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歷史紀錄片觀后感（通用22篇）
認真觀看完一部影視作品以后，能夠給我們不少啟示，為此需要好好認真地寫觀后感。可是觀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的歷史紀錄片觀后感，希望能夠幫助到大家。
歷史紀錄片觀后感 1
《絲綢之路傳奇》電視連續劇共30集，是慶祝新疆維吾爾自治區成立60周年的獻禮劇，以新疆的色彩、新疆的聲音、新疆的感情講述了中國夢的新疆故事。這部劇首次將維吾爾族傳世瑰寶艾德萊斯綢搬上熒屏。艾德萊斯是維吾爾族的.傳統手工藝，已有上千年的歷史，有著21世紀最后的絲綢手工制作工藝?絲綢之路上的活化石?稱號，2008年還成功申報為國家級非物質文化遺產。其扎染技術獨特，質地柔軟，輕盈飄逸，圖案層次分明，組合嚴謹，色彩艷麗，具有濃郁的民族特色。該劇的主人公艾拉提(巴哈提亞爾?艾則孜飾)在各民族同胞的幫助下，將古老的手工作坊生產艾德萊斯發展成先進的工廠機織艾德萊斯，他本人也從一名貧苦的艾德萊斯紡織傳人，成長為新中國第一代高級紡織專家。他的愛人、女一號梅里古麗(阿孜古麗?熱西提飾)是一個維吾爾族孤兒，從小被從江南來新疆的桑蠶養殖專家衛守仁(王詩槐飾)收養，衛守仁一家與蘇萊曼(吾守爾?賽來飾)一家相知相識，共同生活十多年，結成世代友誼。該劇劇情跨度約40年，從新疆解放初期，國家選送維吾爾族和各民族年輕人去江南紡織學院新疆班學習，再回到新疆中國西北最大的絲綢廠工作，直到改革開放的上世紀90年代后，昆侖絲綢廠成為絲綢之路的一顆明珠。該劇正是通過一個大時代中的民族人物故事，向觀眾呈現了最真摯的民族團結之情。
10月15日晚上觀看了央視《絲綢之路傳奇》后感受頗深。通過觀看這部電視劇展現了新疆各族人民建設美好家園、振興絲綢之路現代文明的故事。能讓更多觀眾一同感受新疆的大好風光，風情美食和民俗文化以及最為閃亮的‘艾德萊斯綢’服飾，很值得看。在今后的工作中，我們要多說有利于民族團結的話，多做有利于民族團結的事，讓各民族同志多了解、多接觸，增進彼此間的友誼，促進民族團結，讓民族團結之花常開在新疆這個大家庭中。
歷史紀錄片觀后感 2
重溫青年運動百年歷程，該片聚焦展現了黨中央團結帶領全黨全國各族人民走過的壯闊歷程，全面反映了黨和國家事業取得的歷史性成就、發生的.歷史性變革，生動呈現人民群眾的幸福美好生活和良好精神風貌。
片中多次提到“擔當”和“責任”，從脫貧攻堅到抗擊疫情、從大國擔當到民族復興——這種上下同欲、以上率下的偉力，只有中國共產黨人才能實現。
與時代同心同向同行是我們不變的誓言，“青春是用來奮斗的”是我們共同的心聲。作為新時代青年，我們要不忘初心跟黨走，青春建功新時代，用奮斗青春交出答卷，在不懈奮斗中綻放青春光芒，中華民族偉大復興一定會在一代代青年的接力奮斗中變為現實。
歷史紀錄片觀后感 3
10月11日，公司機關第一、第二黨支部組織觀看了大型電視專題片《領航》，作為黨務工作人員，我組織并參與了此次觀影活動。
《領航》中有這么一句話：創新是引領發展的.第一動力，也是實現高質量發展的必由之路——這句話讓我感同身受。
在新時代、新形式下，工作模式需要創新，黨建引領更需要創新。通過觀看專題片，讓我切身感受到了我們黨與時俱進、繼往開來、勇于創新的昂揚風貌。
作為一名黨務工作者、一名普通的青年員工，我將以服務全體干部職工為出發點，以建立健全黨建工作機制為落腳點，切實增強責任感、緊迫感、危機感，在黨建工作創新中努力“蹚”出新路子，主動發揮基層黨務工作人員的積極性和主動性，為加快企業高質量發展貢獻青春力量。
歷史紀錄片觀后感 4
10月11日下午，黨支部組織觀看了大型電視專題片《領航》。啟航，向著美好出發，終會抵達美好；揚帆，為了夢想遠航，定能實現夢想。
觀看完專題片，讓我深刻認識到了黨和國家取得的偉大成就和現實意義，深刻領悟了黨的百年奮斗的`初心和使命。
作為一名基層黨員，我要牢記黨員的擔當，自覺遵守各項規定，以黨章對照自己、激勵自己，從自己做起，從身邊的小事做起。同時，作為一名工程人，看著一條條通往天際的公路，看著一棟棟拔地而起的高樓，回想著自己路過港珠澳大橋時，看著這座跨海大橋在汪洋大海中如滄海一粟般渺小，猶如磐石般屹立在大海中央，不禁感嘆祖國的偉大，為筑路人而自豪。
