水滸傳讀后感1000字（通用33篇）
讀完一本書以后，大家一定都收獲不少，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的水滸傳讀后感1000字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
水滸傳讀后感 1
《水滸傳》中栩栩如生的人物角色，他們所顯示的“忠義”二字，給我們留下了深刻的印象，讓每一位讀者都回味無窮。這也正是《水滸傳》能成為古代四大名著的原因了。今天，就讓我們共同走進水泊梁山與列位英雄好漢同行，領略《水滸傳》獨具的韻味。
《水滸傳》中宋江這一角色，是梁山的第三任首領，他的個性是謙虛謹慎，仗義疏才，任人唯才，是一個很好的領導人物�！凹皶r雨”這個綽號不是白得的，晁蓋等七人智取生辰綱，被官府緝拿，幸得宋江告知，才免此難；武松在柴進莊上因脾氣暴躁受人冷淡，宋江則反客為主對武松體貼入微，使武松感激萬千；李逵因激動，曾多次與宋江大吵大鬧，而宋江則毫不生氣，以寬廣的胸襟容納住了這個“黑旋風”……“義”字在他身上得到了充分體現，成為我們學習的榜樣。是啊！回想一下我們自己，曾多少次為一些雞毛蒜皮的小事大打出手，曾幾何時，想起了“退一步，風平浪靜。忍一步，海闊天空。”的道理？曾多少次隨波逐流，人云亦云，取笑過性行古夬的同學，曾幾何時，體貼過他人，尊重過他人？這難道不足以說明宋江的“義”值得我們學習嗎？
書中另一角色：行者武松，更是他那英雄蓋世般的魅力，勇敢，機警，大義凜然，光明磊落，臨危不懼的優秀品質，使得我們都記得了“武松打虎”這一經典的橋段。宋江的“義”可以令人感動，而武松的'“義”便可驚天地，泣鬼神。為報施恩之恩，武松大鬧快活林，醉打蔣門神，飛云浦怒殺官差，手執一把樸刀，血濺鴛鴦樓，為施恩奪回了權利�；氐浆F在，想想自己，當朋友遇難時，我們曾真心地幫助過他們嗎？我想我們中，極大部分人都會說沒有，我想我們當時，早就會被困難嚇得兩腿發軟了罷！
《水滸傳》這部傳奇巨作不僅向我們詮釋了“忠義”二字，而且還向我們展示了“孝”字。上梁山后，宋江曾多次冒著生命危險，回鄉看望父親；公孫勝因母親的原因，曾拒絕上梁山入伙；李逵在梁山享盡清福之時，想起母親，正要背母上山之時，不想母親竟被老虎吃掉，李逵一怒之下，連殺四虎……當然，還有很多孝敬的例子，都成為了后人傳頌的佳話。再次回到現實生活中來，父母因天冷讓我們加衣，我們則不顧父母的感受摔門而去；有時我們犯些錯誤，則不斷的埋怨父母的過失，這樣的我們還是孝子還是好學生嗎？當然不是，因為我們不知道“孝”，也不懂得報恩，若還是在過去，估計已背上“大逆不道”的罪名了罷！
站在忠義堂前，看著水泊梁山奏出的輝煌樂章。思索著一代又一代的責任，領悟著“忠”“義”“孝”三的含義�！端疂G傳》給我們的啟示，似一葉扁舟，在我們的心中，激起了一陣陣漣漪……
水滸傳讀后感 2
我正癡迷地讀著《水滸傳》，轉眼已經到了最后一頁，我輕輕地合上書，思緒萬千。
施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝，因官迫民反，宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊，發誓永存忠義之心，替天行道，劫富濟貧，保境安民。但最終被朝廷招安，解散的悲壯故事。
肝膽青天·忠義滿堂
梁山好漢中大多數人都有非凡的武藝，或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多，有些淡淡無奇的`人很容易被遺忘，忽略，那么怎么樣的人會被認作英雄，被大眾熟記于心呢？必須武藝高強嗎？不，例如宋江，他并不會什么高超武藝，但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎？也不一定，例如武松。
但宋江和武松都有一個共同點，他們都有“義”。宋江有“忠”，有“義”，還有“孝”�！爸摇本腕w現在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿，當晁天王曾頭市中箭后，宋江每日伏在天王榻邊，細心照顧，療傷。“孝”體現在宋江無論身在何方，都心念父親，弟弟上�！傲x”更不用說了，好漢們都擁護宋江，不就是因為他重義氣，對人和善，禮賢下士嗎？“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點。武松的“義”更顯而易見，“橫�？げ襁M留賓，景陽岡武松打虎”“王婆貪賄說風情，武松斗殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。
仔細研讀，你一定會發現，書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說過：“身雖百死而無怨，具懷忠義笑問天�！被蛟S這種肝膽照青天，忠義滿堂的品質才是《水滸傳》這部千古動人小說的閃光點。
路見不平·拔刀相助
梁山泊上的英雄不僅具備了“忠，孝，義”的品質，讓我更佩服的是他們路見不平，拔刀相助的品格，他們嫉惡如仇，對待他人又有一種熱心腸。
《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮關西”，打得好生痛快！魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇，他沒有置之不理，而是為他們伸張正義。
在當今社會，人與人越來越疏遠，很多人都是事不關己，高高掛起。一次，媽媽搬著極重的箱子上樓，腰都快折斷了，正好遇到了鄰居和別人聊天，那位鄰居瞟了一眼媽媽，連路都不讓。如果社會中所有人都如此，這個社會將會成為沒有溫度的社會，這個國家就不能團結心齊，助人為樂也只是一個空虛的口號。
這就是中國四大名著之一《水滸傳》給我帶來的啟發和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優秀品質，我認為“梁上好漢”已不僅是一個名詞，它已是“忠孝仁義”之精華所在�！皶x百遍，其義自見。”讓我們讀好書，在書海中徜徉，在經典中感悟與成長。
水滸傳讀后感 3
路遠風霜，終上梁山�！八疂G”，柔則如水，剛則似虎。謂它如水，因其替天行道，為民做主；辯它是虎，因其剛強豪邁，力挽狂瀾。“水”“虎”相合，始于平民之中，戰于霸權之內，剛柔并濟，奏悲壯一曲，鳴天地之音。
梁山好漢一百零八將，人生一路波折起伏，無法安定，生離死別無可奈何之苦之痛不在話下。
初時慘遭卑劣小人陷害，死里逃生，千辛萬苦逼上梁山，路見不平，劫富濟貧，對抗朝廷，懲惡揚善，實乃壯義烈魂。然而半路中一把火，一揮刀，難不傷及無辜。轟轟烈烈一遭下來，死傷許多，焉知非福。宋公明全伙招安之后，妙計連連，屢屢獲勝，多數好漢為國捐軀，死傷大半，赴往戰場一去不回。宋公明，悲喜交加，為朝廷奉獻之時，飲奸詐小人所換藥酒，猝不及防，命喪黃泉，只得嘆官場險惡，人心不古。一百零八將皆散，暴風雨瞬息消逝，只在神話中輝映顯靈，空修一廟。朝廷仍奸臣當道，盡享富貴，害人利己，百姓又氣又恨，但“天罡地煞”已封，也無從下手，無可奈何。
人生多舛，最貴為忠，兄弟義氣，震天憾地，英雄熱血沸騰，酌酒一杯敬東風，同生共死赴湯蹈火在所不辭。
林沖中高逑之計，持刀誤入白虎堂，蒙冤刺配滄州，魯達恐其半路被害，一路相隨，野豬林中千鈞一發飛杖救友，生死攸關，為人驚嘆。宋公明已知誤喝毒酒，時日不長，生死面前，擔憂李逵報仇，告訴李逵他酒中已下毒藥，李逵念兄弟一場，甘愿陪死。吳用、花榮墳前自愿陪葬，“不求同生，但求同死”，雖是忠義堂前的舉杯激詞，卻只絕非戲言。“忠義”將一切功名利祿置之度外，如此忠誠之情令山河為之動容。
忠義之心，肝膽相照，奸邪之事，萬理難容，官途險惡，小人為朝所重，更是百姓所懼。
高衙內因為一時私愿，害林沖家破人亡，林教頭一路坎坷，受盡折磨，終被逼上梁山。武松為幫施恩，醉打蔣門神，手下留情，饒他一命，竟被蔣門神、張團練、張督監聯合陷害險至于死地。宋江招安后為獲取朝廷認可，率領梁山兄弟們先后攻打遼國以及田虎、王慶和方臘率領的.起義軍，回朝后不久被奸臣高俅等人用毒酒害死，迎來終章結局。朝廷“四害”作惡多端，仍位高于權重，一人之下萬人之上的君主昏庸至極，享盡榮華富貴，卻使奸人當道，朝堂腐敗，山河無光�？v有梁山好漢“替天行道”，忠義豪情，一入朝座，性命即休，真可謂成也宋江，敗也宋江。
血氣方剛，覆天翻地，歷史一曲，風卷殘云，梁山好漢雖已逝，后人教益永留世，魂魄散志，永蕩無地。梁山崇崇青峰，屹立不動，與水相接，難鑄一方偉業。
水滸傳讀后感 4
讀過《水滸傳》，不禁感慨萬千……
看梁山第一頭領宋公明，開始覺得忠義兩全，然后又覺得他真能忍，其他官員欺負宋江，宋江也不說一句話，不反抗一次�？墒鞘虑槌霈F了轉機，晁天王為報答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此，吳不離宋，宋不離吳的局面開始了。
宋江是個有義的人，可是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風等不義之舉呢？很簡單，宋江是個小小芝麻官，沒什么夢想，能在江湖上混個“及時雨”“山東呼保義”等稱號就已知足。但之后上梁山，做了副寨主。權力大了，想法也就膨脹起來。還想弄一個忠義兩全的高境界，所以總想著招安。
宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來的有名望之士，宋大哥總是有著三部曲，一是喝退綁繩的小卒；二是親自解繩；三是鞠躬倒茶。真能網絡人心，也不嫌麻煩�？梢�，在創業之期，宋江還是“他時若隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的。
說道灑脫還數二龍山老大魯智深。打鎮關西犯官司，是為了救一對并未有交情的父女。之后當了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個山頭與二龍山絕對不在一個層次，但魯達并沒有兼并山頭的意思，何等灑脫！再之后，武松要跳槽，不跟二龍山干了，魯提轄順水推舟，理解了宋江的“招降”。
晁天王一看不高興了，這不是明擺著搶老大的'風頭嘛！負氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。臨死之前，說誰抓住史文恭誰就坐山寨之主，但晁蓋也不想想，那么多頭領都是宋江招來的，叫別人當眾頭領能樂意嗎？可憐晁天王，白手打拼的梁山泊，都拱手給了宋公明，可悲！可嘆！
宋大哥一門心思想招安，能夠說吳學究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也！晁天王在世之時，他遠晁親宋，二把手和三把手聯合對敵晁蓋。還有朱武，朱武的本事和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢？別說第三，連天罡星也沒混進去。神機軍師當初可是少華山坐第一把交椅，為什么不能得到重用呢？很簡單，嫉妒之心人皆有之，吳用唯一可抗爭的僅有朱武，于是，把朱武調到盧俊義的手下，盧俊義是副手，不敢，也不能與宋江抗爭，朱武明白有聰明也沒地方使。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了。
而吳用、花容吊死在宋江墓前，林沖郁郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。
當然，最聰明的還屬燕青，沒有受到迫害，挑著一擔金銀財寶走了。
