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觀音樂電影莫扎特傳后的觀后感
米洛斯·福爾曼執(zhí)導(dǎo)的電影《莫扎特傳》是以音樂家莫扎特的一生為主要內(nèi)容的優(yōu)秀傳記電影，看完之后不妨可以把自己的感受寫成一篇觀后感。下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的觀音樂電影莫扎特傳后的觀后感，僅供參考。
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觀音樂電影莫扎特傳后的觀后感篇一
音樂課看了《莫扎特傳》，不免想起了《天才在左 瘋子在右》這本書的書名。4歲時創(chuàng)作了第一首協(xié)作曲，7歲時又寫出第一首交響樂，12歲創(chuàng)作了第一出歌劇的人，無疑就是備受神的恩寵的人，而這個人的名字就是——莫扎特。
莫扎特是個天才，至少我總是這么覺得的。其他天才總是怪異的，我從小就這么覺得。片中莫扎特的笑無疑是留給所有同學(xué)印象最深刻的一樣事物了。作為一個音樂天才，莫扎特在其他方面的表現(xiàn)總是讓人不法理解，簡直就是個瘋子。這就是為什么我提到了“天才在左 瘋子在右”這個短語。莫扎特是個天才，但倘若他失去了音樂的才能，他與瘋子無異。 《莫扎特傳》從薩列里的視角，讓我們看到了莫扎特的一生。薩列里羨慕莫扎特，卻又嫉妒莫扎特，后來甚至到了幾乎扭曲的地步。他一次又一次地暗地傷害著莫扎特，而莫扎特卻一直認(rèn)為薩列里是一直支持他的好朋友。對于這個影片來說，我覺得飾演薩列里的.演員十分出色。音樂是一個神奇的事物，一個真正熱愛音樂的人在音樂面前時，他的靈魂會被洗凈。而那個演員再欣賞音樂時，那種眼神只讓我看到了羨慕，沒有一絲嫉妒。只有當(dāng)他離開音樂時，他才會開始實行他的罪惡，當(dāng)然我也相信這就是真正的薩列里。
相比薩列里，莫扎特這個角色更加難以表現(xiàn)。他是一個天才，又是一個瘋子。演員在細(xì)微的方面很難讓觀眾感受到這個重要的角色，于是他便以那個笑容來讓我們記住這個不朽的人物。
莫扎特只活了35歲，但他給后世人帶來的，卻不只是其他人能通過短短35年能成就的。貝多芬的音樂是改出來的，而莫扎特的卻是在腦子中，只需要寫下來就是一副完美的作品，這也是為什么他的初稿和其他人的定稿一樣工整。
天才的世界不是一般人能夠理解的，這也就注定了別人不能品味他作品中希望別人品位的東西。專精音樂的人尚且如此，外行就會把莫扎特完完全全看做是一個瘋子。
莫扎特，這個上帝的寵兒。愿他的作品能不斷流傳后世，也希望世上能夠再出現(xiàn)一個能與他堪比甚至超越他的音樂奇才。
觀音樂電影莫扎特傳后的觀后感篇二
給我一個不喜歡音樂的理由
一個聲音突然響起，人們立即能感受到這個聲音的高低、強弱、長短和音色特點，同時會感覺到這個聲音的來向、遠近、熟悉是與否，并由此產(chǎn)生情緒變化、聯(lián)想或回憶等。被人體感覺并接受的聲音刺激其實就是一種信號，會轉(zhuǎn)化為人的感情、思維、經(jīng)驗，影響人的行為。
我一直覺得，音樂對人有著很大的影響力。它能直接、迅速、深刻地影響人的內(nèi)心世界，它可以伸入人心靈的最深處，令人震撼，具有深刻感人的效力。音樂是情感的藝術(shù)，最擅長表達人的思想感情，它能夠以鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色，來表達喜怒哀樂的情感，直接作用于人的心靈，使人由感動至感化，情感得以升華，心靈得以凈化。它如同心理醫(yī)生一般，能從一定意義上為我們的'生活開具一貼良藥，讓心靈獲得更多生活的陽光。