當今中國發生了翻天覆地的變化，作為中國人很是自豪，在今后的工作中，自己定會認真學習業務知識，腳踏實地工作，以飽滿的熱情投入到工作中去，以實際行動為全面建成小康社會貢獻力量。
歷史紀錄片觀后感 5
懷揣著崇敬的心情，我仔細觀看了專題片《領航》。作為一名退伍軍人、一名共產黨員，深深地被專題片的內容所震撼。這使我不禁感嘆，何為紅色精神？紅色精神就是堅定信念、無畏犧牲、永不叛黨，是每名共產黨員都應恪守的精神。
我們雖然身處和平年代，但光榮的傳統不能丟。從火熱的.軍營投身擁有軍鋼精神的蕪湖新興，我更要把部隊的優良作風貫穿到工作中，不怕苦、不怕累，勇擔當、善作為，努力做一名優秀的新時代煉鋼工人。
歷史紀錄片觀后感 6
黑格爾曾說：一個民族，有一群仰望星空的人，才會有希望。大學，是人們心中的象牙塔，知識和文化在這里匯聚，理想主義在這里棲身，這里是人類精神和文明的搖籃。看了西南聯大的回憶錄之后，才了解到西南聯大成立正值爭戰年代，有一半的日子在躲避日寇飛機的轟炸。西南聯大的學生沒有現在寬敞,明亮的教室,沒有現在舒適的宿舍,也沒有現在干凈寬闊的食堂。所有的所有,都不如現在的學生。
看完本片，我有的只是感慨。感慨如今生活在優越環境下的大學生是怎么了？是因為我們已不需要奮斗了嗎？我想現在我們缺的`是激情。在當時那個激情燃燒的年代，西南聯大的學生們都滿腔愛國熱情，他們有強大的精神支柱因此他們能堅忍不拔，他們能用汗水換來可喜的成績。
作為新時代的青年人，我們不僅需要持續不斷地學習西南聯大的優良傳統，而且需要知行合一，廣開新時代之新風氣，敢于直言，勇于創造，自強不息，為國家、為社會奉獻自己的力量。
在云南民族大學這個夢想開花的地方，讓我們的夢想成功遠航。
歷史紀錄片觀后感 7
今天晚上我們觀看央視紀錄片《西南聯大》。我在觀看該紀錄片的過程中獲得的最深刻的體會是好大學最有價值的'東西是大學文化和教授們的治學精神。大學不一定要有大樓，但必須要有大師。只有大師才能培養出像楊振寧、李政道、許淵沖這樣的杰出人才。它以講故事的形式宣揚一種大學精神。
該片最吸引我的地方是紀錄片中所講述的那些名師的故事。在那戰亂年代，哲學家金岳霖先生即使聽到日本飛機將要進行轟炸的警報聲也待在樓里不跑，仍舊堅持寫書。一個學者為了學術連命都不要了。這是一種什么精神？這樣的學者能不成功嗎？!他培養的學生能不受他影響嗎？他的《知識論》和《論道》能不成為名著嗎？這種精神值得我們去學習！
歷史紀錄片觀后感 8
主義是一種思想，是一種無窮的力量。在這一章里，開篇講述的就是陳望道先生在一間昏暗的小屋里翻譯出了具有決定意義的《共產黨宣言》，這本字數不多的小冊子，在隨后的中國革命過程中指引無數中國無產階級為了締造一個全新的國家而奮斗。在《共產黨宣言》的指引下，不論是土地革命時期、抗日戰爭時期還是解放戰爭時期，中國共產黨人都表現出堅定的'信念，這種信念就是對共產主義信仰的忠貞，甚至為此付出寶貴的生命。
作為我們這一代共產黨員，雖然沒有經歷過那樣腥風血雨的歲月，但從片中先輩們不屈不撓的抗爭中，我們仍然可以感受到那一腔熱血的涌動。前輩們的堅守和犧牲換回今天的幸福生活，我們除了珍惜之外，更重要的是繼承前輩們的遺志，堅守信仰，堅定地為實現中華民族的偉大復興而做出自己的貢獻。當代共產黨人要以自己的實際行動使得這份信仰得以薪火相傳。
歷史紀錄片觀后感 9
西域顧名思義就是新疆。在這個十一小長假里我就去了大好河山的新疆。
去新疆的前一天晚上，我在床上一直也睡不著，因為我太興奮了，終于我進入了夢鄉。第二天到了，我早早地起了床。我們10點踏上了去往飛機場的道路。我們的飛機5點起飛到第二天凌晨1點到達新疆。雖然我們凌晨1點到達，但我沒有一點困意，大概是因為我太激動了吧！第一天的旅行開始了！首先，我們先去了可可托海景區。可可托海位于富蘊地區。景區里主要有卡拉先格爾地震裂帶、可可蘇里、伊雷木湖、額爾齊斯大峽谷組成。集優美峽谷河源風光、沼澤濕地景觀、寒極湖泊、地址礦產資源等自然景色為一體。
第二天，我們去了喀納斯禾木，轄區有兩個村：哈納斯村和禾木村，居民主要是圖瓦蒙古族和哈薩克族，位于阿勒泰山脈中麓，準格爾盆地北緣，東與蒙古國接壤，南接沖乎爾鎮，北部與哈薩克斯坦和俄羅斯接壤，西與哈巴河縣相鄰。中國最美的六大古鎮古村之一。
