭祀樂章和應制詩。文有《龍瑞宮記》、《會稽洞記》各1卷。今存《龍瑞宮記》摩崖，留存于宛委山南坡飛來石上，為難得之古代題刻。《新唐書》、《舊唐書》有傳。

　　賀知章生性曠達豪放，善談笑，好飲酒，又風流瀟灑，為時人所傾慕。當看到李白的詩文，即贊為“謫仙人也”，后成為忘年之交，并把李白引薦給唐玄宗為官。賀晚年放蕩不羈，自稱“四明狂客”，又因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。常與李白、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂飲酒賦詩，時謂“醉八仙”。。

　　賀知章的作品

　　《詩》、《采蓮曲》、《順和》、《太和》、《肅和》、《雍和》、《壽和》、《福和》、《太和》(其二)、《曉發》、《奉和御制春臺望》、《望人家桃李花》、《送人之軍》、《奉和圣制送張說上集賢學士賜宴賦得謨字》、《奉和圣制送張說巡邊》、《題袁氏別業》、《詠柳》、《回鄉偶書》二首、《答朝士》、《句》、《回鄉偶書》賀知章作品大多散佚，現僅存二十首，其詩文以絕句見長，除祭神樂章、應制詩外，其寫景、抒懷之作風格獨特，清新瀟灑，著名的《詠柳》、《回鄉偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦，作品大多散佚，今尚存錄入《全唐詩》共19首。

　　賀知章的生平

　　賀知章早年遷居山陰(今浙江紹興)。少時即以詩文知名。唐武后證圣元年(695)中進士、狀元，是浙江歷史上第一位有資料記載的狀元。賀知章中狀元后，初授國子四門博士，后遷太常博士。開元十年(722)，由麗正殿修書使張說推薦入該殿書院，參與撰修《六典》、《文纂》等書，未成，轉官太常少卿。

　　十三年為禮部侍郎、集賢院學士。后調任太子右庶子、侍讀、工部侍郎。二十六年改官太子賓客、銀青光祿大夫兼正授秘書監，因而人稱“賀監”。賀知章詩文精佳，且書法品位頗高，尤擅草隸，“當世稱重”，好事者供其箋翰，每紙不過數十字，共傳寶之。他常醉輒屬籍，常與張旭、李白飲酒賦詩，切磋詩藝，時稱“醉中八仙”，又與包融、張旭、張若虛等結為“吳中四士。”天寶三年(744)，因病恍惚，上疏請度為道士，求還鄉里，舍本鄉宅為觀，求周宮湖數頃為放生池。詔許之，賜鑒湖一曲。

　　玄宗御制詩以贈，皇太子率百官餞行。回山陰五云門外“道士莊”，住“千秋觀”，建“一曲亭”自娛，繁紙不過數十字。“廳館好墻壁及屏障，忽忘機，興發，落筆數行，如蟲篆飛走，雖古之張索不如也。”，愛好書法者視為珍品。他的墨跡留傳很少，現存尚有紹興城東南宛委山南坡飛來石上的《龍瑞宮記》石刻和流傳到日本的'《孝經》草書。

　　賀知章半身像其間，寫下《回鄉偶卷》2首：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”“離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。”為人傳誦而膾炙人口，未幾病逝，年八十六。乾元元年(758)肅宗以侍讀之歸，贈禮部尚書。現存詩19首，多為祭祀樂章和應制詩。文有《龍瑞宮記》、《會稽洞記》各1卷。

　　今存《龍瑞宮記》摩崖，留存于宛委山南坡飛來石上，為難得之古代題刻。《新唐書》、《舊唐書》有傳。賀知章生性曠達豪放，善談笑，好飲酒，又風流瀟灑，為時人所傾慕。當看到李白的詩文，即贊為“謫仙人也”，后成為忘年之交，并把李白引薦給唐玄宗為官。賀晚年放蕩不羈，自稱“四明狂客”，又因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。常與李白、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂飲酒賦詩，時謂“醉八仙”。

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　　賀知章的雅號

　　賀知章是被人稱作“詩狂”的，而且他為人放縱不羈，到了人生的晚年的時候，還特意自己給自己起了一個稱呼叫做“四明狂客”，所以這兩個“雅號”是最為人熟知的。

　　說起賀知章的雅號“詩狂”的來歷，當然是要從賀知章的為人處世說起。那是一個民風開放的時代，盛唐氣象，也是初唐的時候，大抵所有人文人都受到了這樣的歷史背景的影響。那個時候，無論是草書的豪邁，還是楷體的`周正，都是開放的政治影響下的產物。賀知章很幸運的一點，就是誕生在了這個時代——王勃都可以興致勃勃的看兩只雞打架為它們寫戰書的時代。

　　作為“初唐四杰”中的一個，數以千計萬計的男人中的佼佼者，賀知章的表現還是可圈可點的。賀知章的雅號有他自稱的一個“四明狂客”，就說明他性格中一定是有“狂”的成分。那么在他的身上，到底哪里體現了他雅號中的“狂”這個字呢?

　　首先，他是年少成名，所以驕傲的很，這種驕傲注定了他的“狂”。其次，他還有一個“金龜換美酒”的奇聞異事。而且，這件事的可信程度非常的強，表明了賀知章的不為名利不為錢財。除了這些之外，他還曾經大力提攜只有一面之緣但是相談甚歡的李白，直接把李太白推薦給了皇帝，讓李太白從此千古留名。因此，賀知章的雅號被稱作“狂”，也是說對了人了。