也許不是每個人都懂得欣賞音樂，但盡管如此，音樂也并不會拋棄任何一個不理解它的人。靜靜地去欣賞一首歌曲，你會發(fā)現(xiàn)每一首歌都有一個含義，一個感人的故事。比如貝多芬的《第九交響曲》表現(xiàn)了自由 、平等，博愛的人道主義理想。我們在《春江花月夜》中所感受的美的境界，是任何現(xiàn)實中的春江花月夜所難以達到的。《百鳥朝鳳》，僅用嗩吶就可以描繪出百靈鳥、喜鵲、杜鵑、布谷鳥等等各種鳥的聲音，使人的眼前浮現(xiàn)出一幅百鳥爭鳴的畫面。音樂不以說教方式來傳播，更多的是通過熏陶及感染的途徑，潛移默化地來影響人的心靈，使更多地得到美的滋潤。
我不懂音樂，但我喜歡音樂。在我看來，這兩者是并不沖突與矛盾的。特別是在上完鋼琴欣賞的選修課后，作為音癡的我，對“音樂”不但不覺得陌生與不解，反而更驚嘆音樂所產(chǎn)生的魅力!《莫扎特傳》這部電影講述了音樂才子莫扎特簡短的人生，也讓我感受到莫扎特對音樂的忠誠和自信，那無法掩飾的天分所帶給世界的絢爛的一筆!莫扎特的一生是可悲的，音樂使他受人矚目，但并沒有使他受人愛戴。才能平庸的宮廷樂隊指揮薩利埃里因為妒忌莫扎特的才華，處處針對他，折磨他，使他一生窮困潦倒，過早結(jié)束了人生。但我相信，莫扎特是內(nèi)心是倍感幸福的，因為音樂賜予了他強大的力量，賜予他一顆純潔、高貴的心，否則，他也無法譜出令人驚嘆的音樂!
音樂，是世間最美妙的尤物，使人們的心靈得到凈化，使人們的思想得到啟迪，把人們帶進一個奮發(fā)向上的世界。它是這樣的美好，我又怎能找到一個不喜歡音樂的理由呢?
觀音樂電影莫扎特傳后的觀后感篇三
電影沒有直接一第一人稱講述莫扎特的一生，而是通過一個第三者——一個罪惡的第三者的轉(zhuǎn)述，這個天才的藝術(shù)家的輝煌、潦倒、短暫、永久的一生。
莫扎特不僅僅是天才的藝術(shù)家，也是天生的，少年成名。天才的藝術(shù)家總是相似的，性格獨特，略有怪異。像中國古代少年成名的詩人文學(xué)家——王勃一樣，以7歲一首《鵝》揚名，也因而養(yǎng)成了不羈的性子。莫扎特也是從小家庭熏陶，近水樓臺，很早就在皇室贏得了美譽，有了自己作的樂曲。但是都是桀驁不馴的性子，都不明白在那些年代，皇室的權(quán)威，即使再優(yōu)秀的藝術(shù)家，也離不開皇室、上流社會的認(rèn)可，不可能隨心所欲的進行藝術(shù)創(chuàng)作。
王勃因為少年心性，戲為《檄英王雞》文，后又牽連父親貶，后渡海探親溺水而亡。莫扎特因恃才傲物，無意間得罪了心胸狹隘的薩列里——電影的講述者，而薩列里久居高位，深的皇帝大臣的`欣賞，尤其是在處理人際關(guān)系上，勝于莫扎特甚多，薩列里時不時的捅刀子，抹黑莫扎特在皇帝等人眼中的印象，阻撓莫扎特的演出及授課，使莫扎特糟糕的生計更加雪上加霜。
也許愛藝術(shù)的人，都有那么一些執(zhí)著。莫扎特執(zhí)著的認(rèn)為他一個致力于美妙神奇的音樂創(chuàng)作而不是教小姑娘彈鋼琴，薩列里執(zhí)著的想求得他人認(rèn)可和欣賞。但是他們都不如意，薩列里遇到了莫扎特，產(chǎn)生了既生瑜何生亮的憤恨，而他因為身居高位，有了作惡的力量，邪念稍稍不控制，就產(chǎn)生了惡果：
莫扎特在三歲時就顯示出非凡的音樂才能，六歲時，莫扎特就以高超的演奏技藝轟動了作為歐洲文藝中心的維也納藝術(shù)界。兩年間，他走遍了德國、法國、美國荷蘭和瑞士，從此歐洲各國不僅稱莫扎特為“神童”，而且稱他為“十八世紀(jì)的奇跡”。八歲時，他創(chuàng)作了第一批奏鳴曲和交響樂作品，十一歲寫出一部歌劇。
但是，這個“神童”愈是成長為一個成熟的大師，貴族社會愈是對他失去了興趣。少年時期的天才演奏被視為一種消遣和娛樂，而成年的莫扎特，卻不再引起人們的興趣了。特別在十七、十八世紀(jì)時，音樂家們都是靠貴族的庇護而生活。莫扎特不甘于這種奴役式的境遇而選擇了一個自由音樂家的艱辛道路，因而從青年時代起就不得不為謀生和得到人們的承認(rèn)而艱苦奮斗，終其一生都掙扎在貧困泥沼中。