接著我們來到了克拉瑪依世界魔鬼城。這個地區之所以叫“魔鬼城”是因為那里的風聲像魔鬼在喊叫。科學家推測那里一億年也就是白堊紀時代那里曾是也片海洋。在咨詢大廳里我看見了恐龍的骨骼和恐龍蛋。
這就是西域的`風土人情，西域也是中國最與眾不同的省市，長大以后我還會來新疆的！
歷史紀錄片觀后感 10
“西南聯大”，是中國歷史上群星閃耀的一處所在，也是中國人的血性與風骨展現得最淋漓盡致的時期。
自由的學術風氣，嚴謹的教學態度，眾多世界頂尖的學術泰斗，以及一群認真求學的學生，一同構成了那絢爛明媚的八年。這是最震撼，也最令我淚目的`地方。 山河破碎、烽火硝煙的年代，這群讀書人不畏槍林彈雨，不懼條件艱苦，憑著一身風骨，守護國家文脈。是他們，書寫了那段波瀾壯闊的歷史，擔當著民族脊梁，西南聯大是中國教育史上的珠穆朗瑪峰！
“所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”（一個大學之所以為大學，在于有沒有好教授），它是一個傳說，更是一個獨一無二的奇跡。縱然歲月匆匆，歷史不斷在時光中揭開了一頁又一頁，它也會一直為無數人所深深銘記，持續綻放著璀璨光芒。
心神往之的一段歷史，務實又浪漫，艱苦而又活潑，大師星布，浩篇充棟，可是聯想到他們在浩劫中四散，命運不一，心里不免震撼，再聯想如今大學的氛圍和狀態，我們應該自省和反思，在最和平的年代，卻浪費了最好的資源。
歷史紀錄片觀后感 11
我一直神往去那美麗的新疆。5月2日，我終于隨家人一起乘上了去新疆的飛機，開始了我的夢幻之旅。
從窗口望出去，天空湛藍深遠。連綿不斷的群山，朵朵白云非常清晰，像潔白的棉花，不斷的在窗口掠過。在新彊上空時，一眼望去全是茫茫的沙漠、戈壁灘和雪山，看上去就像一幅漂亮的風景畫。
我們輾轉到了名副其實的“火洲”—吐魯番。一下車，我們就感到熱浪滾滾，這里的氣溫高達五十幾度，真是名不虛傳的“火洲”啊!“明知山有虎，偏向虎山行，”冒著酷暑，頂著熱浪，我們來到了聞名遐爾的火焰山。我迫不及待地騎上駱駝拍照留念。只見戈壁火紅的，仿佛整個的象著了火似的。最吸引我們眼球的是矗立在茫茫沙海中的一根約20米高的'電子溫度計，人稱“定海神針”。此時，它顯示的溫度為65度，令我們驚嘆不已。我想起了唐僧師徒去西天取經路經此地時酷熱難耐的情形，我真想借鐵扇公主的芭蕉扇一用，使這里變得涼爽宜人!
我們去的時候正是葡萄豐收的季節。新疆葡萄的種類可真多呀!有巨峰、玫瑰香、馬奶、美人脂、紅提和黑提。當地人非常熱情的從葡萄架上剪下來讓我們品嘗，葡萄看起來晶瑩透亮讓人直流口水，吃起來香甜可口，讓我們大飽口服!新疆的風景太多太美了，我們還去了一望無際的那拉提大草原、美麗的瑤池仙境—天山天池、還有霍爾果斯口岸、葡萄溝、交河故城……一路上游覽，真是高興極了!大草原路上的景致，真是美妙迷人。沿著盤山公路，我看見云一會兒在我們腳下，一會兒在我們的頭頂上，似乎觸手可及;層層疊疊的青山郁郁蔥蔥，空氣格外清新，公路旁長著高高的野草，白色的野菊一簇簇的在風中搖曳，好似天空中閃爍的星星;成群的牛羊處處可見，像藍天中飄浮的朵朵白云。茫茫的草原上，駿馬在盡情的奔跑。盡管草原上寒風瑟瑟，可我們一點也不在意，拿著照相機趕快留下我們的快樂的英姿。
啊，這是一次多么難忘的快樂之旅!要是再有機會，我一定還會去那美麗的新疆。
歷史紀錄片觀后感 12
1月25日20時許，中央電視臺綜合頻道播出紀錄片《中國新疆之歷史印記》，在我市干部群眾中引發熱烈反響。
據悉，《中國新疆之歷史印記》是由中央廣播電視總臺、新疆維吾爾自治區黨委宣傳部聯合攝制的8集紀錄片。該片采用編年體結構，跨越秦漢、魏晉、隋唐、蒙元、明清、民國和新中國等歷史時期，從歷史、民族、宗教、文化4個維度，用考古成果和視聽語言梳理新疆地區在中華文明大視野下的歷史脈絡。
該片闡明了中國新疆地區的許多重大歷史事實：新疆是中國領土不可分割的一部分，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，新疆歷來是多種宗教并存的地區，新疆各民族文化是中華文化的組成部分。
市生態環境局工作人員李穎觀看《中國新疆之歷史印記》后，激動地說：“這部紀錄片太棒了，主題宏大、內容生動、脈絡清晰、制作精良，以考古成果詮釋‘中國之新疆’歷史本質，闡明諸多重大歷史事實。紀錄片中有一件文物令我印象深刻，織錦護臂殘片上用隸書漢文寫著‘五星出東方利中國’，這是在新疆地區出土的文物中，迄今為止年代最早的‘中國’二字。這部紀錄片讓我增長了許多見識，我一定會看完全集的。”
