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與馬有關的成語故事

　　在日常生活或是工作學習中，大家都接觸過比較經典的成語吧，成語是中國傳統文化的一大特色，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。你還在找尋優秀經典的成語嗎？以下是小編為大家收集的與馬有關的成語故事，希望對大家有所幫助。

與馬有關的成語故事

　　與馬的成語故事篇1

　　塞翁失馬

　　馬踏飛燕為東漢青銅器,形象矯健俊美，別具風姿。馬昂首嘶鳴，軀干壯實而四肢修長，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏飛燕著地。一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的小燕子背上，小燕子吃驚地回過頭來觀望，表現了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構思，浪漫的手法，給人以驚心動魄之感，令人叫絕。藝術家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現得淋漓盡致，體現出漢代奮發向上、豪邁進取的精神。該作品不僅構思巧妙，而且工藝十分精湛;不僅重在傳神，而且造型寫實。按古代相馬經中所述的良馬的標準尺度來衡量銅奔馬，幾乎無一處不合尺度，故有人認為它不僅是杰出的藝術品，而且是相馬的法式。

　　“塞翁失馬”是一則寓言故事，語出《淮南子人間訓》。它是為闡述老子“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的禍福倚伏觀服務的。

　　東漢班固的《通幽賦》，有一句“北叟頗知其倚伏”的話，即提示了它的寓意。靠近邊塞的地方，住著一位老翁。老翁精通術數，善于算卜過去未來。有一次，老翁家的一匹馬，無緣無故(大概是雌馬發情罷)掙脫羈絆，跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來安慰他，他心中有數，平靜地說：“這件事難道不是福嗎?” 幾個月后，那匹丟失的馬突然又跑回家來了，還領著一匹胡人的駿馬一起回來。鄰居們得知，都前來向他家表示祝賀。老翁無動于衷，坦然道：“這樣的事，難道不是禍嗎?”老翁家畜養了許多良馬，他的兒子生性好武，喜歡騎術。有一天，他兒子騎著烈馬到野外練習騎射，烈馬脫韁，把他兒子重重地甩了個仰面朝天，摔斷了大腿，成了終身殘疾。鄰居們聽說后，紛紛前來慰問。老翁不動聲色，淡然道：“這件事難道不是福嗎?”又過了一年，胡人侵犯邊境，大舉入塞。四鄉八鄰的精壯男子都被征召入伍，拿起武器去參戰，死傷不可勝計。靠近邊塞的居民，十室九空，在戰爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾，沒有去打仗。因而父子得以保全性命，安度殘年余生。所以福可以轉化為禍，禍也可變化成福。這種變化深不可測，誰也難以預料。

　　宋魏泰《東軒筆錄失馬斷蛇》：“曾布為三司使，論市易被黜，魯公有柬別之，曰：‘塞翁失馬，今未足悲，楚相斷蛇，后必有福。’”陸游《長安道》詩：“士師分鹿真是夢，塞翁失馬猶為福。”后又發展成為“塞翁失馬，安知非福”，”塞翁得馬，焉知非禍，”頻頻出現于文學作品或日常口語中，或用來說明世事變幻無常，或比喻因禍可以得福，壞事可以變為好事。一切事物都在不斷發展變化，好事與壞事，這矛盾的對立雙方，無不在一定的條件下，向各自的相反方向轉化。

　　與馬的成語故事篇2

　　老馬識途

　　公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個山谷里轉來轉去，最后迷了路，再也找不到歸路; 雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時間一長，軍隊的給養發生困難。情況非常危急，再不找到出路，大軍就會困死在這里。管仲思索了好久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那么軍中的馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。于是他對齊桓公說：“大王，我認為老馬有認路的本領，可以利用它在前面領路，帶引大軍出山谷。” 齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷，找到了回齊國的大路。