莫扎特因為薩列里假扮他的父親，接連不斷的恐懼，身體越來越虛弱。最后，在薩列里又一次的欺騙中，竭力創(chuàng)作《安魂曲》，最終，妻子的到來，也未能明白薩列里這個虛偽邪惡的音樂家的本質(zhì)，不甘的看著未寫完的作品，凄涼地死去了。薩列里終于從精神上和物質(zhì)上都折磨死了這個偉大的音樂家——他逝世時尚不滿三十六歲。
薩列里向神父講述完莫扎特的一生，自己也精神癲狂，瘋了。一念成魔。
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觀音樂電影莫扎特傳后的觀后感篇四
《莫扎特傳》開始于奧地利宮廷樂師薩里埃利向神父的懺悔。薩里埃利從偏僻小鎮(zhèn)到了維也納，在約瑟夫二世的王宮里當(dāng)宮廷樂師。他對莫扎特的樂曲非常著迷，但自從發(fā)現(xiàn)這位人稱4歲寫協(xié)奏曲，7歲寫交響樂，11歲寫大型歌劇的天才音樂家原來是個放蕩不羈，玩世不恭又十分傲慢的青年人后便感到十分嫉妒。特別是在約瑟夫二世國王喜愛莫扎特的音樂，把他留在維也納寫歌劇后。莫扎特的音樂才華更使薩里埃利在驚嘆之余感到羞恥，為什么莫扎特有如此才華，自己卻偏偏平庸。于是薩里埃里從中作梗，借助國王的名義，讓莫扎特寫的歌劇《費加羅的婚禮》《唐璜》等不朽之作，在劇院上演都不超過一星期。因此莫扎特的經(jīng)濟拮據(jù)，生活貧窮。薩里埃利一方面假裝是最關(guān)心莫扎特的人，而另一方面卻在暗中謀害他，甚至精神上折磨他，他裝扮成神迷的黑衣人上門向莫扎特買樂曲，迫使他不停地交出作品換取報酬來維持生活，這使莫扎特的身體日趨虛弱。莫扎特創(chuàng)作并擔(dān)任樂隊的指揮的歌劇《魔笛》在劇院上演了，但莫扎特積勞成疾終于有一天在演出進行到一半時暈倒在地。莫扎特臥病在床，薩里埃利仍要他寫《安魂曲》。病床上的莫扎特極度虛弱無法執(zhí)筆，薩里埃利建議由他執(zhí)筆而莫扎特則口述。莫扎特的靈感像泉水噴涌，薩里埃利甚至來不及記錄。曲子完成了，莫扎特的生命之火也熄滅了。
影片中的薩里埃利看似是一個心中充滿嫉妒與仇恨的卑鄙小人，是一個表面上對莫扎特噓寒問暖，用心良苦，背地里卻因為嫉恨莫扎特的才華而不斷阻礙他在音樂方面前進的道路的偽君子。然而，最大的敵人往往也是最好的知己。薩里埃利是唯一真正懂得莫扎特的音樂才華，對莫扎特惺惺相惜的人，實際上他所做的一切從另外一種角度詮釋了天才是如何和這個世界格格不入的。大凡天才都不被世俗所理解與容忍，在他們的眼里天才是如瘋子一般的異類，所以在影片里我們才會在一方面看到莫扎特的音樂天賦，被他的才華吸引，被他的'音樂打動的同時為莫扎特悲慘的人生感到惋惜，為造物弄人感到無奈。莫扎特仿佛是上帝派來的使者，把最美好的音樂帶到人間，卻被貪嗔癡傻和愚昧的人類所遺棄。
美國音樂學(xué)者約瑟夫.馬克利斯曾經(jīng)這樣評價莫扎特的音樂："在音樂歷史中有這么一個時刻：各個對立面都一致了，所有的緊張關(guān)系都消除了。莫扎特就是那個燦爛的時刻。"我們似乎可以這么計量莫扎特留給我們的寶藏：歌劇22部：其中以《費加羅的婚禮》、《唐.璜》、《魔笛》最為著名;交響曲41部：以第三十九、四十、四十一交響曲最為著名;鋼琴協(xié)奏曲27部：以第二十、二十一、二十三、二十四、二十六、二十七鋼琴協(xié)奏曲最為著名;小提琴協(xié)奏曲6部，以第四、第五小提琴協(xié)奏曲最為著名;此外，還有不計其數(shù)的各種體裁的器樂與聲樂作品。到如今，依然愚昧的我們真的搞懂了這個天才給我們留下了什么嗎?"有耳朵可以聽的，都聽吧!"