《中國新疆之歷史印記》開播后，綠色康城吉祥苑社區居民米亞沙爾·斯迪克滿懷期待地看完了兩集。他難掩心中激動的心情，向家人訴說著自己的觀后感：“這部紀錄片值得觀看，視聽影像極具震撼力，用真實、客觀、可信的歷史敘述、考古成果、文物存證來闡明新疆是中國領土不可分割的一部分，值得反復觀看。”
新疆油田公司應急搶險救援中心員工周源觀看紀錄片后，感觸頗深。他表示，《中國新疆之歷史印記》用重大考古成果和真實動人的`視聽影像，完整梳理了新疆地區在中華文明大視野下的歷史脈絡，全景權威地講述了中國新疆地區數千年歷史演進與各民族交往交流交融、多種文化融合互通。“我會把這部紀錄片推薦給同事、朋友一起觀看，從歷史中汲取前行的力量。”他說。
“紀錄片前期的介紹中提到，該片先后拍攝了兩百余件相關文物、文獻，實地拍攝九十余個遺址和歷史建筑，用考古成果來實證新疆自古是中國的領土，闡明中華民族共同體、中華文明多元一體的形成發展過程，這讓我充滿期待。紀錄片一播出，我就拉著家人一起看，果然沒有失望，這可以稱得上是一部‘中國新疆歷史影像教科書’。”向陽北社區居民茹先古麗·斯馬依說。
歷史紀錄片觀后感 13
看了西南聯大的回憶錄之后，才了解到西南聯大成立正值爭戰年代，有一半的日子天天躲避日寇飛機的轟炸，物價飛漲。師生在半饑半飽的狀態下，在那樣艱苦的歲月里，卻為中華民族培育了一大批人才，許多是蜚聲中外的第一流的科學家。如諾貝爾獎獲得者楊振林、李振道；國家最高科學技術獎獲得者黃昆、劉東生、葉篤正、吳征鎰。今天的我們早已不用在那破不成形的屋子里上課，不用再忍饑挨餓。而有多少人又學會了珍惜今天來之不易的幸福呢？
西南聯大存在的時代雖然離我們已經久遠，那些人、那些事、那些歡聲與淚水均以化作塵埃隨風飄散，但西南聯大那些燦若繁星的教授卻始終留在我們的記憶中，他們對學生體貼入微、循循善誘的教學方式，他們所倡導的自由思想和獨立精神，將永遠鐫刻在中國的教育史上，散發出奇目的`光芒。
現在的我們，作為民大的一員，我們有責任、有義務去傳承和發揚這種剛毅堅卓、學高身正的校訓，努力讓你自己成為一名合格的民大人。
當我們在七十多年以后紀念一個已經不存在的大學，所有人的感覺還是立足于當代。我們驚訝，我們感嘆，一個物質之匱乏與精神之偉大形成鮮明對比的大學，一個在戰火中誕生卻見證了中國知識分子的韌性的大學，它讓我們仰望。
歷史紀錄片觀后感 14
回憶去過的地方，那是非常多的。有海南、湖南、貴州、寧夏……可是，我還是覺得新疆最美，最適合旅游。新疆有很多好地方，請讓我慢慢講。
先講魔鬼城吧。真的很可怕嗎?里面有魔鬼嗎?哎呀，我也不知道呀!先別急著問我，也許講到后面，你就明白了。這個魔鬼城啊，里面的石頭多得數不清，奇形怪狀，有的像雄偉的城堡，有的像威猛的獅子。石頭的顏色也是五顏六色的，在夕陽的映照下，絢麗多彩，無比美麗。那天，我走在魔鬼城的小道上，正因為石頭太多了，我才剛剛走了一會兒，鞋里就進了一大堆石頭。哎，我就不明白了，為什么會進石子兒，我看我的`鞋明明穿得好好的呀!進去的石子兒還差點兒把我的腳刮傷了呢!我就說嘛，知道這為什么叫魔鬼城了吧!不過，那石頭倒是很漂亮，揀都揀不完呢!置身魔鬼城，不禁感嘆大自然的鬼斧神工啊!喀納斯湖也不錯。喀納斯湖面如鏡面，清澈可鑒，美得無法形容。湖里有很多魚，魚兒們形態各異，顏色也各不相同。有紅魚、白魚、黑魚和我最喜歡的金鯉魚，因為金鯉魚在陽光的照射下閃閃發光，簡直跟皇帝的金銀財寶沒什么兩樣!有的魚很奇怪，是兩種顏色混合在一起的。我不知道為什么，我就猜，大概是兩條不同顏色魚生的孩子吧?新疆還有滿山遍野的牛羊、新鮮的水果和其他美麗的風景……新疆真是一個美麗而又工作，就以“風沙大”為理由調走了，然而我才在新疆生活幾個月就已愛上了新疆的春風，因為只有在強勁的春風里，才能孕育出真正的胚芽和芳香。春末夏初，萬木爭綠的時候，新疆特有的沙棗花，便發出濃郁的香氣，招來了成群的蜜蜂，翩翩起舞。
夏末秋初，是新疆最美的時節，到處是瓜，到處是果，葡萄園里一串串葡萄，層層疊疊，像珍珠，像瑪瑙，晶瑩透亮，圓潤可愛。在田邊地頭，紅色的、黃色的、白色的沙棗，一串串、一顆顆，垂掛著頭在濃密的枝葉中，粒粒晶瑩。
“人人都說家鄉美，我說新疆最美……”新疆，真是個美麗的好地方，難道你不這樣認為嗎?