宋江的確是忠，只可惜愚忠，還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。
是非功過，難以評說。
水滸傳讀后感 5
我看了《水滸傳》后受益匪淺。里面的一百零八將文滔武略，什么豹子頭林沖阿黑旋風李逵阿花和尚魯智深等等可個個都是行俠仗義的英雄好漢，我可佩服他們了。不過我最欽佩的還要數及時雨宋江了，他行俠仗義、聰明機智、有情有義……他的優點呀數也數不過來。
有一天，晁天王被通緝了，還不是宋江冒著殺頭的危險向晁天王通風報信，讓他及時逃脫。及時雨宋公明這個綽號可不是隨便瞎取的，那是有根有據的，他能夠在別人危險之際及時出現，大概就是這個原因吧。他能冒著生命危險去就晁天王，那可不是一般的人所能做到的，就算兩個人的友誼再深，但是畢竟有被斬首的危險。
宋江不但講義氣，而且還很聰明。他大破連環馬，打下祝家莊，手下個個是能人，像花榮、戶三娘等在大破連環馬中立了功。
宋江有數不清的優點，但也有一個小小的缺點，就是那次晁天王在曾頭市中箭以后，宋江就很難過，每日領眾舉哀，這是人之常情，但他無心管理山寨事務就有點不對了，自古道：國不可一日無君，家不可一日無主，既然晁天王死了，眾人欣賞他，他就應該馬上管理山寨事務。
宋江有優點，有缺點，每個人都是如此。在《水滸傳》中，我覺得宋江最出色，我最喜歡他。
我利用假期讀完了《水滸傳》，這是一部很好的名著�！端疂G傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭*人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩字忠、義。
忠即是對自己的祖國對自己的親人。朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍對自己的祖國忠心耿耿。林沖的妻子在林沖被—逼上梁山后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是忠。在當今社會中，相信很多人能做到這一個“忠”字。但是卻很少人做到“義”字。一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫，在現實生活中，給人讓座幾乎誰都能做到，但救人于危難之中不是誰都能做到的。
我在假期看了一個節目名字叫《感動中國十大人物》，我不記得在什么地方發了洪水，把游船沖垮了，船上好多人等著去救，但是消防戰士無法施救，只能通過一條繩索才能達到那條船上，稍有不慎就掉入滾滾洪水失去生命。但是有位消防叔叔挺身而出，但到了那條船上的`時候船瞬間傾斜沒入水中，有兩位被卷入洪水，消防叔叔告訴大家不要驚慌，等待救援。把一塊木板給了兩位落水的人，不過還好都獲救了。危難之時他把生的希望給了別人，讓我小小的心靈有了很深的觸動。
希望我們的社會多一些這樣的人，在危難之時伸出自己的雙手，幫助那些需要幫助的人，做到“忠”“義”兩全。
水滸傳讀后感 6
因為高俅的干兒子想娶林沖的妻子，但被林沖逮著，被林沖痛打一頓，他三個月不能起床。高俅很生氣，決定要害死林沖。
他將林沖發配到滄州讓董超和薛霸在路上殺死林沖，沒想到被魯智深跟蹤，計謀沒有得逞。為了讓林沖置于死地，讓林沖去看草料場，想讓人燒死林沖或嫁禍給他。
那一天大雪紛飛，非常寒冷。林沖為了防寒下山買酒。回來的時候他住的茅屋被雪壓塌了，然后他找了一個山神廟在里面休息。午夜時分，林沖聽見噼里啪啦爆響，扒著門縫往外一看草料場附近著起了大火，林沖正要去救火聽見外面有人在說：“林沖這回死定了！高衙內的病也該好了�！绷譀_聽完，大怒一腳踹開門，跳了出去。取出花槍將富安和差撥挑死，后又用尖刀將陸謙的心挖了出來。
林沖因殺了這三人，林沖被官府緝拿，只好上了梁山，做了第四把交椅。
讀了這一篇我感到人善被人欺，馬善被人騎。做人要有原則，當別人欺負你的時候一定要反擊。
在《水滸傳》里，有許許多多的英雄，像智多星吳用，黑旋風李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子頭林沖則是比較早出現的其中一位。他有一個美麗且賢惠的妻子，有美滿的家庭和很高的社會地位�？稍凇肮俦泼穹础钡谋尘跋拢瑓s使林沖這位本不會造反的人偏偏鋌而走險，走上了梁山。
林沖從屢遭迫害卻不愿反抗，到橫豎是沒有活路，只有奮起反抗在災難中殺出一條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象征，終于顯露出真英雄的本色。
在林沖上梁山故事的.前一部分，《水滸》以十分細膩的藝術筆觸，反復描寫林沖雖屢受迫害，卻不愿反抗的心態。在高衙內調戲他的妻子時，他為了不得罪他的頂頭上司，而又保住他那“八十萬禁軍槍棒教頭”的職位，所以他忍受了這奇恥大辱，以求平安無事。
“誤入白虎節堂”是高俅陷害林沖的一個大陷阱。由于當時“上司如父母”的封建社會，他怎么也不敢把上司往壞處想，更不會想到上司還會無端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用這次機會與高俅套近乎。所以，他把一個騙局當真了，自己把自己的眼睛捂起來，往陷阱里跳。直到被捉，才醒悟過來。
到了被刺配滄州牢城，由于柴進的書信，他暫時在牢中過得還不錯，也只等著有一天遇赦，便回東京去。然而高俅仍然不放過他，派陸謙和富安來謀害他。草料場得一場大火，林沖僥幸沒有被燒死，可是會東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都殺了，并且剖開了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些，可是他有好好的一個家庭，這樣頂天立地的一個禁軍教頭卻被高俅，陸謙迫害得家破人亡、有國難投，就更應該用這種嚴厲的手段懲罰仇人！從這個時候，林沖才顯露出他那真英雄的本色！
水滸傳讀后感 7
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。 忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌|辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字。 一個"義"字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個"義"字。由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。 義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的一個沒有正義感的人，是不會理解這些的因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但"義"字卻滲透著我們的`生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。 一個人，可以不相信神，卻不可以不相信"神圣"。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣"，用自己的雙手去維護這一份"神圣"。
水滸傳讀后感 8
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會式的描述，在政治的上層，有高俅、、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟�！端疂G傳》的`語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日�？谡Z達到爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
成語官逼民反：在反動統治者的殘酷剝削和壓迫下，人民無法生活，被迫奮起反抗。如：清·《官場現形記》第二十八回：“廣西事情一半是官逼民反。正經說起來，三天亦說不完�！庇秩纾骸肮俦泼穹础保彩侨酥Ｇ�，梁山泊的英雄正是被壓迫的人民想望的�！墩撗潘坠操p》
水滸傳讀后感 9
梁山好漢們走上的是一條無盡的暗路。
這是他們在無路時的唯一選擇。如若不然，他們甚至無法自己決定是生是死。
幾天前看了一篇評水滸，自嘆弗如。它融合了水滸與祥子，他們同在命運的井底，向往著、祈求著、爭取著光明�？上Ь�，他們就這樣被黑暗淹沒。那輛車，呆呆地停在他們身旁，看似觸手可及，實則后會無期。
我就有了這個念頭。梁山好漢們走上了一條無盡的暗路，不歸路。但他們已經別無選擇。
沒有誰天生就是水洼草寇。他們原來也都是安分守己的小民，抑或恪盡職守的官吏。但是整個社會都是子時夜色囚禁下的活煉獄，只要活在這世上，沒有一條路會引向光明。民憂強取豪奪、怕暗箱操作、受不起課稅捐役；官憂完不成指標、怕屬民落草、惜性命利益，每一項都能置人于死地，而又偏偏活在這倒了霉的末世里。
那么落草吧。自成一方，上不聽命于官府，下不依附于親朋。在這沒人理的灰色地帶瀟灑地自終，倒不枉這一世受的苦楚。然而宋江到來了，他帶來的東西有兩件：一是梁山的聲威，二是招安的心思。于是，梁山與統治階級發生了直接沖突，可大統領不想如此。梁山在朝廷輪番的圍剿聲勢之下發生了分裂。
一旦他們脫離了灰色地帶直接與黑暗交手，便再無回頭的希望。因為這是末世，兩頭都是黑暗，他們是賊寇�；疑荒苈缓诎登滞�。這就是末世，這就是絕望，這就是無盡暗路，這就是逼上梁山。身處末世，就要學會——里外不是人。真正的梁山好漢不能，卻有很多好漢都這么做了。他們別無選擇，他們有愧于國家，有愧于夢想，還有愧于兄弟。然后，兄弟排在了最后，自己排在了最前。詔安，打仗，頹喪的'發現：錯了，夢碎，沉默地滅亡。
水泊聚義的失敗罪責不全在于宋江。他終究沒跳出時代的局限。一代偉人曾嘆：“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”，但偉人之所以為偉人，是因為“俱往矣，數風流人物，還看今朝”超越了時代眾人的眼光。以史為戒，選擇相信未來，相信光明，相信信仰。這才是走出無盡暗路應有的氣魄！
無盡的暗路，再見吧，你已離我們遠去，不再回來。英雄人物啊，歸去吧，時間的潮流不能違逆，與你再見，相約水滸。無路的選擇，消失吧，你這沉沒的承載著夢碎的一葦扁舟！過去是你的歸屬，塵埃是你的歸宿。
水滸傳讀后感 10
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，以“忠義”命名，是因為水滸英雄不但要“酷吏贓官都殺盡”，還要“忠心報答趙管家”。他們不分貴賤，無問親疏，各有偏長，隨才器使，最后又一同盡忠報國。
初讀這本書時，就被作者施耐庵的文筆所震撼，他將每一個人物都寫得活靈活現，有嫉惡如仇的花和尚魯智深;有足智多謀的智多星吳用;有爽快憨直的九紋龍史進;有仗義疏財的托塔天王晁蓋;有樸直莽撞的黑旋風李逵;有耿直仁義的`豹子頭林沖;還有神勇俠義的行者武松……每一位水滸英雄都寫得形神畢肖，使人物形象充滿藝術魅力。正如金圣嘆所說：“人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口�！薄啊端疂G》一百八個人性格，真是一百八樣�！�
什么是“忠”呢?是忠心不二，在此宋江是個不得不提的一個人物，他在晁蓋等人遇到被捕的危險時，挺身而出大義私放晁天王，當然，還有朱仝不忘晁蓋之前的好意，也不忘與宋公明之間的兄弟情深，書中這樣的例子比比皆是，他們都很好的詮釋著“忠”的含義。他們雖報國無門，卻一心想著報國為民，對自己的理想追求從不改變，這種勇于反抗、堅持不懈的精神難道不值得我們學習嗎?