一代音樂大師永遠離開了他無法適應(yīng)的社會。下葬的那天，大雨滂沱，好像蒼天也在為他哭泣……
觀音樂電影莫扎特傳后的觀后感篇五
提到莫扎特，印象中是個音樂神童，很小的時候就能夠熟練的彈奏高難度的樂曲，經(jīng)常在王室貴族中演奏，是個受寵愛的孩子。而成年的莫扎特，卻很少有兒時的風(fēng)光，蹦入我腦海中的詞是貧窮落魄。當(dāng)看完電影《莫扎特傳》后，終于可以明白地知道為什么窘迫，也可以理解什么是充實。同一個背景下，身為宮廷作曲家的撒列里風(fēng)光無限，而莫扎特被時代所排擠。諷刺的是，很久以后，蒼老的撒列里撫弄著鋼琴彈奏著往昔的曲作時，他自己的曾經(jīng)流行的稱頌不絕的曲子無人問津，而莫扎特的曲子仿佛長了翅膀的蒲公英飛向世界扎根在世人的心里。
記起曾經(jīng)看到的一個句子，幾乎所有的藝術(shù)家都是在死后出名的。歷數(shù)看看也的確如此，大多偉人都不被時代所接受，瘋狂的如尼采、莊子，他們在多少年后才被我們這群后知后覺的人當(dāng)作圣人。后人給予莫扎特的評價是卓越的天才作曲家，他的死就像一曲華麗的樂章到達了高潮之處戛然而止，看不到完滿的收尾，因為不可能存在，他死后，他的名聲葬在天邊的白云叢里，無暇的純凈，沒有塵世的一絲沾染，靜靜地躺在那里安息。
這就是莫扎特，上帝的寵兒，回到了云端那邊安息。
我在晴朗的午后欣賞了《莫扎特傳》，帶著一點困意和疲倦進入故事，很快就被深深吸引。“莫扎特，莫扎特，請寬恕我，我是謀殺者。”隨著一聲慘叫，電影拉開序幕，這是從維也納的一家老人院里傳出的，發(fā)出這凄厲慘叫的正是與莫扎特同時代的赫赫有名的維也納宮廷作曲家撒列里。這時，聽見鄰桌的一個女孩子說這部片子她已經(jīng)看過了三遍，稱道非常好看，我當(dāng)時也表示了贊同，隨之又靜靜地期待莫扎特的天才音樂。影片用倒敘的方式，由撒列里向年輕神父敘述幾十年前自己如何陷害莫扎特的經(jīng)過，向上帝吐露深藏已久的秘密，深深懺悔。
國王和主教并存的社會是封建的地獄，上帝不會微笑。而莫扎特就是墜入地獄的天使，給冰冷的世界帶來了歡樂和愛。“請原諒，我就是這么低俗的人。”坦率，不是什么錯，恰恰相反，低俗的是那些擠眉弄眼的人們，用虛偽的衣裳遮擋平庸。諷刺的是，唯一的知己，卻是扼殺了他的劊子手。
來自天堂的音樂
關(guān)于音樂，我的確沒有發(fā)言權(quán)來評論，在莫扎特面前，我只是個無知的小孩，我不懂音樂，但我知道聽他的音樂特別快樂。記得片子里出現(xiàn)的幾個小細(xì)節(jié)，很是耐人回味。
一、神父來給老年的薩列里做懺悔，薩列里狂熱地?fù)崦撉伲瑥椬嘁槐橛忠槐樽约旱那鳎叱鰩讉�自己作的曲子，神父搖頭不知，薩列里無奈哼出莫扎特的《小夜曲》，神父竟然跟著哼唱起來，連坐在下面的`我也禁不住跟著輕打節(jié)拍，哼起那個曲子。這真是一首家喻戶曉的曲子，學(xué)琴的時候也練習(xí)過，很是喜歡。歡快的節(jié)奏能頓時把人從沉悶中拖出來，就像陰霾的天空突然透出了燦爛的陽光一樣。音樂總是有這么神奇的力量。