歷史紀錄片觀后感 15
看完歷史文獻紀錄片《信仰》，感慨萬千。這部片子非常樸實，故事感人，雖然是一個很嚴肅的主題，但一點也不枯燥，讓人能夠坐得住、看得進。“用人的故事講黨的道理”，突出“情”、“義”、“力量”三個視角，“那些已經過去的信仰的故事，將永遠是指引我們走向未來的燈塔。”
“情”，以情動人。感人的故事情節往往是最能撥動人的心弦的。比如陳樹湘烈士，感人的事跡很多，在湘江戰役中怎么指揮的、怎么戰斗的，都很值得寫，但片中只寫了一個細節，就是他犧牲的方式，他是自己把自己的腸子揪斷壯烈犧牲的，看到這段，大家都情不自禁流下了眼淚。
“義”，義不容辭。就是責任心，是對黨的事業、對人民利益的高度責任感。共產黨人的奮斗、犧牲，是因為他對我們這個國家、這個民族、對人民有高度的責任感。王進喜為什為什么不顧個人安危，一次次親自到實驗場？他不知道危險嗎？不是！因為他不想讓中國被人家拉得太遠。沈浩為什么要留在小崗村，難道小崗村的生活比省城還舒適嗎？當然也不是，是他知道小崗的老百姓渴望走上富裕的道路，他有這個責任幫助他們早日完成這個心愿。
“力量”，油然而生。把“情”和“義”表現的'充分了，“力量”自然也就體現出來了，正是有了這樣的犧牲精神和責任感，中國共產黨才能帶領人民在信仰的旗幟上，書寫一個又一個傳奇，從而極大地推動了中國的發展進步。也正是有了千千萬萬以生命踐行信仰的帶頭人，跟隨黨的隊伍才會越走越長。該片通過議論、點評、總結、升華，彰顯共產黨人的偉大力量，值得后人銘記和學習。
在共同信仰的感召、凝聚、引領下，中國共產黨帶領人民歷經磨難，辦成了三件大事，實現了民族獨立、人民解放、國家富強。在今天紛繁復雜的國內和國際形勢面前，在我們黨面對的種種考驗面前，我們每一個共產黨員更是要牢記黨旗下的誓言，堅守信仰，始終保持先進性和純潔性，用“那些已經過去的信仰的故事”，“指引我們走向未來的燈塔”。
歷史紀錄片觀后感 16
這部紀錄片共采訪中外歷史專家學者200余人，足跡遍布62個國家和地區，聘請了27位國際專業攝影師，探訪了322所博物館，得到了63個中國駐外使領館和77個國外駐華使領館的支持，內容包括了埃及的帝王谷、神秘的金字塔、古希臘的神廟、古羅馬遺址建筑等世界各地的奇異風景。
一部歷時8年才完成的專題片《世界歷史》在央視電影頻道每晚18：45非黃金檔播出，出乎意料的是開播一段時間后悄然走紅。“當人們在工作之余打開電視機，在休閑中看’半小時歷史，邊看邊聽，一定會很有收獲的，還可以適當地彌補一下自從中學畢業以后就留下的歷史空白。”北京大學歷史系教授、博士生導師錢乘旦談到正在熱播的大型紀錄片《世界歷史》，稱學歷史已經進入“讀圖”時代。
《世界歷史》是我國第一部采用高清晰數字技術拍攝的'世界歷史紀錄片。《世界歷史》長100集，耗時8年制作而成。從遠古人類起源到萬隆會議，娓娓道來，風格樸實。它從人類歷史的開端、遠古人類寫起，一直講到萬隆會議結束，展示了人類幾萬年生存、發展、斗爭、變革、進步的波瀾壯闊的歷史畫卷。它以馬克思主義唯物史觀，詳盡豐富的史料，綿密地展現出世界史全貌，用冷靜的史家筆法敘述歷史發展過程中的經驗教訓，用實物展品和專家論證還原歷史現場的真實細節。它系統揭示了人類歷史發展的一般規律和特殊規律、人類歷史進程規律性的本質聯系，反映出走向未來的中國人民對世界歷史的獨立理解以及對中國和世界現實的復雜思考。
它跨越國度、跨越時空、跨越民族，以人類社會發展史為題材的紀錄片，以豐富的視聽手段再現自遠古人類起源到萬隆會議的浩瀚歷史圖景；開創了中國大型紀錄片制作歷史上多項先河，填補了國內沒有全景式世界歷史紀錄片的空白，也是我國第一部采用高清晰數字技術拍攝的世界歷史紀錄片。
整個影片依循時間順序和因果關系，沿著歷史由低向高、由簡單到復雜不斷發展進步的脈絡，用形象和解說展現出一幅幅波瀾壯闊的世界史畫面。
歷史紀錄片觀后感 17
長城，是中國古代勞動人民的智慧結晶，是中國向世界展示的一處瑰寶，是世界上的奇跡。這部紀錄片還原了歷史，再現當時長城的起源、發展與演變，向世界講述中國故事。
雖說長城在古代是為了抵御外來入侵者所修建的，而且在修建長城的過程中，無數的勞動人民為此犧牲了自己的生命，但是不可否認的是，它屹立在那里，從古而來，染著古代的風，留下了歷史的印記，成為了民族的象征。很難想象在當時的歷史條件下，建成如此精巧的建筑是多么的偉大。
從歷史中而來，這部紀錄片以一種十分嚴謹和創新的方式，拋開了人們對于長城的舊知識，講述了最新關于長城的研究成果。這是一部有著科學家參與的紀錄片，權威卻不失風趣。如果你想進一步了解長城，那么這是很值得推薦的一部記錄篇。科學家們進行著實地的考研勘驗，還原了那些缺失的歷史，使得長城的內涵更加的豐富，歷史也變得更加的厚重。