什么是“義”呢?在《水滸傳》中，多少好漢被生活所逼上梁山，真是有家難奔，有國難投。上梁山之前，他們一個個在人世間行俠仗義、打抱不平、拔刀相助，例如魯智深好兄弟林沖被刺配滄州，路上被兩個公人所陷害，魯智深一路保護林沖，直至野豬林，救下了命懸一線的林沖，可以看出魯智深雖有時粗魯但關鍵時刻會拔刀相助，這就是“義”。在生活中，人與人之間最重要的就是信任，也就是重情重義，朋友之間更要互相傾訴、互相安慰、互相鼓勵、互相扶持。
上梁山之后，他們成為群體中的一員，在宋江的領導下，組織嚴密，取得了“兩贏童貫”“三敗高俅”的勝利，實力不斷壯大，最后全伙接受招安。他們征遼，征方臘，實現了建功立業、保家衛國的理想。
他們的故事寫得波瀾起伏，令人讀后不忍釋卷。分散獨立的單篇故事之間互相勾連，銜接自然，構成系統連貫的整體，如同小溪匯入大河，江河匯入大海。故金圣嘆稱其為“百川歸�！薄�
由于時代的局限，梁山英雄們的起義最終失敗了，但水滸英雄身上的智勇俠義、報國為民、追求自由的精神卻超越了時間的洪流，具有永恒的價值，《水滸傳》——中國四大名著之一會將“忠義”的力量代代相傳!
水滸傳讀后感 11
北宋年間，奸臣當道，民不聊生，眾英雄好漢不堪欺凌，奮起反抗。這就引出了一部膾炙人口的小說——出自施耐庵筆下的《水滸傳》。
《水滸》看似與《三國》說的都是英雄好漢打打殺殺，可是這其間意義不同，兄弟一詞在《水滸》中出現多次，熠熠生輝，引人唏噓。而《三國》中都是敵人。《水滸》講良心講善心，說的是社會下層人物，因為他們總是受上層欺壓，所以要結拜兄弟，這樣才有安全感。《三國》反之，講權謀講利益，因為他們都是社會上層人物，比如說劉備、曹操。以我而言，我更喜愛《水滸》。
美國作家賽珍珠，推薦人們閱讀《水滸》，她翻譯《水滸傳》名為Allmenarebrothers，意思為四海皆為兄。
再論《水滸》，我則喜歡水泊梁山一百單八將天孤星花和尚魯智深。魯智深原來是小種經略官手下的一名提轄，后因救金翠蓮父女，拳打鎮關西，逃至五臺山做和尚，法名智深，五臺山智真長老十分喜歡魯智深，后又到東京大相國寺當了菜頭(主持菜園)，他在這里上演了十分有名的“魯智深倒拔垂楊柳”，后來他投奔梁山，卻知他兄弟九紋龍史進被賀太守抓住，于是行義刺殺賀太守，雖魯智深武功蓋世，但卻被賀太守抓住，打入死牢，與史進見面，后來梁山派兵救回二人。朝廷招安以后，魯智深去拜見當年的智真長老，長老留下了四句佛門偈語：
逢夏擒，遇臘執，聽潮而圓，見信而寂。
它揭示了魯智深后半生的命運，此后朝廷又派梁山征方臘，魯智深殺夏侯勤，捉方臘，這就是偈語前兩句。朝廷讓魯智深做官，他不肯，便于武松前往六合寺做和尚，一天晚上，魯智深在睡覺，忽聞寺外傳來響聲，是潮汐，魯智深明白了后兩句的用意，于是讓人端水洗澡，最后雙腳一禪，做在床上，立地升天。人生只有經歷過苦難才可以超脫。魯智深結束了他的一生，圓滿的善終了。
給他火葬的大惠禪師說：“一雙放火眼，一顆殺人心”，這里的殺人放火并非貶義，世上有那么多的壞人，就應當有魯智深這樣的'人去消滅他們，他率性，他魯莽，這世上不能沒有莽撞人，莽撞人能干出別人意想不到的事，如：李逵腳踢殷天錫，魯智深拳打鎮關西，楊志刀劈牛二，燕青相撲高俅。這些人讓人感到痛快淋漓，感到快意恩仇。
英雄是時勢造就的，是苦難磨練的。親愛的朋友們，讓我們一起品水滸，悟道理吧!
水滸傳讀后感 12
林沖，林沖，陸，宋江，吳用——”合上書《水滸傳》。英雄的形象一個接一個地出現在我的眼前。
林沖武功高強，陸又粗又瘦，宋江理財公正，吳足智多謀，報恩報仇的性格令人難忘。
當我第一次讀《水滸傳》時，我只是覺得它很無聊。整本書充滿了兄弟情誼。殺戮和殺戮有什么好處？隨著年齡的增長，它也出現在我們的教科書中，甚至老師也會在課堂上給我們講故事。漸漸地，我對這本書有了新的理解�！丁端疂G傳》》的作者施耐庵是元末明初一位偉大的作家。這本書講述了梁山英雄從起義到繁榮再到失敗的整個過程。它清楚地表明了“政府強迫人民反對”的主題，也證實了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的真理。因此，美國著名女作家賽珍珠把這本書的名字翻譯成了“所有的人”。
閱讀《水滸傳》時，最吸引我的兩個情節是“魯三拳打倒關西鎮”和“魯推倒垂柳”。
盧嫉惡如仇，脾氣暴躁。當他聽說金氏家族的.悲劇時，他同情他們，同時他也對關西鎮懷有強烈的仇恨。因此，在鄭屠肉案發生前，這位誠實坦率的大英雄把金和他的女兒安全送走，然后去參觀關西。魯智深已經做了很多批評，但關西鎮習慣了欺負人，不敢正面面對魯智深。最后，他再也受不了了。他邪惡的一面已經暴露了。然而，這一次他遇到了魯，他的勁敵，所以魯最終三拳殺死了關西。魯認為關西鎮在哪里如此脆弱？據估計，關西本人并沒有意識到這一點！
盧殺了關西之后，別無選擇，只能去五臺山出家。后來，由于五臺山的麻煩不斷，破壞了佛教的純潔性，長老們即使再喜歡，也只能在輿論的壓力下把盧·推薦給東京的大宗室。當他來到大宗室時，住持感到困惑。這是哪個和尚？你如何安排他？正疑惑間，一個和尚想了一個適合盧的工作，就去菜園子里看看。陸不知道他為什么送自己，直到他來到菜園。原來菜園周圍有一群歹徒。他們總是喜歡到菜園來搗亂，偷蔬菜，制造麻煩。沒有一個和尚能忍受。陸過來到菜園后，很快就制服了這些混混。他們還把魯當作他們的主人來崇拜。有一天，陸和他的弟子們在一起喝酒。魯聽不到樹上烏鴉的叫聲，氣得連根拔起一盆垂柳。這嚇壞了這幫人。從那以后，他們就把盧的話記在了的心上。魯拔垂柳的故事也傳到了東京。
《水滸傳》讓我回味無窮。如果有時間機器的話，我真的很想進入這本書描述的時代，親自欣賞英雄的風采。
水滸傳讀后感 13
暑假里，我已多次讀了由明代的施耐庵著成的《水滸傳》。每一次讀，都仿佛打開了歷史的大門，里面的故事情節內容豐富，引人入勝，令人回味無窮，百看不厭。當中有愈探愈出愈研愈入之感。
《水滸傳》敘述了北宋末年政治腐敗，奸臣當道，小人得志，官逼民反，民中不得安生的場景。江湖之大，好漢不計其數，奇人異士也猶如天上的星宿，其中梁山泊的108位英雄好漢，率性直爽，意氣風流，最終不堪暴政欺壓，揭竿而起。他們梁山結義愈戰愈勇的故事。再現了封建社會的農民起義，從發展到失敗的全過程，塑造了及時雨宋江，黑旋風李逵，智多星吳用……英雄形象描寫的淋漓盡致，這部作品以蕩然回腸的.文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場景讓我懂得了對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”，讓我懂得了什么是知恩圖報，什么是忠義兩全。我對這本書有著深刻的影響，它讓我認識了武功高強的林沖，力大無窮的魯智深，文武雙全的盧俊義……這些人物令我眼花繚亂。
《水滸傳》這本書里的人物出神入化，十分傳神。但令我最敬佩的就是“小李廣”花榮了，“平民尋白羽，沒在石棱中，”傳說漢朝的李廣是最擅長射箭的人，曾將箭射入石頭中。我們從“小李廣"這個綽號中就可以猜出，花榮一定是一位百發百中的神箭手。他“齒白唇紅雙眼俊，兩眉兩鬢長清，細腰寬膀似猿形。他百步穿楊神臂健，弓開秋月分明，雕翎箭發進寒星。"他的箭術也不是徒有虛名的，而且他行俠仗義，愛憎分明。為了解救宋江大戰秦明，并多次用神箭建立奇功，使人無不敬佩。我對他心服口服，敬佩的五體投地。
梁山泊好漢除暴安良，英勇無畏�！读譀_雪夜上梁山》，《花和尚倒拔垂楊柳》，《魯智深大鬧野豬林》，這些故事令我回味無窮，但《武松打虎》是我最喜歡的故事。有一次，武松來到景陽岡，聽說山上有一只異常兇猛的老虎，經常出來做亂，但是武松藝高人膽大，趁著酒勁赤手空拳打死了老虎，為民除害，從此威名大震。讀完了這個故事，我受益匪淺，明白了:從此以后一定要像武松那樣豪爽義氣，在別人遇到困難時，一定要伸出援助之手，幫助他人渡過難關。
我愛《水滸傳》中可歌可泣的故事，喜歡各位英雄好漢豪爽的性格，我被他們不屈不撓的精神所感動，可是在那黑暗腐朽的封建社會下，《水滸傳》又是一首忠義的悲歌，我看著英雄們悲慘的結局，不禁暗自慶幸，為自己生活在和平安定的國家中而感到幸福和驕傲。
水滸傳讀后感 14
元末明初，戰亂不堪。幾十年的逃亡生涯中，施耐庵寫成了《水滸傳》，出版后很快暢銷。開國領袖朱元璋，對《水滸傳》進行了認真的政治審查，最后作出明確的批示：“此倡亂之書也。是人胸中定有逆謀，不除之必貽大患�！泵鞒跄�，為逃避朱元璋的追捕，施耐庵隱名埋姓，躲在了一座小山上。
煙波浩渺、蘆葦茂密的梁山泊，便是元末明初戰亂之中想象出的一片江湖天地，意氣風發，演繹著一百零八位英雄好漢的俠義故事。替天行道，劫富濟貧，重義疏財，這就是梁山泊。梁山好漢所處的時代，正是高度集權的北宋，朝廷的政策與變法，難免會損害百姓的利益。大量的財物都需由百姓承擔，再加上民族政權的并立，總會有農民起義之事發生。梁山泊的故事便取材于此。厚重的歷史主題，梁山好漢的忠烈義濟，隱含在了各種迥異的斗爭之中。幾經斗戰，幾經周折，到頭來為的僅僅“忠義”二字。