二、莫扎特第一次進維也納的宮廷時，國王正在蹩腳地彈奏著薩列里的曲子，莫扎特只聽了一遍，就把它完整地彈奏了下來，并即興加以潤色，當(dāng)和諧完美又流暢的音樂從指間流淌出來時，撒列里滿是佩服和嫉妒的神色矛盾交錯，國王欣喜地看著莫扎特的演奏，瞬間被折服。莫扎特真是上帝派來的天使吧。
三、莫扎特雖擁有音樂天賦，可命運似乎并不垂簾于他，他和妻子過著負(fù)債的生活，這時他的妻子偷偷地將他的部分作品拿給撒列里，希望能為莫扎特謀個差事。當(dāng)撒列里看著那些手稿，心里默讀出那一串串完美的音符時，他已經(jīng)震驚地?zé)o可言喻，而當(dāng)他又得知這些手稿全是原稿，是全憑借記憶寫下來的時候，他近乎崩潰了，他不住地說，“太完美了，這簡直是上帝在聽寫。”
與莫扎特的天才相比，撒列里卻總是跪在神像面前，苦苦企求上帝賜予他靈感。可憐的人，上帝給了他鑒別優(yōu)劣的眼睛，給了他對音樂的熱愛，讓他走進了音樂殿堂的大門，卻不讓他進一步靠近，讓他清清楚楚地看清楚自己不過一介庸才——那種痛苦，并不比遭嫉的天才更輕。
莫扎特和撒列里的區(qū)別也許并不在于音樂技能，而在于內(nèi)心。莫扎特的音樂是純粹的快樂，他以創(chuàng)作為樂，他的生命就是音樂，除此之外，沒有一絲妄念;而撒列里，同樣熱愛音樂，可是他的眼神里卻充滿了嫉妒，也許他是一個不錯的宮廷樂師，在官場上如魚得水，可是在音樂的圣殿上，他卻沒有資格談?wù)摷兇猓矝]有資格得到上帝的垂青。來自天堂的樂曲是完美快樂純真的，就如莫扎特一樣。
天使墜入人間
莫扎特是上帝最愛的天使墜入人間，他的創(chuàng)作是在給上帝聽寫，他帶給人間天堂的音樂。他的表現(xiàn)不是清高，而是最自然的情感流露，他要寫自己的歌劇，即使遭到了反對阻撓，他也要極力爭取。
第一部歌劇，關(guān)于妓女，隨著荒誕的一陣笑聲，莫扎特說出他的主題和故事，顯然，妓女這個主題遭到了國王和大臣們的極力反對，他們絕對不會讓一個關(guān)于妓女主題的歌劇在國家大劇院上演。盡管反對，莫扎特還是開始了排練，繼而公演。那些大臣，就像看一個喜劇小丑般的，靜觀其變，等著好戲，請原諒，他們才是一群無知的小丑。面對容不得他的大臣們，莫扎特表現(xiàn)的非常坦率，“請原諒，我就是這么低俗的人。”承認(rèn)低俗，是對自己的歌劇有信心，他相信自己的創(chuàng)作是能夠帶給人快樂的。他打破沉悶的規(guī)矩，用他自己的方式譜寫樂章，向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，他的這一舉動無疑給古典音樂注入了新鮮的活力，我們看著他的歌劇，體會到青春洋溢的氣息，活力四射，不時地笑聲疊疊，時而又悲愴感傷，情緒就被他的音樂帶動著，就像走一條蜿蜒曲折的山路，慢慢地向上向著終點前進，卻不會遺漏一路上同樣精彩忘懷的風(fēng)景。他就是有這樣的魅力，讓每一個人都快樂，讓每一個聽眾都愛上他的音樂。就是撒列里，在欣賞莫扎特的歌劇時，也是全神貫注地投入到音樂中去，全身心地體會音樂帶來的快樂。每每撒列里都會驚詫地重復(fù)數(shù)落上帝的不公平。