登長城，一磚一瓦帶著青墨色，莊嚴肅穆，巍峨延長。從秦長城看盡秦王朝的`興盛衰敗，這萬里的“結界”在秦朝是由蒙恬將軍親自帶人建造而成，用來抵抗來自北方的匈奴。雖然從現在的角度來看，這是一種自我的封閉做法，但是站在歷史的角度上，這是必須的，保家衛國是每一個熱血男兒的職責所在。這樣的一個巧奪天工的建筑是人類歷史上的奇跡，從不同的角度看歷史，不同的學者在各自的領域內講述這段秦王朝的修城史和滅亡史，使得這段歷史更加的豐富。
其中最讓人驚嘆的就是通過了許多大量3D動畫鏡頭來還原當時的秦朝修建長城的全過程。科技發展的今天，讓我們可以不再通過想象力，在這部紀錄片中看到以前我們腦補的修建畫面。茫茫的草原，廣闊的山林田野，勞動人民就是在這樣險峻的地方，灑汗水流鮮血，一點點建造出了巍峨長城。
走在長城上，你的心是激動的，心中似萬馬奔騰，就像回到了過去一般，讓你整個人都變得高大有氣魄。這樣的一座墻沾滿了鮮血，但是，不可忽略的是，在以后的數千年里，這道城墻都發揮了它的防御作用，保護了百姓，使百姓能夠安居樂業。可能正是這樣的一種氣概，造就了華夏兒女堅定的防抗精神，面對敵人不放棄抵抗的大無畏精神。
歷史紀錄片觀后感 18
由中央廣播電視總臺、新疆維吾爾自治區黨委宣傳部聯合攝制的8集紀錄片《中國新疆之歷史印記》于25日在央視綜合頻道開播。特克斯縣各族干部群眾第一時間進行收聽觀看。
紀錄片《中國新疆之歷史印記》涵蓋了新疆地方史、民族發展史、宗教演變史、文明融合史4個主題，用考古成果和視聽語言梳理新疆地區在中華文明大視野下的歷史脈絡。
觀看干部紛紛表示新疆歷來是中國領土不可分割的一部分，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。
特克斯縣交通運輸局干部劉錦磊說：“看完這部紀錄片，感觸頗深。這個紀錄片，從歷史，文化，宗教信仰等不同的維度，系統地向我們介紹了新疆，使我對新疆有了更深刻的.了解。”
祖麗米熱·艾穆熱拉是一名維吾爾族干部，她告訴記者這部紀錄片有力駁斥了歪曲中國新疆歷史事實、混淆是非的歷史謬誤和謊言，體現了國家話語的力量。我們要珍惜今天新疆各民族血肉交融的大好團結局面。
特克斯縣交通運輸局干部祖麗米熱·艾穆熱拉說：“《中國新疆之歷史印記》這個紀錄片，用一個又一個歷史事實，一件又一件珍貴文物，深刻闡述了新疆是中國不可分割的一部分，我作為一名新疆人，從小在新疆長大，我們各民族之間交往交流交融，我作為一個新疆人感到特別自豪和驕傲。”
歷史紀錄片觀后感 19
信仰是一股強大的力量。選擇正確的理論指導思想對于我們走怎樣的路有重要的作用，也決定著這條路是否能夠走通。馬克思主義是符合中國實際的科學理論。對馬克思主義的真摯信仰換來了開天辟地的新中國，但在當時，新中國所面臨的壓力卻是前所未有的。面對沒有屈服。不管現實多殘酷，共產黨人的心中依然燃燒著信仰的火把，懷揣著最崇高的志向。于是，有了經濟的迅速恢復，有了舉世矚目的奇跡，有了站在世界舞臺上的資格。是中國人民的凌云壯志戰勝了困難，換來了新的一片天地。當看到那么多海外同胞義無反顧地回到祖國時，我內心深深為之感動。他們可以棄名利和財富于不顧，只為了對共產主義的信仰，只為了最親愛的祖國。哪怕當時的中國再困難，哪怕前面的`路再坎坷，他們還是回來了。正是有這樣的中國魂的存在，才有了讓世界驚嘆的發展速度。不得不對這些前輩們說聲“謝謝”，他們用行動教會了我們：什么是報效祖國。作為新時代的共產黨員，如何在學有所成之后將自己的才華運用到祖國的現代化建設上來，是一個非常現實，也是非常值得思考的問題
總之，通過觀看《信仰》三集紀錄片，使我們更加明白了“入黨為了什么”。“當官為了什么”“給子孫后代留下什么”以及如何做人、怎樣做人的道理。在即將退休時間內，要堅守最后一班崗，認真做好本職工作，畫上一個圓滿的句號。
歷史紀錄片觀后感 20
今天收看了紀錄片《世界史的文藝復興篇》，十四世紀開始，意大利佛羅倫薩，工業開始復蘇，瘟疫犯懶，黑死病肆虐傳播，伴隨而來是戰爭，疾病，混亂，歐洲開始變得動蕩，在意大利佛羅倫薩和威尼斯這片陽光土地有另一番景象，歷史已經在這里開始了新的篇章。
歐洲許多城市延續著經濟成就和浪漫情調，文藝復興展現了一些列成果，涉獵了很多不同領域，畫家，雕塑家開始對人進行創作，人文主義科學隨之而來，目的是開拓新生活，知識就是力量而不是神來改變。人們是自由的，當代的藝術家繪畫的大部分都是反應這些內容。
米開朗基羅的《勝利》，《晨》，《暮》等都是反應這些宗旨。