陣亡病故，坐化出家，梁山泊散了，僅余二十七人朝覲，終是各有所屬。
朝廷腐敗，奸賊當道，宋江被毒死，四兄弟葬于蓼兒洼，民間累累顯靈。
皇上御筆親書“靖忠之廟”，濟州奉敕，于梁山泊起造廟宇。存下一片江湖，一片浩然的義氣。百名英雄，垂名青史。水滸訴盡梁山好漢的忠與義，所表達的.，應是對江湖俠義的贊頌吧。
厚厚一本水滸傳中，穩坐梁山泊第一把交椅的，是宋江。宋江為人急公好義，常救人于危難時刻所以又號及時雨，人稱孝義黑三郎。原為山東鄆城縣押司，后因私放晁蓋等人，被閻婆惜捉住把柄，以至于殺了閻婆惜后連夜逃走，輾轉周折上了梁山。晁蓋死后繼任梁山大寨主，最終卻還是主張并接受朝廷的招安，接連出征遼國、田虎、王慶、方臘等，屢立戰功，卻被奸臣以藥酒毒死。宋江，似乎就是施耐庵的個人寫照，他們兩個，多多少少有幾分相似。宋江最后是接受了宋徽宗的招安。但這豈止是宋江接受招安？本質上則是施耐庵接受了明太祖的招安，是有著江湖豪氣的俠義文人接受了文化專制統治的招安。
施耐庵最終是沒能逃脫朱元璋的追捕，被抓進了南京的刑部天牢，不得不在心靈上歸降朝廷。光陰倥傯，出獄后的施耐庵已病入膏肓，就像宋江歸降后決定將自己葬在蓼兒洼一樣，他好像事先就想象到了自己到達楚州之后的最后時光。
萬年青史播英雄，水滸傳，便是對仗義疏財的英雄好漢的詮釋，是對梁山泊兄弟間忠義的贊頌，是一曲豪俠時代的挽歌。
水滸傳讀后感 15
泱泱五千年華夏，熠熠三千書瑰華。中華文明源遠流長，數千年間的沉淀獨具風采，其中人物性格鮮明，情感色彩濃烈的《水滸傳》享譽文壇，頗負盛名。
《水滸傳》是四大名著之一，作者為施耐庵，元末明初著名的文學家。在當時，作者親眼目睹官府的黑暗和朝廷的昏庸無能，于是棄官隱居，與弟子羅貫中相伴從事創作，最終寫成我國古代第一部反映農民起義的長篇小說《水滸傳》。
此書主要講述了以宋江為首的108好漢，從齊聚梁山到被朝廷招安的過程，起義軍忠誠為國，最終卻落得個奸人迫害的結局。梁山好漢是當時人民對美好生活的向往，他們象征著公平大義，剛正不阿，懲惡揚善等難能可貴的品質，也寄托著下層人民擺脫壓迫、剝削的強烈愿望。令人扼腕嘆息的是，《水滸傳》的結局注定了那個朝代腐朽的根基，人民的愿望得不到回應，君主昏聵無能，朝廷奸人當道，百姓苦不堪言。
書中語言極具特色，以口語為基礎，加以提煉而成，富有濃厚生活氣息。人物性格特點在語氣中體現的淋漓盡致。我最喜歡的武松打虎中就有諸多片段：“武松拿起碗一飲而盡，叫道：‘這酒好生有氣力！’‘怕甚么鳥！且只顧上去看怎地！”僅三言兩語，便能從中看出武松此人一身虎膽，臨危不懼，豪邁果斷的性子。其后“那大蟲把兩只爪在地上略按一按，合身望上一撲。”描寫了老虎靈敏有力的動作，表現出它的兇猛可怕，與下文武松打敗老虎的場面作對比，突出武松勇猛無畏，武藝高強。打虎期間，武松喝酒發昏，腳步虛浮，但仍然打敗了老虎。這也反映了作者對當時封建社會壓迫下的人民的同情，希望早日將象征朝廷、官府的這只“大老虎”消滅。
作者對其余107位好漢的.描寫也細致入微，如足智多謀，運籌帷幄的吳用；粗獷豪放，嫉惡如仇的魯智深。作者的描寫讓我觀字如觀其人，聽書如聞其聲，一幀幀壯志凌云的場面展現在面前，那是何等驚心動魄的抗爭畫卷。
我敬佩這些梁山好漢，敬他們為了國家，為了百姓，不怕犧牲、深明大義的情懷；佩服他們之間深厚的兄弟情誼。《水滸傳》不僅僅是一本有關農民起義的小說，更是自古以來飽受苦難人民的熱切希望，以及具有反抗精神的英雄戰歌。他們替天行道，快意恩仇，為了一個共同的目標而奮斗。
這才是108好漢，這才是《水滸傳》！
水滸傳讀后感 16
五一期間，我買了一本《水滸傳》坐在家里細細品味。
《水滸傳》是元末明初的小說家施耐庵所寫，講述了北宋年間以宋江為首的一百零八位好漢在一些奸臣的陷害下投奔梁山，行俠仗義的故事。其中有“正教頭私走延安府，魯提轄拳打鎮關西”、“魯智深大鬧五臺山，花和尚倒拔垂楊柳”等二十六回，回回都很精彩。不過，我最喜歡的還是“潘金蓮毒藥害親夫，武都頭斗殺西門慶”這一回。
這一回講述的是武松在景陽岡打死老虎之后，被升為都頭，一日在街上遇到了自己的哥哥，見到了自己嫂子潘金蓮。于是他放心了，便收拾行李去了京城。誰知武松走后潘金蓮與另一位西門慶好上了，這件事被武大郎知道了，他們便密謀把武大郎殺死了。武松回來之后，聽說自己哥哥去世了，他問了潘金蓮之后，覺得事情有蹊蹺，就去問火化尸體的何九叔。何九叔把事情經過告訴了武松武松先讓人給潘金蓮錄下口供，接著去找西門慶，把他殺死了。最后，武松被發配到孟州。
讀了這一回，我心中也十分氣憤，潘金蓮和西門慶不但私下瞞著武大郎好，還把武大郎殺死了，十分可惡。我還體會出武松有膽有識，敢作敢當，哥哥被害時，他找出了疑點并去核實，嚴厲懲罰兇手，保留證據，遇事十分冷靜。這一點我也要向武松學習。
星期五，這一天我做完作業后讀了《水滸傳》的“宋江酒后吟”一節。
這個故事講了，宋江酒后在墻上寫反詩，結果被知府抓住了，神行太保戴宗知道后馬上告訴了梁山好漢。梁山好漢想了一個計劃準備救宋江。不料在進行過程中，神行太保戴宗也被捉住了，并且準備在法場上處決他和宋江。出現這樣的情況，梁山好漢什么也顧不了了，一起帶兵去劫了法場，救出了宋江和神行太保戴宗。宋江感動的跪下來，感謝大家。托塔天王晁蓋和眾弟兄們趕緊扶起宋江，并說大家都是弟兄我們有福同享，有難同當不要客氣。
這時候，我想起了我的小時候。那時，在我住的院子里有幾個鐵兄弟。有一天我們在院子里踢足球，突然我一腳把球踢進了別人的家里，我就過去道歉。我走過去的時候，我的`那幾個好兄弟也跟著我一起去道歉，我說：你們為什么要跟來?有個小朋友說：我們是兄弟。當時，我非常感動。今天我讀了《水滸傳》，更加深深的感到宋江和那些梁山好漢的友情是無堅不摧的!他們的友情就好比大海那樣深，又好比泰山那么高、那么重。他們比任何人的友情都要大上千倍、萬倍，總之他們兄弟之間的友情情義是誰也無法分開的。
水滸傳讀后感 17
欲讀《水滸》，先究前史。研究中華文化史可發現，唐宋時白話文逐步在底層人民中興起，宋元評話又鞏固了白話在大眾中的地位。從向前的、發展的眼光看，白話的興起為小說的繁榮乃至文學的代謝奠閶闔之基，從歷史的、相互作用的眼光看，它又表明了底層人民的力量壯大起來并已經成為了文化革新者的事實�！端疂G傳》誕生于元末明初，正是中國社會從頂峰走向衰落、人民初步覺醒了站起來的意識、文化謀求新的契機的十字路口，這部巨著是具有承上啟下、覺醒人民意識、揭示封建社會滅亡趨勢的偉大意義的。
《水滸傳》的偉大意義，在于它曾經的新和一直以來的警醒，還在于新的時代它給予我們的新的啟示。新是古來立傳皆圣賢，我獨樹水泊草寇之碑的與眾不同；是星曜天數與市井官吏的雙劍合璧；是一百單八個有血有肉的好漢的集體形象；是處在上帝的視角卻把悲憫的目光投向蕓蕓眾生的情懷；是歷史與現實的壯闊波瀾合兵一處。警醒的是人民力量的'移山之勢、投降派不幸之甚的結局，是秉筆直書官場險惡、貪奸誤國的辛辣、無奈與先憂精神；是站在時代的桅桿上看不見風平浪靜、尋不到新大陸的一隅、擊碎了仲夏夜的浪漫夢而彷徨于苦悶中獨自向海洋吹響號角的理想之悲。施耐庵自己就是個好漢，他認清了現實與理想的差距，認清了自己乃至社會都走在一條無盡的暗路上。
這就是最警醒的知陳必亡的超前思想。藝術是共通的，老版《水滸傳》電視劇里的錢塘潮、好歸宿就是在告誡我們：不要忘了那歷史的洪流不可阻擋，不要學那招安把個轟轟烈烈的大聚義直銼到忽喇喇似大廈傾。不要把社會鍛造成無盡的暗路。此乃《水滸》偉大的歷史意義，它的現實意義又在何處？容我緩緩道來。
誠如所言，藝術是共通的。對《水滸》的再創造在新時代迭迭而出。有的被奉為圭臬，有的則吐槽良多。無一例外的是，經典者得原著之魂，參差者失原著之深度。記得張紹林導演在20年聚首時寫下了檢驗一切藝術作品生命力的是時間，時間告訴我們哪一個付出了巨大的心血、傳承了原著的精髓、貢獻了新時代的文化自信底氣而哪一個沒有。我們從這部巨著里得到的啟示，不僅是一新一警那么簡單，更重要的是在這個百年曾不能以一瞬，容易迷失自我的世界里，尊重的是真正的藝術，創造的也是真正的藝術，守得云開，守得初心，守得文化，守住自我，守住文明。斯是其道乎！
水滸傳讀后感 18
暑假雖然忙著實踐活動，但也留出點時間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看，也算作是一次溫習吧。我又有了新的感受，特寫下。