撒列里，唯一的知己，如果他不嫉妒，那他們定會成為完美的組合。音樂，讓他們既是朋友又是仇人，某些方面，撒列里確實和莫扎特稱兄道弟，氣味相投，可更多的時候，他總是百般阻撓、落井下石。天使用純潔的心靈當(dāng)他是朋友，而我們的這位撒列里，眼里可容不下這么大一位天使朋友。在《費加羅的婚禮》這部歌劇上，撒列里明知道國王不允許歌劇里出現(xiàn)芭蕾舞，卻仍由莫扎特排練那端芭蕾舞曲。一邊是莫扎特全身心投入地在排練歌劇，而在宮廷里，卻是一群大臣冷笑著等著又一場好戲的開始。鮮明對比，讓我們更清晰地認(rèn)識天使和小丑和美與惡。
天使墜入人間，天使還是天使，仍然擁有純潔的心靈，仍然被上帝所寵愛。而人間的小丑永遠只是小丑，得不到上帝的愛。
知音與陰謀
莫扎特將死之際，撒列里懷著不可告人的目的，替莫扎特記錄《安魂曲》，莫扎特口授。這個時候，也只有撒列里可以幫上忙，若論知己，非他莫屬，我不禁要想，撒列里這個悲劇，原本他們可以成為伯牙和子期這樣的知音，可他偏偏作繭自縛，何苦呢。
撒列里回憶中，從小就充滿了對莫扎特的羨慕，在父親的帶領(lǐng)下，為宮廷演奏，是個從小就受寵的孩子。最初的羨慕只是宮廷的寵愛，當(dāng)撒列里努力成為宮廷音樂師后，本來這份羨慕已經(jīng)到此為止了。當(dāng)莫扎特初到維也納時，是撒列里極力地在國王面前推薦他，也因此他們有了更加多的音樂方面的交流。這是撒列里才明白，之所以莫扎特從小就受寵，并非只是因為他的父親，更多的是莫扎特他本身所帶有的音樂氣質(zhì)以及凸顯出來的才華。于是，撒列里感到了危機，害怕被比下去，即使他自己已經(jīng)擁有了宮廷音樂師的地位，他仍然害怕。他用計，陷害，安插臥底，一直到莫扎特離開。可是這樣他又得到了什么。
毫不否認(rèn)的，在那個音樂的圣殿里，所有人都追捧音樂，可是并不是人人都懂音樂，唯一可以懂莫扎特的卻只有撒列里一人，這不得不說是個悲劇。只有撒列里看著莫扎特的手稿會震撼到痛苦，只有撒列里，看著莫扎特的悲劇，會感受到其中的創(chuàng)作精華;也只有撒列里，對莫扎特的創(chuàng)作，能一點就通心領(lǐng)神會，幫他記錄下最后的《安魂曲》。可惜，只可惜，撒列里被自己的邪惡所打敗，用知己掩蓋了自己的陰謀。
也許莫扎特還比較幸運，他到死都不知道撒列里的陰謀，一直以為他是唯一的知己，而撒列里則悲慘一些，在良心的譴責(zé)下度過后半生。的確，這個時候，不知道比知道要好。
莫扎特英年早逝，死于心力交瘁，父親的死對他打擊的過于沉重，好比背負(fù)了千金重壓，而撒列里的一根稻草徹底壓垮了他。就這樣，在黎明第一縷曙光透過簾子，他在《安魂曲》的最后創(chuàng)作中緩緩地永遠沉睡了下去。天才離去了，留下了遺憾和永恒的聲音。我們在惋惜中感激，這場心靈的碰撞與靈魂的洗禮。謝謝你，莫扎特，請在白云的那端好好安息吧。
觀音樂電影莫扎特傳后的觀后感篇六
看完《莫扎特傳》，我心情傷感中帶著激動，這是一部莫扎特的傳記電影，更是一個音樂巨匠在人間被摧殘的記錄，又是一類人的縮影，他不是一個人，他是那么多英雄的化身，他們讓人類的生活充滿趣味和色彩，卻又讓凡人們感到驚惶失措，他們的才華和性格造就了他們的成就，同時也讓他們陷入輪回般的天才折翅的故事中。