意大利的圣母百花教堂，八角形圓屋頂和宇宙相結合，陽光可以射進來，讓人們擺脫束縛。遠觀可以看出他的整體造型是多面型。從教堂上可以看到各種新政府下的社會形態，人們勞作的景象。一個教堂的墻面的浮雕可以看出很多內容。
詩人但丁《神曲》《新生》都是文藝復興時的作品，薄伽丘《十日談》，彼特拉克都是文藝復興時期的著名人物。
哥倫布《地理大發現》，伽利略的《新宇宙觀》，開始對宇宙的研究。
文藝復興時期的色彩逐漸變得明朗，鮮艷，正是人們思想改變的體現。人們變得熱情，主動。達芬奇的《微笑的蒙娜麗莎》，是一個商人的妻子，暗示著婦女社會地位的變化。米開朗基羅的大衛雕像是當時的一個時期的象征。
與此同時倫敦也在發生變化，莎士比亞的劇作和彌爾頓，是文藝復興的兩顆璀璨明星。為我們提供了很好的資源，十五十六世紀開始整合政治基礎起到了很好的作用。新君主制開始了。人們的'思維方式也發生變化了。知識分子開始運用科學方式進行思考。威尼斯玻璃器皿就是文藝復興時期的產物，一直延續至今仍在生產使用。修道院開始衰落，天堂已經不再是人們根深蒂固的印象了。證明人們開始擺脫神學。人們都在研究歷史，探索真理，他們開始追求公正，秩序，公正和美感，文藝復興運動改變了他們未來的生活。
歐洲人開始研究地心說和地圓說，探險家出現了，他們探尋東方國家和東方財富。馬可波羅在十三世紀末來到神秘的中國，為西方提供了很好的證明。哥倫布穿過大西洋接近北美洲大陸，登錄古巴，他以為到了中國，后來越來越多探險家出現了。麥哲倫環球之旅證明了地球是圓的，新航線也隨之開辟出來，歐洲和東方的經濟，貿易，轉變起到了作用。
歷史紀錄片觀后感 21
電視教育片《信仰》不啻于一帖清醒劑，讓我感動、震撼，更讓我深思。在艱苦卓絕的戰爭年代，在物資匱乏的困難年代，是什么使千千萬萬的共產黨人一步一步地走過來，而且取得舉世矚目的輝煌成就？是什么使得革命先烈甘愿犧牲自己的生命，又是什么使得海外游子毅然放棄國外的優厚生活條件回到祖國參加社會主義建設？彭湃、陳樹湘、張思德、黃繼光、雷鋒、焦裕祿、錢學森、鄧稼先、張秉貴、孟泰、王進喜……一個個耳熟能詳的英雄，一次次振聾發聵地在我耳畔回響。他們有著不同的工作崗位，有著不同的人生經歷，但他們同時又都有一個共同的身份——“共產黨員”，無論在革命、建設還是改革時期，這都是一個光榮的稱號。它是先鋒戰士的標志，是高尚人格的體現，是引領無數人奮發前行的旗幟。他們都有著對馬列主義的堅定信仰，把自己的才智、精力奉獻給了波瀾壯闊的共產主義事業。
人們常說，人活著要有奮斗目標，只有這樣，人才會保持生活、工作的激情。這是從個人事行動的道德約束。共產黨員的信仰是什么？毫無疑問，應該是馬克思列寧主義。這是一個必須認真解決的基本認識問題。我認為，信仰問題，絕不是一個用某段時間可以一次性作終身解決的，它應該是動態的、不斷深入的，沒有止境。因為黨員的'信仰正確與否、堅定與否，是與黨員對黨的認識緊密聯系的。黨的根本性質、宗旨等不會發生根本性的變化，但會隨著時代的發展，不斷增添新的內涵。黨員如果不能或不善于對發展著的現狀有正確的認識，并以此來純潔、凈化、升華自己的信仰，就很有可能在紛繁復雜的社會生活中原地踏步、逐漸蛻化，甚至迷失方向，從而喪失一個共產黨員的基本條件。同時，信仰問題直接決定和支配著黨員的思想和行動。目的和動機決定人的行為準則和價值取向，決定人的行為過程和行為結果。目的和動機都是主觀性的范疇，盡管我們可以從黨員的種種外在表現中去分析、判斷，但現象可能是真實的，也可能是虛假的，黨員只有不斷地自我反省、提煉、改進，才能真正做到始終保持信仰的堅定。這個問題對于尚在積極爭取入黨積極分子、對于剛入黨的新黨員和對于已經有多年黨齡的老黨員來說，都具有同等的重要意義。正本清源，達到思想上真正入黨，不斷提醒、警示、深化，以達到與時俱進。
對馬列主義的信仰，是作為共產黨員所應具備的基本條件，但卻并非是一勞永逸的。現實生活中，我們不得不承認，有些共產黨員的信仰意念的基礎是如此的薄弱。尤其是市場經濟下，我們的國家處于一個巨大轉型的時候，有些共產黨員在思想上和認識上并沒有很快地適應這種轉型，于是，目標沒有了，對金錢和物質利益的欲望取代了信仰，人是非常容易迷失自己的。在沒有信仰的情況下，賭博、迷信、拜金等，嚴重危害著作為執政黨的共產黨員的肌體，影響著黨和民眾的關系，敗壞了黨在民眾中的信任。新的形勢和任務對共產黨員堅定信仰提出了新要求，迫切需要我們像保護自己的眼睛一樣，去精心地呵護它、捍衛它。我們必須重塑共產黨員的信仰，只有服務民眾的信仰根置在每一個共產黨員，尤其是管理者的心中，換化成一種自覺的行動，那樣共產黨員的先進性、表率作用才會長久地保持下去，才能創造更加輝煌優異的成績。