　　老馬識途比喻有經驗的人熟悉情況，能在某個方面起指引的作用。出處《韓非子·說林上》

　　與馬的成語故事篇3

　　伯樂相馬

　　伯樂本來的名字叫孫陽，他是春秋秦穆公時的人，很會辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師，所以人們叫他伯樂(天上星宿名稱，傳聞專管天馬)。有一次，伯樂經過虞阪，眼睛一亮，看見一匹千里馬;但是這匹馬卻被人當成劣馬，用來拉車。伯樂覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來。伯樂有一個朋友名叫方九皋，也很會相馬。有一次，他找來了一匹駿馬，告訴秦穆公說這是黃色的雌馬。秦穆公牽來一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。事后，穆公對伯樂說：「方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出馬的好壞呢?」伯樂不以為然，他認為方九皋看重馬的內在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細的察看，果然是天下最好的馬。

　　人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂，而把有用的人才比做千里馬，這就是「伯樂相馬」。

　　與馬的成語故事篇4

　　車水馬龍

　　漢光武帝劉秀去世后，太子劉莊即位，就是漢明帝。他為了紀念那些幫助光武帝中興漢朝的功臣，命畫師在南宮云臺中畫上他們的像。在這些功臣像中，卻沒有大功臣伏波將軍馬援的像。這是為什么？原來，皇后馬氏是馬援的女兒。明帝為了避免親寵外戚的嫌疑，故意不畫的。

　　馬皇后牢記父親遭人嫉妒陷害、含冤而死的教訓，處處虛心待人。馬皇后那時沒有親生兒子，明帝立賈氏的兒子為太子，委托馬皇后教養。馬皇后把他當作親生兒子一般，精心培養，母子十分親熱。明帝去世后，18歲的太子繼皇位，就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。

　　漢章帝根據一些大臣的建議，打算把馬太后的兄弟封爵。馬太后遵照光武帝生前的規定后妃家族不得封侯的'制度，堅決反對。她說：從前外戚外出的情景，真是‘車如流水，馬如游龍’，如此招搖，實在不好啊！

　　后人把車如流水，馬如游龍簡略為成語車水馬龍，形容車馬不絕的熱鬧景象。

　　與馬的成語故事篇5

　　伯樂相馬

　　傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優劣的人也稱為伯樂。第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究十分出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，一向到此刻。一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國回到，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立刻從聲音中決定出，這是一匹難得的駿馬。伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比但是它;但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。”駕車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。

　　伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看。”楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣貌，認為伯樂愚弄他，有點不高興，說：“我堅信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場嗎？”伯樂說：“這確實是匹千里馬，但是拉了一段車，又喂養不精心，因此看起來很瘦。只要精心喂養，不出半個月，必須會恢復體力。”楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。

　　楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。之后千里馬為楚王馳騁沙場立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重了。

　　與馬的成語故事篇6

　　一馬當先

　　一馬當先的成語故事講的是三國時，黃忠的來到定軍下，黃忠找法正商量攻打定軍山的作戰方案。法正指著定軍山西面的一座高山說：“這座山比定軍山高，如果攻占它，居高臨下，定軍山上的情況就看得一清二楚，拿下定軍山易如反掌。”黃忠抬頭觀察了一蕃，當天半夜就發動了進攻，占領了山頭。法正說：“老將軍，請您帶領在半山腰，我在山頂監視。夏侯淵來攻打，我就舉旗幟為信號。舉白旗，老將軍就緊守不出擊；舉紅旗，就立即沖下山狠狠的打。這樣，一定能取得勝利。”黃忠完全贊成。

　　夏侯淵得知對面的高山失守后極為僨怒，下決心把它奪回來。張頜勸他說這是法正的計謀，應該堅守，決不可出去。但是，夏侯淵聽不進去。他親自帶領下山，圍住那座高山，大聲叫罵，向黃忠挑戰。法正在山頂上舉起白旗，黃忠看見，守在山腰不下來。

　　到了下午，法正發現魏軍已經疲勞，乘他們沒有防備，連忙揮舞紅旗。黃忠看到信號后，發起進攻。隨著一片喊殺聲，黃忠已飛沖到夏侯淵面前，夏侯淵被連頭帶肩砍作兩段。

　　黃忠斬了夏侯淵，奪下了頂軍山，為奪取整個漢中掃除了障礙。