這部電影是生活在維也納一位御曲大師薩列里的回憶錄，如泰坦尼克號一樣，影片采用了回憶的手法。十八世紀(jì)后期，維也納作為當(dāng)時的歐洲文化藝術(shù)中心，一位作曲家如果能征服維也納也就能政府整個歐洲，征 服全世界。為了實現(xiàn)自己的人生夢想，年僅26歲的莫扎特謝絕別了薩爾茨堡大主教的挽留，只身來到維也納，其絕世才華立即驚動了整個奧地利宮廷，也引起了宮 廷首席樂師薩列里的嫉妒。薩列里心胸狹隘，為人自負(fù)，自詡是維也納音樂界第一人。莫扎特的才華既令他驚嘆，也使他陷入深深的絕望之中。薩列里由嫉轉(zhuǎn)恨，決 心不惜一切代價毀滅掉這個強大而可怕的“對手”。 莫扎特的音樂造詣自然天成，超凡脫俗，然而在生活中卻是不懂謙虛，行為恣肆。在薩列里的挑唆之下，保守、刻板的維也納主流音樂界視他為“異端”，處處為他 設(shè)坎施絆，使得莫扎特的作品無法在劇院上演，莫扎特也因此沒有音樂家教，生活日漸困窘。 莫扎特的父親突然去世使莫扎特悲痛萬分，他精神上受到很大刺激，身體一落千丈。薩列里知道自己的機會終于來了。他戴上莫扎特父親生前用過的“陰陽面具”， 敲開莫扎特的家門，以信使的身份，要他譜寫一篇《安魂曲》。莫扎特在恐懼和疾病的雙重折磨下夜以繼日地工作。《安魂曲》寫成了，他自己也終于油枯燈盡，氣 絕身亡，死時年僅35歲。 薩列里的陰謀得逞之后，自感莫扎特的冤魂日夜索命不休，最后精神失常，被送進瘋?cè)嗽骸r光流逝，曾經(jīng)炫赫一時的薩列里漸漸被人遺忘，莫扎特的作品卻成為人 類音樂殿堂里的瑰寶，在世間永遠傳唱。
本片沒有過分去列舉莫扎特的成就，而是表現(xiàn)這他的性格和生活，我們看到了一個頑皮、單純、桀驁不遜、恃才放曠的莫扎特，你可以將任何形容一個人天才而又不通人情世故的詞兒放這個大男孩身上。他少年成才，讓很多尚未見其真人的人都以為這是個那種出場會風(fēng)度翩翩乃至籠罩神秘光芒的人物，就如薩列里起初想象的一般，可是實際上這是個和女友在高貴場合不得體的打鬧、在一幫矜持的大人物面前不得體的咧嘴怪笑的孩子，但是就是這個看起來有些粗俗的孩子，創(chuàng)造了美妙的音樂，用片中他自己的話來說，“我這人可能很粗俗， 但是我的音樂不粗俗”。我們不能簡單否定薩列里們的成就，他們在當(dāng)時的歌劇領(lǐng)域同樣名作頗多，但是莫扎特是這樣一個人，他以驚人的才華，帶著更驚人的生活態(tài)度和姿態(tài)，創(chuàng)造了一系列出色，但是同時具有爆炸性的作品，他刺激著很多同道中人的神經(jīng)，無論從價值觀還是從利益層面。而對于謙虛之類的勸告，他從不在 乎，他直率的批評著他眼中的平庸作品，同時他又直率的向他人表達他的尊敬，當(dāng)這個不知陰謀詭計為何物的人走進宮廷，走入上流社會，同時又與很多規(guī)矩格格不 入時，我們就已經(jīng)可以預(yù)料他前路將何其兇險。