善于把握大局，從政治上判斷形勢、分析問題，不斷增強政治敏銳性，提高政治鑒別力。同時，又要著眼于時代的發展，廣泛學習經濟、科技、法律知識以及其他知識，具備開闊的知識視野，不斷完善自己的知識結構。
我們要嚴于律己，甘于奉獻。在改革開放和發展社會主義市場經濟條件下，置身于復雜的社會環境之中，要抵擋住形形色色的誘惑，抗御住各種腐朽思想的侵襲，經受住各種風浪的考驗，能夠成長和成熟起來，就必須自覺地加強黨性修養，改造主觀世界，自重、自省、自警、自勵。要在各種情況下都能夠擺正位置，正確對待組織，正確對待群眾，正確對待自己。任何時候，都要常懷感激之情、常葆進取之心，始終保持一種頑強拼博、鍥而不舍的奮斗精神，保持一種甘于清苦、甘于奉獻，不計名利、不計得失的高尚境界。
歷史紀錄片觀后感 22
大型紀錄片《中國新疆之歷史印記》在央視綜合頻道開播后，獲得了良好的口碑和觀眾反響。該片歷經3年時間攝制，首次以紀錄片為載體，以影像編年體的形式全景式講述中國新疆的發展，是近年來歷史文化類國產紀錄片中的精品之作、影像工程。其成功的重要原因之一是攝制團隊立足選題的重大意義和重要價值，做到了政論性、史料性和藝術性的有機融合。
作為對中國新疆歷史的完整梳理和影像表述，該片首先有著極強的政論性，從政治上統攝和把握全片，觀點鮮明、力透紙背。《中國新疆之歷史印記》分為新疆歷史、民族發展史、宗教演變史、文明融合史4個專題，每個專題制作上下兩集，8集內容從不同方面闡明了全國各族人民高度認同的一系列重要觀點：新疆是我國領土不可分割的一部分，自秦漢以來就基本形成了多民族大一統的格局；新疆各民族是中華民族血脈相連的'家庭成員，各族人民的共同努力鑄牢了中華民族共同體意識；作為多種宗教并存的地區，促進宗教關系和諧是新疆穩定繁榮的歷史經驗；新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分。紀錄片是公共教育的重要工具之一，《中國新疆之歷史印記》以立場、觀點的科學性、正確性，駁斥了種。種歪曲中國新疆歷史的謬論，澄清了長期以來在一些人頭腦中存在的錯誤認識。
政論性文本講求論據充分、用事實說話，要依托新疆地區悠久的歷史發聲，讓歷史告訴未來，必須建立在對相關史料細致的發掘、梳理和展現之上。作為歷史文化類紀錄片，《中國新疆之歷史印記》中所體現的厚重、翔實的史料性尤其值得稱道。
該片采訪了數十位國內外權威的歷史學者和考古專家，通過200多件文獻資料、考古成果以及實地拍攝的90余個文化遺址和歷史建筑，描繪出了新疆地區在中華文明大視野下的歷史脈絡。據了解，在片中出現的眾多文物中，藏于國家圖書館的《清乾隆內府輿圖》、2019年在新疆尉犁縣考古發掘的唐代安西都護府軍鎮遺物、新疆吐魯番吐峪溝唐代佛教壁畫等均系首次在熒屏上亮相。在紀錄片中，學者專家們對這些寶貴史料的展示和詮釋形成了有力的證據性剪輯，構成了真實、客觀、可信的歷史敘述結構。除了中國的學者外，還有來自英國、法國、德國等國的西方知名專家學者在片中受訪講述，這使得全片的思想觀點尊重史料、立足事實，且具有國際化、多元化視角，因而避免了說教感，具有無可辯駁的說服力和跨國界、跨文化的傳播力。
紀錄片是對事實的創造性處理，是一種以真實性為基礎的藝術化表達。如果缺乏藝術性，就會“言之無文、行而不遠”。《中國新疆之歷史印記》高度注重影像的藝術性呈現，格調大氣、制作考究、畫面精美，使觀眾能夠在審美的愉悅中拓展眼界、增長知識、感悟思想。事實上，歷史文化類紀錄片主要涉及過去時態、完成時態，影像資料的缺乏，使得畫面呈現存在較大的難度。但《中國新疆之歷史印記》并未過多采用當下流行的情景再現的方式，而是以一種“雜糅美學”的創新形態來增強藝術表現力。具體而言，該片運用了實地拍攝、寫意鏡頭、情景再現、電腦動畫、微縮景觀等多種表現方式，以實景呈現為主，集紀實美學、戲劇美學和技術美學為一體，有著很強的視聽沖擊力。值得一提的是，由于文物、遺存均為靜態，攝制組大量運用了延時攝影濃縮時間造成光影的變幻流動，使靜態之物在視覺上也能具有動態性和述說感。這些匠心獨運的細節，從藝術層面強化了影像文本所承載的觀點和史料的感染力。
該紀錄片的播出有利于增進中華民族共同體內各族群間的理解和認同，亦有助于搭建國際對話和交流的橋梁。期望兼具政論性、史料性和藝術性的《中國新疆之歷史印記》能夠廣為傳播，在對內加強中華民族共同體意識教育，對外廓清事實、正本清源上起到積極的作用。
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