記得《水滸傳》有個關鍵人物宋江，作為梁山泊領袖的宋江，他的思想和行動，關系著整個梁山事業的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭，“自幼曾攻經史”，養成“忠孝”觀念，后來在縣里作了押司，對于衙門里公事和官府的應酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結交江湖上得好漢，對下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及時雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對人民的造反，只是抱著同情態度，或在某種程度上，在行動上作一點有限的支持。從他思想精神上說，他是不愿投身到造反行列里，后來上梁山是諸多原因造成的。他是一個深有謀略的人物，決不甘心長久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業來。但當時朝政黑暗，奸臣當道，一些能人之士無法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩，被江州知府拿住，問成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。
此時，宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善于團結人，加上他在江湖上的聲譽，這樣就有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業帶來了一番興旺發達的氣象。
梁山起義軍在他的領導和指揮之下，接連打了許多勝仗，給予一些貪官污吏以嚴重的`打擊和懲罰，并且震動了朝廷，這些勝利都是和宋江的功勞分不開的。但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機。在與官軍對陣中，他總是想到如何為日后的招安預留地步。就這樣，梁山起義軍的力量越強大，梁山的事業越興旺，也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊大敗之后，光榮體面地受了招安，而把梁山起義事業斷送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去鎮壓方臘起義軍。
總之，《水滸傳》通過藝術，形象地表現了“官逼民反”的現象，深刻地反映了歷史的真實本質，表現了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義，有力地抨擊了封建地主階級的統治。最后的結局是悲慘的，深刻地傳達了一種歷史教訓。
這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。
水滸傳讀后感 19
“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天�！弊x了水滸傳，我才知道古典名著的魅力， 受到了古典名著的熏陶，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
這本書大致講述了：北宋末年，皇帝無能，奸臣當道，民不聊生，在山東北邊，有一處水泊梁山，那里聚集了一百零八個好漢，替天行道，興盛一時，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，只說吳用的`足智多謀，就令人嘆服。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；他在宋江潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，行刑時，用計劫了法場，救了宋江，戴宗；他在宋江二打祝家莊失敗，準備第三次攻打時，利用雙掌連或建立鏡像#環計攻克祝家莊；他在宋江鬧華州時，又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！
而這一切的一切，都來源于一個字“義”。義就是正義，孟子說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。水滸傳中的英雄，哪個不是義字當頭，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。在現實生活中，義同樣無處不在，給老人讓個座位，給父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，這都是義。劉備說得好：勿以已善小而不為，勿以惡小而為之。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；
一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊；
一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。
水滸傳讀后感 20
《水滸傳》是中國四大名著之一，水滸故事古今文明、膾炙人口，其中的一百零八位好漢，更是各具特色，其中林沖給我的印象最為深刻。
林沖，東京80萬禁軍教頭，豹頭環眼，燕頷虎須，八尺長短身材，三十四五年級，人稱“豹子頭”，因被高太尉陷害，發配滄州，途中差點被燒死，于是扭轉上梁山。
林沖是一個極能忍讓的人。高太尉為得到林沖的妻子，叫林沖提寶刀前來白虎堂相見，林沖來時，高太尉卻說：“林沖你又無呼喚，安敢輒入白虎節堂，你知法度否？你手中拿著刀，莫非來刺殺下官？”就這樣，高太尉成功的陷害了林沖，在審判時，林沖只是說明原因，并無反駁，審判之人明之此事為高太尉之計，卻無能為力，只得將林沖刺配滄州，這是“忍”。發配途中，來到柴進莊上，正巧遇上柴進的師傅——洪教頭。洪教頭從進門開始就對林沖不理不睬，林沖躬身施禮，洪教頭也不還禮，林沖起身讓座，洪教頭亦不相讓，便去上首坐了。面對洪教頭的無理，林沖沒有露出一個不滿的眼神，論官職，林沖遠遠大過洪教頭，但林沖并未與洪教頭相爭，這是“讓”。
林沖是一個內心善良的人。他從不用武力欺負弱小，甚至對于謀害他的官差也三番五次的饒恕，還將剩下的盤纏相贈，甚至在梁山落草要交投名狀時，因為路過的都是貧苦百姓而苦等三天，差點失去了自己的最后一條生存之路。
林沖是一個心胸寬廣的人。在梁山伯刀殺王倫后，晁蓋等人一致要將其定為山寨頭領，他卻毅然將寨主的'寶座讓給領導能力更出眾的晁蓋，是一位毫不小肚雞腸的大丈夫。
雖然他有這么多優點，但他身上也不乏有缺點的存在。他最大的缺點就是優柔寡斷，做事猶豫不決。面對高衙內對自己妻子的調戲，林沖打了他一拳，但在知道他是太尉高俅的公子后，卻因害怕得罪上司而委曲求全。且在面對高俅兵敗梁山，可以擊殺仇人的，憤然出手卻被宋江喝止時，他只是唉聲嘆氣、郁悶吐血，就連破釜沉舟、放手一搏的勇氣都沒有，以至于錯過了報仇的最佳時機。
林沖個人素質好、能力頗強、不好名利、能夠放棄自己的利益為組織出力，是個優秀的人，但是做事猶豫不決的性格缺陷和逆來順受的人物特點，使得他在厚黑遍地的宋朝終身不得志，也正是這樣的缺陷讓他的人物形象更豐滿。
與此同時，林沖也讓我明白了做事不能優柔寡斷，該果斷的時候絕不猶豫，并且一度的忍耐也絕非好事，時機到了就應該做出反抗，否則將一事無成。
水滸傳讀后感 21
大家看過的“四大名著”里的其中之一《水滸傳》么?《水滸傳》特別的好看。里面講的是一些覺得朝廷對老百姓不好的人，組成隊伍，攻打朝廷。他們就把根據地設在了梁山，因為這地方易守難攻，所以他們每次都取勝。他們一共有108人。所以大家都叫他們“梁山一百零八好漢�！�
在《水滸傳》里，有名氣的`有許多。比方說宋江，他三打祝家莊。魯智深，人稱花和尚。徐寧，擁有武器鉤鐮槍，可以鉤馬腿、林沖等好漢。我最佩服的是武松，所以他的故事我是百看不厭。我跟你們簡單講講“武松打虎”吧：武松因為有事要經過景陽岡。來到景陽岡下，看見店名叫“三碗不過岡”武松心想：這里怎么叫“三碗不過岡”呢?武松想著想著就走了進去。
武松坐下后道：“店小二，拿酒來�！钡晷《湍昧巳齻�碗，一雙筷子和一碟熱菜拿到武松面前，武松因為很渴就把一碗酒喝了，道：“好酒!”然后武松又說道：“有下酒菜嗎?”店小二道：“只有熟牛肉�！蔽渌傻溃骸澳蔷蛠韮山锸炫Ｈ獾晷《徒o武松上了兩斤熟牛肉。武松又喝了一碗，然后又喝了一碗，恰好是三碗酒，叫道：“好酒!此酒好生有力�！蔽渌沙酝旰�，就沒人倒酒了，武松邊敲桌子邊問：“怎么不上酒了?”店小二道：“我這名叫三碗不過岡，就是喝了三碗的人過不了對面的岡，因為我的酒雖然是在村里賣的，可是好比是老酒，所以喝了三碗就會醉倒。”“我不管，我就是要喝，要不然我就把你這店給砸了!”店小二只好給武松上酒。武松連喝十八碗酒就上山。
武松上山時，酒勁用了上來，他有點想睡覺，就找了一個光溜溜的大青石睡下了。剛一趟下來，就來了一陣狂風，接著一聲巨響，從樹林中跳出一只兇猛的老虎。武松一看，趕緊拿起哨棒，用盡全身氣力向老虎打去，可哨棒給枯樹打斷了，老虎就撲向武松，他連忙后退，老虎見撲不到，轉身就用尾巴一掀，武松靈巧躲開，它就又倒立起來一剪，可也被武松輕松閃過。原來這老虎拿人只是一撲、一掀、一剪，如果拿不了，信心就減了一半，武松冷靜下來，沉著應戰。武松一頓拳腳之后，老虎就不得動彈了。他就抓著老虎的脖子，騎在胯下，提起那醋缽兒大小拳頭用盡生平力氣一陣狂打，終于將老虎打死了。你們說武松棒不棒?