單純的人，往往以單純的心去揣測他人，所以莫扎特到死都很尊敬薩列里，在他眼中，這是個值得尊敬的前輩和同僚，當(dāng)他遇到困難時，總是首先去找薩列里幫忙。 而實際上，薩列里卻是個復(fù)雜的.人，他心底里比他那些更保守的同僚們更認(rèn)可莫扎特的才華，卻又更對之嫉妒和痛恨，一次次的，他面對莫扎特的求助，口頭承諾， 暗地使壞，甚至派女傭前往莫扎特家中監(jiān)視他的一舉一動。更甚的莫過于他扮作黑衣人，從精神上摧殘當(dāng)時生活上已經(jīng)陷入困頓，身體上已經(jīng)無比虛弱的莫扎特，為 了那《安魂曲》，莫扎特一邊寫“庸俗的”作品過活，一般帶著已經(jīng)嚴(yán)重透支的體力寫一部將要從精神上折磨他的作品，一部關(guān)于死亡的作品，一部最終為他“安 魂”的作品。他最終凄慘的死去，到死還帶著單純的心靈，這是個內(nèi)心純凈的天使，他不上天堂，誰上天堂?盡管被埋葬于破亂的墓場，但是他的音樂和精神以高貴 的姿態(tài)繼續(xù)流傳，幾十年后，薩列里的作品漸漸被人遺忘，莫扎特卻成為永恒，到他死去，都讓薩列里的心靈不住震顫。當(dāng)薩列里用精神摧殘來將莫扎特逼如絕境 時，沒有想到這個人死后卻給他終身的精神折磨，當(dāng)他垂垂老去的時候，只能懺悔著回顧自己與莫扎特相處的日子，可悲可嘆。
看完著部經(jīng)典的電影，留給我最深印象的就是他的笑聲。看過影片的人都不會忘記 那段笑聲。快樂時是那種笑聲，失意時是那種笑聲，窮困潦倒時還是那種笑聲，只不過在不同的時刻，在我的耳中笑聲的色彩區(qū)別是那么的大，后來聽到這笑聲竟要替他悲傷，為他流淚了!莫扎特的笑聲被設(shè)定為令人討厭的，這一點來源于一些談到他的書信中。有人把他的笑聲描述為"有傳染性讓人頭暈的"，還有人說"就像是金屬劃在玻璃上面"。初次看會讓人覺得完全無法接受，真像一個馬戲團的猴子。不果我在看第二遍的時候，發(fā)現(xiàn)那笑聲的迷人。不要嘲笑那個笑聲，那是對你、對我、對天下所有自命不 凡的人的嘲笑。看到第三遍第四遍，就覺得那笑聲沒有不行了，那笑聲是導(dǎo)演對莫扎特的注釋。那時天才可愛且純?nèi)惶煺娴囊幻妗?/p>
當(dāng)他死的那一刻我知道所有的偽裝都是虛假的承諾，那么瘦弱的身體躺在那個狹小的棺材里。他是失敗的還是成功的都已經(jīng)不再重要。安魂曲不知道是否讓他的靈魂得以安息。但他那一首首熟悉的宛若天籟般的旋律，卻始終提醒我們有他這樣一位音樂天才，曾經(jīng)多么真實的存在過。
他的歌劇我們沒有來得及觀賞，但是他的曲調(diào)卻得以流傳。嫉妒他的才華的人，是多么卑微的在羨慕著他。薩列里，這個不知道在外人看來是他的朋友還是敵人的 人，就是那其中的一個，莫扎特死了，而薩列里卻永遠活在了自己良心不安中。我們都知道，莫扎特最后死了，死了，在他苦苦哀求想休息一下的時候他永遠的休息 了。不再受精神的折磨不再受貧困帶來的窘迫。
莫扎特用盡一生在譜寫華章，用他那單薄的血肉之軀詮釋對音樂的理解。他和命運的抗?fàn)幩×耍鸵魳返膽?zhàn)斗卻大獲全勝。在音樂的世界里，所有的音樂家都知道有那么一位自己想去超越的天才，天才就是莫扎特。他的音樂造詣，所有的人只敢用“天才”兩個字來給他定義。
星星隕落了，卻再也不會有一個可以和他媲美的冉冉升起。但他一直在那里，只因他不死的旋律。莫扎特的葬禮沒有鮮花，沒有挽聯(lián)，沒有送葬的隊伍。如同一個平凡的貧苦人們一樣，只有一個普通的墓，一塊不大的現(xiàn)已長滿雜草的地。
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