北京人 讀后感800字

　　我們活著就是這么一大段又凄涼又甜蜜的日子。

　　——摘自曹禺的《北京人》

　　這里的北京很安靜，永遠(yuǎn)吹著冰冷、安靜的曲調(diào)。這里的曾家也很寂靜，住著沒落的封建家庭，供著一群士大夫弟子。他們?nèi)臼芰诉^多的腐爛的北平貴族文化，他們悠閑，雅致，沒有什么謀生的工作，所以有著濃厚的寄生性，慢慢的消磨人的意志。

　　而男主人公曾文清便是這種沒落文化的產(chǎn)物。他出生在這個所謂的“書香門第”，寂寞時(shí)徘徊賦詩，心意恬淡時(shí)獨(dú)坐品茗，半生都在空洞的忽悠中度過。他絕頂聰明，然而他給予人的卻是那么一種沉滯的懈怠之感�！皯杏趧幼鳎瑧杏谒枷耄瑧杏谡f話，懶于舉步，懶于起床，懶于見人，懶于做任何嚴(yán)重費(fèi)力的事”。種種對于生命的厭倦和失望致使他懶于發(fā)泄心中的苦痛，懶到他不想知道自己的感覺，懶到能使一個有眼的人看得穿，他是棵萎了的苗子，只剩生命的空殼。

　　他的沉悶窩氣，拼命的吸著鴉片煙讓我想到了那張病態(tài)的臉——汪文宣，不，他和汪文宣是不同的，至少汪文宣掙扎過、努力過，而他卻只會用吞鴉片煙來慰藉自己那失去靈魂的軀殼。一切脫離軌道的無措讓他對一切變得懶得。

　　從而他的妻子——曾思懿，那個自命知書達(dá)理，精明干練，整天滿臉的堆著笑容。虛偽、自私、多話、猜忌多疑，而自以為慷慨大方的女人。她好在自己造想的權(quán)詐，詭秘的空氣中勾心斗角，言辭間總是顯露得她那種謙和、孝順、仁愛……就是一個封建社會有的“毒婦”。她是悲劇的制造者，她希望擁有最好的，希望自己是主宰，實(shí)際上不過是想在這將傾覆的大廈里撈一點(diǎn)最后的晚餐而已。所以她的一切費(fèi)盡心機(jī)的活動只是加速了大廈的顛覆。而她讓我覺得她同樣不幸，即使她是只張牙舞爪的母老虎，但相對于這個吃人的禮教、文化，又何足掛齒呢?

　　而他們的兒子和媳婦，仿佛是這個破敗貴族文化的“繼承人”。那年輕的，本該充滿生命力的孩子們，失去了本屬于他們的童真，喑啞一般地捱著痛苦的日子，活像一對遭人虐待的“牲畜”。看得出他們討厭這個家庭，我始終記得當(dāng)曾思懿告訴她兒子自己又懷了孩子的時(shí)候逃離家庭的樣子，他雖然還小，但是他對那種將會又有一個陪葬品時(shí)的恐慌和憎恨真的是讓我心中一沉。

　　在這老北京里，明白的北京人應(yīng)該是愫芳。她溫柔，隨性，也因此無可避免的成了曾浩的活拐杖。在曾浩日漸衰頹的暮年里，愫芳是他眼前必不可少的慰藉，也是他半腳步入棺材的“陪葬品”。誰也猜不出她心底壓抑著多少痛苦的思想與愿望，她是緘默不語的。

　　愫芳在在曾思懿的冷嘲熱諷下，總是低著頭，嘴角總是掛著一抹淺淺的笑(很淡定)。對曾浩這樣的老人，她也是百般照顧，任勞任怨，理由很簡單：“因?yàn)樗龕畚那�，愛那個充滿文采、憂郁的文清，她的愛很含蓄，只有在偶爾和文清的詩畫來往中，她才不自知的流露出一點(diǎn)憂郁的情感。”她愛他，這種愛很安靜，就猶如空氣，仿佛在支持著她活下去的信念。她的愛是超越肉體的，即便在文清終于忍受不住，逃離這個封建牢籠時(shí)，她沒有選擇和他一起離開。她要留下來，“他的父親可以替他伺候，他的孩子可以替他照料，他愛的字畫我管，他愛的鴿子為他喂，連她不喜歡的人都覺得該體貼，該喜歡，該愛，為著他所不愛的也還親近過的”。這種愛讓她愿意付出一切，包括她的自由。她寧愿困在這個老咯，就為這么一個人，只要想著她，她就覺得快樂，心永遠(yuǎn)是暖的，就好像春天一樣，“我們活著就這么一大段又凄涼又甜蜜的日子”。

　　但是，在我的眼里，就算他和文清相愛，剛開始是文采上的契合和相互吸引，那么至少后來他們的心已經(jīng)隔得很遠(yuǎn)了。愫芳的心永遠(yuǎn)透著光，平靜的眼神深處透著希望的暖光。而文清已只剩下生命的空殼，抽鴉片煙成了心里向往愛情卻無能為力的慰藉(當(dāng)然不只是愛情，還有許許多多的羈絆)。他們不可能在一起，因?yàn)樗麄儾恢辉诂F(xiàn)實(shí)我生活中有著有形的隔閡，心與心之間也有著不可預(yù)約的鴻溝，個人認(rèn)為他配不上她。

　　他只求安寧，即使心里也有千百萬個不愿意，但是他沒有保護(hù)自己愛的人的能力，他永遠(yuǎn)不吭聲，害了自己，同時(shí)也苦了別人。他終究有忍無可忍的時(shí)候，他終于因?yàn)樵购尢与x這個家，但畢竟是折掉羽翼的鳥兒，已經(jīng)無法飛翔了。他終究還是回來了，他的思想已經(jīng)被那封建的思想所侵蝕，他已經(jīng)成了生活的奴隸。，個人認(rèn)為，他在某些方面還是可以爭取一下的：即便他現(xiàn)實(shí)生活的不容易，讓他一切都變得懶墮。比如當(dāng)她的妻子專橫，潑辣，冷嘲熱諷時(shí)，他是可以拿出一點(diǎn)夫君的威嚴(yán)的。既然他的思想受封建思想的束縛，為什么就不拿出“三從四德”的教條老管制一下他的妻子呢?如果他不敢抵抗，那么他的父親以一個做父親的身份，屈下那年邁的膝蓋時(shí)，他不就應(yīng)該以“百善孝為先”的信條來戒煙嗎?為什么到最后還是病態(tài)的死去呢?

　　整個曾家，就仿佛一個老北京，這里住著傳統(tǒng)，被封建思想熏陶的老北京人。但是，我看到了曙光，在這個棺材般的世界里，讓我看到了封建制度腐敗垂死的必然性，從這個封建小家庭震蕩的崩潰的圖景中，看到了新生命發(fā)展的痕跡，看到了新北京人的崛起。他讓我看到了生活的一種規(guī)律，腐朽的走向衰亡，然后在走向新的勝利。愫芳和瑞貞的離開，讓我看到了老北京春天的氣息。新的生活潮流正在沖擊著舊社會的河床，奔向解放和光明。

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