聽了“武松打虎”的故事是不是心動了?心動不如行動，趕快去買一本看看吧!
水滸傳讀后感 22
很早就聽說《水滸傳》非常好看，趙老師也覺得適宜我們學生課外閱讀，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個月的時間，總算把《水滸傳》的上冊啃完了。令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現。索超的馬"色按庚辛，仿佛南山白額虎；毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。"
而楊志的馬"駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉。"作者觀察細致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實，足可見作者技巧的巧妙。除了看，當然也要思考，我思來想去，就是一個問題不大清楚，那就是何為好漢？一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢？武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶，首領，但我認為不是，而是托塔天王晁蓋。是晁蓋帶著兄弟上梁山，林沖因不滿王倫的小氣，殺了他。然后推舉晁蓋當首領，而晁蓋被毒箭射死了。梁山眾好漢推舉及時雨宋公明當了首領，所以，宋江就成了梁山首領。
《水滸傳》里的故事的情節和人物的生動讓人百看不厭。比如《七星小聚義》中的情義，《三打祝家莊》的.毅力與智慧。還有那《時遷盜寶》的刺激與驚險一百零八位好漢被施耐庵寫的活靈活現，記得我剛看《水滸傳》時，那時候，我非常敬佩行者武松。不說他在景陽岡上徒手打死老虎，還有他醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓，大鬧飛云浦。一個個事例讓我讀了感慨萬千。
可惜的是宋江招安了。也不奇怪，因為他們一開始就只反奸臣，不反天子。因此，在征討方臘時，72名梁山好漢英勇去世了。毛主席曾經說過：《水滸傳》好就好在宋江的招安，好就好在投降派。
我覺得《水滸傳》中最精彩的還是《林沖棒打洪教頭》的那一段，內容大概是這樣的：林沖被刺配他鄉。經過柴進的莊子上。柴進知道林沖是被陷害，便設酒宴款待。誰知這時洪教頭來了，幾次挑釁林沖，林沖不搭理他。柴進幾次讓林沖和洪教頭比武，最終，林沖答應了，又扔了二十兩白銀做賭注。洪教頭迅速朝林沖打來。林沖反守為攻，洪教頭被彈了老遠，幾番打斗之后，洪教頭腳步全亂。林沖趁他全亂之時，一棒打敗了他。洪教頭只好灰溜溜的走了。
《水滸傳》讓我百看不厭，每次看都有新的收獲。
水滸傳讀后感 23
中華文化博大精深，有著悠久的歷史，在我國古代有著家喻戶曉的四大名著�！端疂G傳》是其中之一。暑假期間，我仔細讀了這本小說。不禁為那些英雄而婉息。
它描述的是北宋時期宋江領導的一支起義軍構成、壯大至失敗的全過程。小說以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮關西、蔣門神、西門慶等等……他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實，在小說中得到了充分的反映。小說中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描述得繪聲繪色，引人入勝。
這些好漢個有優點和缺點。我個人最喜歡李逵這個人，他雖有點野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，可是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
景陽崗武松打虎的故事也讓我如癡如醉。這個故事也最能表現武松的力和勇，他是力量的化身。雖說是迫不得已而上山的，但他遇到老虎時的淡定和勇氣卻讓我敬佩。“一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，并趁猛虎轉身的那一霎間，舉起哨棒，運足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽”咔嚓“一聲，哨棒打在樹枝上。老虎獸情大發，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈�！弊髡叩拿枋龊苷鎸�，讓我感覺他就在我面前一樣。武松武藝高超，勇敢無畏，疾惡如仇的英雄氣概讓我佩服。
生活中我們也會碰到一些困難，但要向武松一樣勇敢地應對這些難題，要去尋找正確解決問題的`方法，這樣你才能夠成功。
綠林好漢的故事讓我為之敬佩，他們的兄弟情誼讓我為之動容，他們的英雄氣概值得我學習。
我們要以他們為榜樣，如今的社會也有許多貪官，壞官，違法，犯法的人，當然將他們完全除去是不大可能的，但也不能放棄，發現時必須要舉報，做一個公平公正的當代“綠林好漢”。
水滸傳讀后感 24
最近幾天，我讀了中國古典四大出名著作之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可以抹滅的印象。
《水滸傳》的筆者是施耐庵，元朝末期人，他是我們古代的一位偉大的思想家，而他創編的《水滸傳》則更是眾所周知、盡人皆知�！端疂G傳》是我國第1部以反映農民舉事為體裁的長篇小說，它深刻地揭發了封建統治階級的罪惡，殷勤地詠贊了農民的革命斗爭。它不止描寫了一個個惡貫滿盈，欺負壓迫老百姓的害對人民犯下罪行的人，同時也描寫了一個個劫富擠貧、冒險行動的好漢，它們被那一些大體積小的統治者，上至宋朝圣上、高官顯宦，下至惡棍地主、衙役鷹犬，逼得沒有辦法再生活下去，走投無路，只好走上抵抗的道路。經過閱覽《水滸傳》不止讓我對封建社會形態有了更實質的理解，并且還讓我知道得清楚了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……它們是多么讓人心里向往��！它們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……普通，是永恒生存在許多人心里的藝術形象。
在慢慢咀嚼那些如泣如訴的語言中，在靜靜地感受那些細膩悠長的筆調時，眼前時時會出現幾個鮮活豐滿、栩栩如生的人物，而今重讀《水滸傳》，不免又生一番感慨。
掩卷沉思。宋江，他的一生像一條蜿蜒的路：從一個無名小卒到仗義英雄———雪夜上梁山后是公認的首領，到招安后成為朝廷忠臣，直至最后悲慘收場。一個“義”字困住了他的一生——在兄弟面前他是好大哥，是可以將后背交給對方的親人，更是大家心中的“及時雨”。他的心愿卻是能夠為朝廷出力，可謂是他一生的執念所在。當朝廷派人來招安時，他猶豫，他心慌�？梢哉J為這是他的初衷，至于兄弟們的歸屬又如何？正所謂忠義難兩全，在理想和未來面前，他選擇了理想。
宋江是一個矛盾的結合體。他謙虛謹慎，疏財仗義；他任人唯才，具有高超的組織管理才能和軍事才能，開創了梁山泊轟轟烈烈的事業。他是矛盾的：忠義是他的.本色，報君是他的信念；他把起義作為實現人生理想的政治手段，將招安視為義軍最完滿的歸宿；其思想直接關系著梁山的成�。凰恰端疂G》的靈魂，是主題思想的體現者。
歸根結底，腐敗的政治統治注定了悲劇。他們的志氣，先前的義憤填膺全都化成那無可奈何的嘆息，令人唏噓。
水滸傳讀后感 25
朝廷是金字塔形的權力結構，權力集中于金字塔尖，梁山難道不是這樣？朝廷有品級，梁山有座次，品級、座次代表地位權威，誰上誰下不可亂了等級……梁山儼然就像個袖珍版的朝廷，忠義堂就是一個簡裝版的金鑾殿……梁山和朝廷不是兩種世界兩種人，只是同一種人穿著不同顏色的衣服。
——孫楚陽《草根侃<水滸傳>開場白》
其實，權力與等級在中國由來已久。從黃帝戰蚩尤，到堯舜禹禪讓，延續到后來的封建社會，民國政府，再到現在的中華人民共和國，無數斗爭，無數反抗，無數拋頭顱灑熱血的農民起義，都是圍繞著權力與等級這兩個香餑餑展開的。官僚層夢想著保留甚至加強他們的權力，而底層社會希望得到平等對待，這兩種愿望互相抵觸，就碰撞出了無數的火花�？梢哉f，沒有權力和等級的劃分，就沒有中國五千年以來的動蕩不安。
而盡管梁山好漢們夢想著脫離朝廷的管制，自由自在過日子，但是，權力這著名的怪圈仍然束縛著他們的行動。表面上來看，綠林好漢是以武力服人，從深層次來講，權力仍是最高法則。
梁山第一任老大——白衣秀士王倫便吃了權力的虧。俗話說“秀才造反十年不成”王倫便應了這句話。為什么他會失敗？幾百年來，人們一直在討論這個問題。似乎標準答案是“心胸狹窄，嫉賢妒能”。但仔細推敲，這句話并沒有道理。說他“心胸狹窄”，可他對路過梁山泊的好漢楊志仍然很恭敬的對待。而且從這句話的背面來講，難道所有成功者都心胸寬廣了嗎？所以，這并不是王倫失敗的原因。真正的原因，在于王倫貪戀權力。在晁蓋七兄弟上山時，王倫如果順應天命，順從的從老大的寶座上退下來，那么，他就不會遭受殺身之禍。
同樣的道理適用于現代。《易經》乾卦第六爻爻辭：龍戰于野，其血玄黃。說的`就是在占據高位、享盡全力的好處后不懂得及時歸隱的人的下場。權力是誘人的食物，也是害人的毒藥。貪戀它，最終會導致悲慘的下場。《水滸傳》告訴我們很多道理，我想，這就是其中的一條吧。
《水滸傳》交替展現了以武力服人和以權力服人的兩種規則。綠林以武力服人，官府以權力服人，而有時候這兩種規則也會互相滲透。到最后，權力的規則制服了武力的規則，權力仍然是人們服從的最高取向。我覺得，《水滸傳》幾百年來未曾被時光的車輪拋下，甚至還會不斷提升和超越的原因，表面上是它故事精彩，實際上還是因為它道出了千年來未曾有人道出的，中國歷史上治理國家，平定戰亂的重要法則——以權服人。
