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大鬧天宮3d版觀后感
平面二維造型3D化的結果就是，一打開就跳出來房子與人物的圣誕賀卡——紙片子站起來自豪地說：“我立體了�！笨氨嚷⌒�。有層次的天宮和悟空是紙片子疊著紙片子，被刻薄人說成是皮影，哪有這么瘦削。3D是不是雞肋并不重要，是不是挖墳吃老本也不重要，3D版讓我看到了過去的經典現在仍然經典，有明白人知道老東西有的是好處，不容易。打通了條可能的道路，不管是新是舊，能走就行，現在是無路可走呀。
看開場，還是震撼了。配樂用了交響，修正了時代特征明顯的純京昆配器。這招兒毀譽參半，我卻覺得改得恰如其分。電影要面對大眾和票房，笛聲胡琴雖好，好在精致腔調，板眼敲給會心人聽，卻撐不起浮躁如今的大-片模式，好萊塢化的`口味需用西樂管弦調和恢弘以張其“大-片”之“大”來滿足觀影的激動，于是，我激動了。原諒鄙人的膚淺。
進影院前在家跟著小侄女兒溫習了一點原版的DVD，沒有修復，刮痕和偏色嚴重，進影院看，首先色彩調正極好，如老樹發新枝，不禁用和平的口吻大贊一句：“重塑自我，再(二聲)度輝煌�！�
配音打的是明星陣容，放大-片模式亦無不可，選得還不算弱。托塔天王是劉燁配的，憋粗嗓子，一開始猜姜文，后來猜孫紅雷，最后知道是藍宇，難為他。太白金星是張國立，或者張國立是太白金星，怎么說都對，他就那口沒有變化的聲音，有點厚，像積年痰液潤滑的喉嚨都生了苔蘚。陳道明的玉帝太棒了，哈哈，和舊版難分軒輊，既有威嚴，又有一種恨恨的老旦氣，哈哈，絕妙。
片尾是《大鬧天宮》原稿背景草圖，3D呈現，極為震撼。還有萬氏兄弟及工作人員的照片，黑白，五十年了。
原版《大鬧天宮》120分鐘，上影出版DVD有刪減，說完整版的版權在法國人手里，好神奇，我寧愿相信，可以八卦一番，不然這世界太無聊了。
謝謝姬伯子1月15號請客看的，我請了他25塊孫記臭干。
2.
寒假，學習要求我們去影院觀看一部有教育意義的電影，我選擇了《大鬧天宮》。
這部影片是一個動畫片，內容是《西游記》的原著前七回，但沒有“五行山下定心猿”這個情節。
那么，“大鬧天宮”這個情節是為了表現什么呢?有些學者說是階級斗爭，是壓迫與反抗，是統治階級與勞動人民的對立，等等等等。這些說法看似正確的很，實際上就如無根浮萍，立不住腳呀!為什么呢?這石猴只是胡鬧，他哪有那么“崇高偉大”的思想?他何曾感受到壓迫?他在花果山里稱王稱霸，拉幫結派，吃喝玩耍，日子過得很自由呀!很幸福呀!沒有壓迫，哪有反抗呢?你說玉帝不肯給他一個大官做，可任何一個領導都不會讓一個沒有資歷到處惹事的人擔當大任呀~!況且孫猴子也無心做大官，他只不過鬧一鬧，號稱一下“齊天大圣”罷了!哪有那么多的“革命目標”，他又沒有說要做“滅天大圣”、“毀天大圣”。所以從任何角度來想，悟空就是一只自然活潑的好猴子，天庭則是公正嚴明，而且有氣度的好天庭。就憑天人們生活的水平，道德的水平來看，天庭是一個好政府呀!所以近代許多學者浪費筆墨去撒一個“與天斗，其樂無窮”的彌天大謊，還難以自圓其說，可悲呀!自欺欺人，糟踐了這么好的一個小說。
既然如此，“大鬧天宮”這件事是好是壞呢?我認為，事上沒有好壞，關鍵在你怎么看它。你說它壞，它確實壞，悟空得瑟，遭報應被壓在五行山下五百年，這五百年跟小猴在一起享受幸福生活多好呀!就因為不自量力、狂妄自大，被禁錮了五百年。但你要說它好，它也確實好，因為“大鬧天宮”直接把悟空帶上了取經之路，一路斬除妖魔鬼怪，造福百姓，最后自己也見了如來成了佛。所以“大鬧天宮”這個事情也告訴我們凡事都有兩面性，而事上沒有高下區別，差別的來源是我們的心態、心念。
“大鬧天宮”來源于《西游記》，《西游記》是一部名著，是一本好書，是好書，就一定能幫助我們什么，就能教我們什么。能教我們什么呢?書里自然不會直接說，而需要我們去悟。所以，對于《西游記》的看法，就“答案不唯一”了。比如，小孩看它，就會把自己當成孫悟空，幻想著自己也有那上天入地的本領，把這本書當成一個游戲故事。某些學者看它，就會把它當作一部“漏洞百出”的斗爭史。(結果好像是失敗吧!)他們就到處教唆人家與天斗、與地斗、與人斗、斗到粉身碎骨兩敗俱傷才明白要與一切萬物和諧相處。而一些智者看它，則會看到為人處事的生活智慧。也許還有更高層次，更高境界的看法我還沒有發現。
總之，《大鬧天宮》這部影片和《西游記》這部書都沒有好壞、高下的區別，它們就像一面鏡子，反映著我們的心靈。
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