水滸傳讀后感 26
英雄爆發的時候，正是大多數人沉默的時候；英雄挺身而出的時候，正是大眾身處危難的時候。的確，書中真實地描寫了當時北宋時期的腐敗，諷刺了那些趨炎附勢的貪官污吏以及貪生怕死的小人，更突顯出梁山英雄替天行道的浩然正氣和無所畏懼的精神。
我欽佩的人物是智多星吳用，他滿腹經綸，通曉六韜三略，足智多謀。他常常幫晁蓋，宋江等人出謀劃策。例如他出計智取了大名府梁中書給蔡京獻壽的十萬貫辰綱；又察言觀色判斷出王倫只是臨時有些迫不得已的惻隱之心，不是真心誠意想收留他們七人，勸說晁蓋等人到時候按他們的'暗號和手勢做，成功讓林沖火并了王倫。吳用還總能即興地編劃出一些天衣無縫的計謀，明辨是非黑白，仔細打量別人的一言一行，一舉一動來了解他人的性格與態度。另外吳用的勇氣也不小，從他自告奮勇為山寨保管機密時，就能真切地體會到他奮不顧身的奉獻精神了。吳用有勇有謀，他的優點是非常人所能媲美的。
我也喜歡宋江這個人物。第一是因為他講義氣，表里如一，把晁蓋當兄弟，晁蓋犯下彌天大罪被官府捉捕時，宋江不顧自身生命危險去報信，幫助兄弟脫險；第二是因為他交友廣泛，為人正直，朋友有困難和危險，他熱心相助，所以在他危難時刻，朋友們也愿意舍身相救，保他安全，讓他脫離險境。關愛和真誠是相互地，因此同他同甘共苦的朋友數不勝數；第三是因為他不輕易動武，他看見李逵和漁人只為一場爭執而打架時主動上前勸架并講出一番道理，讓李逵和素不相識的漁人都心悅誠服。見微知著，可以看出宋江是個品行高尚的人。
當然，在《水滸傳》這本著作中，也有一些我不太喜歡的人物，如武松。提到武松，可以說是家喻戶曉，大多數人都佩服武松，認為他有勇有謀，連老虎都可以打敗，力大無窮，武力高強。我卻認為他不顧酒家勸告，喝了超過三碗的酒，又太過固執，已經喝醉了，還“明知山有虎，偏向虎山行”，太在乎面子，把面子看得比性命重要。雖然武松打虎的故事膾炙人口，但我更喜歡李逵殺四虎的故事，得知母親遇難，他一怒之下連殺四虎，我喜歡他孝敬母親，有仇必報的爽朗性格。
《水滸傳》情節緊張，引人入勝，適當的環境描寫讓人仿佛身臨其境，真是一本耐人尋味的好書，不愧被列入中國四大名著之一，書中人物栩栩如生，富有傳奇色彩�！端疂G傳》讓我更親近古典文學，并喜歡上了古典文學。
水滸傳讀后感 27
《水滸傳》是一本與《西游記》《三國演義》《紅樓夢》并列為中國四大名著的好書，正如黃老師所言，很有細讀的必要。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，其作者究竟是誰？我查閱了有關資料，居然有三種說法，但大多數人認為是元末清初的小說家施耐庵。
全書描寫了北宋末年，宋江帶領108位英雄好漢，聚義梁山，替天行道的故事。這本書也是中國第一部以農民起義為題材的長篇章回體小說。其中前七十回，講述了落魄子弟高俅因為踢得好蹴鞠而被昏君封為殿帥府太尉。在他不遺余力地陷害和打擊下，眾多好漢如林沖，關勝等為求活路，紛紛落草梁山泊。在以高俅為核心的的朋友圈中，聚集了一些貪官污吏，結黨營私，狼狽為奸。這部分內容抨擊了當時統治階級的昏聵與殘暴，歌頌了起義英雄的反抗行為。后三十回，主要寫的是招安與招安后的事情，這部分讓我看得有些郁悶，不再贅述。
在看這本書時，我被其生動的情節所吸引，腦中不禁浮現出一幅幅生動的畫面……想象著武松在"三碗不過崗"酒肆喝酒時的豪邁，想象著酒后上景陽崗打虎的霸氣，蕩氣回腸，心向往之。書中還有很多玄幻的東西，像公孫勝的師傅羅真人被李逵斧劈了數斧頭，居然不死。還有入什么入云龍斗法破高廉等等，都讓我目眩神迷。當然，最讓我佩服的不是宋江的忠義，而是梁山泊的眾好漢的兄弟情深。他們出身不同，不是親兄弟，卻勝似親兄弟。
這不由地讓我想到，在現實生活中，人們為了一點利益，爾虞我詐，翻臉成仇。君不見，網絡上到處充斥著這些新聞：某某公司職員私自使用權力，挪用公款；某某官員不顧黨紀國法，接受賄賂被雙開……不勝枚舉啊。
當然，有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點亮人性的光輝。杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從 0樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪問時，卻只是安然地回答著："這只是下意識地動作，若是換了別人也會這么做的。"她失去了一條臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上面的路人連一通電話也不愿意打，更何談最美二字。不錯，吳菊萍是名副其實的`最美媽媽，她的人性是美好的，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會這么做的。
合上《水滸傳》，書中的章節似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現，忘不了那些人物所表達出對世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個詮釋真善美、假丑惡的傳奇。
《水滸傳》，確實是一本好書，值得一讀再讀！
水滸傳讀后感 28
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當的勇氣，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了“義”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
除了敬佩故事中體現的忠、義二字之外，我對故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇，有這樣濫殺無辜的必要嗎?
故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的`角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書后，感受也十分深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯的李逵卻有一顆十分善良孝順的心……。這些情節像電影一樣，一幕一幕的一向在我腦海里回放。
讀完這本書，我思緒萬千，我的心境久久不能平靜。我感激我母親給了我生命，感激教師無怨無悔的教我知識，更感激我的祖國這么強大，有這么好的條件，讓我們無憂無慮、幸福的生活。
讀完這本書，我體會到必須要關心親人，關心同學，孝順父母，感恩教師，感恩祖國。我在暗暗發誓：以后必須要好好讀書，認認真真學習，明明白白做人，長大后做一個對國家有用的人，不辜負父母和教師的期望。
我十分喜歡《水滸傳》這本書!
水滸傳讀后感 29
寒假里，我讀了一本名著《水滸傳》。這是一本描寫梁山好漢人物形象，揭露封建社會的黑暗、統治階級的種種罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動的書。
書中描繪了眾多的栩栩如生的人物形象，如：機靈的魯智深、勇猛的林沖、為民除害的武松。這一百零八位英雄為了除掉朝廷敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰斗！這些戰斗不論勝利或失敗都很精彩。他們一個個都很厲害：吳用的超人智慧，宋江的領導才能，還有大家的英勇表現，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。一百零八位好漢中，我最喜歡的是李廣。在《水滸傳》里寫到：李廣說：“這支箭要射雁行內第三只大雁的頭上，射不中時，眾頭領休要見笑�！崩顝V搭上箭，拽滿弓，看得仔細，望著天空一箭射去，果然正中雁行內第三只，墜落山坡下，真射在大雁的頭上，眾人無不佩服他高超的技藝。這高超的技藝不是憑空得來，沒有持之以恒的練習就不能達到如此高的境界。
讀了這本書，我了解到了中國古代的歷史，和封建社會的腐
敗。我深深地的被水滸英雄的精神所感動。這的確是一本非常耐人尋味的書。《水滸傳》這本書的故事引人入勝。大大小小的故事，既有相對的獨立性，又有有機的聯系，從而深深地吸引著讀者。
《水滸傳》是一部反映農民起義的長篇巨著。書中著重描寫了我國北宋末年，宋江領導的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全過程。
小說以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區大大小小的污吏和惡霸。比如：鎮關西、蔣門神、西門慶等等。他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。所謂“不滿，民不得不反”的事實，在小說中得到了充分的'反映。小說中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數宋江了。如果他不去謀什么招安，而是去聯合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時，有一位詩人不僅發出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當刑受剮時。善惡到頭總有報，只爭來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無能的皇帝，為天下的老百姓造福！不知大家可有同感?
水滸傳讀后感 30
在我讀第五回到第十回的過程中給我印象最深的是柴進門招天下客，林沖棒打宏教頭。一開始魯智深救了林沖，并且一路護送林沖到達了安全的地方。雖然說在前五回中，因為魯智深大鬧了，所以我對魯智深的印象不是太好，認為他實在是太魯莽，太莽撞�？墒强赐曛笪冶愀淖兞宋覍︳斨巧畹目捶�，因為他救了林沖，并且還一路把林沖護送到安全的地方，這讓我認為魯智深是一個夠義氣，行俠仗義，做事情有始有終，雖看似魯莽，但是卻非常精細。
后來柴大官人這個名字卻引入了我的眼簾。一開始，我對他沒有什么深刻印象，可是到了后來，他的行為讓我很討厭他。一開始，柴大官人對林沖那是非常的熱情，但是后來洪教頭比武輸給了林沖，便要灰溜溜的離開，照例說柴大官人應該讓洪教頭留下來，可是柴大官人卻根本沒有制止洪教頭的行為，反而沒有任何反應。這樣便可想而知，如果林沖輸給了洪教頭，那么柴進大概也會毫無反應。
從這里便可以看出，柴進是一個偽君子，他沒有真正交朋友，他沒有度量總是自認為自己很了不起，從而貶低別人，從而看不起別人。另外在林沖和洪教頭比武時，柴進竟然把銀子扔在地上，讓他們兩人搶，我不知道當時的習俗如何，在我看來根本就是對兩人的侮辱，洪教頭是個庸人就不說了，堂堂林教頭淪落到像街頭賣藝一樣，真夠可憐的，也可見柴進對這些人根本不是真心結交。
后面便寫了林沖在牢城營的.種種遭遇，在哪里，我看到了那些貪官污吏的丑惡嘴臉，沒有幾個是正直的官，而那些貪官污吏便相當于鬼，因為他們愛財如命。林沖也首次感覺到了錢的作用，有錢可以通神。在前面我一直很看好林沖，不過看到有著一身本領的林沖這么忍氣吞聲，委曲求全，實在讓我覺得很惋惜。
后面便寫了林沖在牢城營的種種遭遇，在哪里，我看到了那些貪官污吏的丑惡嘴臉，沒有幾個是正直的官，而那些貪官污吏便相當于鬼，因為他們愛財如命。林沖也首次感覺到了錢的作用，有錢可以通神。在前面我一直很看好林沖，不過看到有著一身本領的林沖這么忍氣吞聲，委曲求全，實在讓我覺得很惋惜。
成語有始有終：有開頭也有收尾。指做事能堅持到底。如：《論語·子張》：“有始有卒者，其惟圣人乎！”《魏書·袁翻傳》：“伏愿天地成造，有始有終，矜臣疲病，乞臣骸骨。”又如：同學之間要有始有終地保持友好關系。
水滸傳讀后感 31
在暑假里我看了許多文學作品，但我最喜歡的還是四大名著之一《水滸傳》。它的每一個故事都精彩動人，環環相扣，震撼人心。在《水滸傳》里面人物有很多，一共有108條好漢，我明白了許多道理。
不必說宋江和小旋風柴進到疏財仗義，也不必說武松漂亮的醉拳。單說天真爛漫的李逵，他雖然有些野，一身魯莽莊家漢和和無業游民的習氣。動不動就發火，遇到事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但卻有“富貴不能淫，貧困不能移，威武不能屈的氣概”。最重要的是他身上一種有一種英雄的氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力，這不是因為他的.相貌，也不是因為他有多么高挑的身材。更不會是他有大把的財富，也不是因為他有高超的武藝。就這一點就是他在別人眼里芝麻大小的優點，請不要小看那他那芝麻大小的優點，可能的不久將來他芝麻大小的優點就會在這個世界上滅絕了。
我總覺得我們在生活對于朋友甚至親人缺少了一分親情，缺少了一分哥們友情。
我清楚的記得在我丫丫學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有快樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好，在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常在一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現在當我知道要努力讀書，好好學習的時候，我家的門也變成了三米厘米厚的防盜門，這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里面說的那樣:“今大道隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己�！�
我們的社會很自然的少了一分愛一份極其重要的愛–一份關愛，對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者一個會心的微笑，就能喜笑顏開，就能讓他人感受到母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只會讓你的人格得到升華。
“人樂太平無事日，鶯花無限日高眠�！弊x了《水滸傳》，我才知道明白古著的魅力，一部《水滸》寫出英雄信念；替天行道，殺退朝廷官兵，一部《水滸》展現英雄氣概；俠肝義膽，為民打抱不平，一部《水滸》展現英雄本意；同甘共苦聚義梁山水泊，一部《水滸》寫英雄精神……每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲總會在我耳邊回響回響……
水滸傳讀后感 32
四大古典名著之一的《水滸傳》典名著之一的《水滸傳》！這是作者施耐庵根據歷史故事寫的一部長篇小說。暑假期間，我讀了這本書，令人興奮和難忘。
小說講述了北宋末年以宋江為首的108名將軍在梁山泊相聚，打著為天行道的旗號，劫富濟貧，屢敗官軍，除暴安良外，贏得了普通人的支持和愛戴。后來，他被朝廷招募，摧毀了叛徒，但他被奸商謀殺，最終全部就義。
一開始，我不喜歡讀《水滸傳》，因為有很多角色和情節，而且我不喜歡打殺小說。所以我強迫自己慢慢讀完第一章，深深地被迷人的故事情節和栩栩如生的'英雄形象所吸引。我不能停下來讀完整本書，其中印象深刻的英雄有托塔王古典、及時雨宋江、花和尚魯志深、豹頭林沖等。
但我最喜歡的故事之一是<魯提轄拳打鎮關西>了。那天，魯智深約史進和李忠到餐廳喝酒。喝得開心，卻聽到隔壁有人小聲哭，脾氣暴躁的他叫酒保把哭的人叫來。原來哭的女人姓金，被鄭屠強騙后拋棄，還讓她還3000元，那女人沒錢，只好在酒館唱歌。但這幾天酒館客人少，還不了錢，就和父親在房間里哭了。聽了金氏父女的遭遇后，魯智深非常同情他們，嫉惡如仇，他立刻為金氏父女報仇。第二天黎明時分，魯志深大踏步趕到父女住的小店，給了父女兩個纏著，打跑了監視父女的小店。他擔心店主會中途阻止或給鄭屠報信。他在店門口坐了兩個小時，以為父女走遠了，就回去找鄭屠算賬。首先，他戲弄了鄭屠，使鄭屠惱羞成怒，撲向魯提轄。結果魯提轄竟然分三拳將鄭屠打得火冒金星，七竅出血，不省人事。他想：如果你死了，你必須提起訴訟。說:你這個詐死，灑家慢慢跟你理會。然后收拾東西大踏步走。
從這個故事中，我可以看出鎮關西是一個令人憎恨的惡霸。魯智深是一個英雄，有俠義之心。當他看到金的父女遇到困難時，他會勇敢地幫助窮人。從他在店里坐了兩個小時，他擔心店主會追他。更重要的是，他不僅容易打架，而且勇敢謹慎。他是《水滸傳》中最受歡迎的英雄之一。
讀完這本書，我知道我們應該是一個正直、正義、善良、俠義的人。劉備說：不要善小而不為，不要惡小而為。雖然我們今天生活的社會不再像《水滸傳》中描述的那樣黑暗，但也會發生暴力事件。如果我們遇到問題，我們可以尋求幫助或通過法律解決。我們決不能殺人。當我們遇到需要我們幫助的事情或人時，我們也應該盡力幫助他們。英雄的事跡也是值得學習的榜樣。
水滸傳讀后感 33
《水滸傳》是我最喜歡的書籍。在我心中，沒有任何書可以代替的了它，它不僅告訴了我做人的道理，更重要的是，他讓我知道了“忠義”二字的'分量。
水滸傳整篇都在突出“忠義”二字。起初，教頭王進被高俅陷害，逃到史進莊上;后來史進到渭州找師父，遇到了提轄魯達，魯智深因為三拳打死鄭屠，出家當了和尚，來到大相國寺看菜園，結識了林沖，林沖最后被逼上梁山。怎奈王倫要一個投名狀，林沖下山等了幾日，只等到楊志。楊志后來奉梁中書之命押送生辰綱，晁蓋等人在黃泥崗把生辰綱給劫走了，朝廷派鄆城縣衙竭力捉拿晁蓋等人，而鄆城縣押司正好是宋江——便開始了波瀾壯闊的梁山起義。后來梁山軍馬被朝廷招安，奉命去征繳方臘，梁山軍馬損傷大半，最后宋江喝下御賜毒酒，梁山起義徹底完結，都是為了忠義二字。
宋江上梁山后，對晁蓋多次提起要招安，當上了山寨之主，宋江也時時不忘讓梁山眾弟兄為朝廷效力。征方臘之后，宋江對朝廷一片熱忱，明知是毒酒，也喝下了。此乃“忠”。為了救時遷，三打祝家莊;為了救柴進，二奪高唐州;為了報晁蓋之仇，擒索超關勝，兵打大名府，火燒翠云樓，活捉史文恭，此乃“義”。宋江本是忠義兩全之人，卻被朝廷奸臣所害。
朝廷想讓梁山軍覆滅，便想出了讓他們去征方臘這條計策。江南方臘也是四大叛軍之一，手下兵力雄厚，有猛將數百員。梁山兄弟浴血奮戰，收復失地，同時也一個個慘烈的死去。梁山十六小彪將折的只剩三人，步軍將校十七員也只剩三人，天罡星上將秦明，董平，張清，徐寧，索超，劉唐，史進等也都戰死沙場，武松被方臘割下一條胳膊。林沖，楊志，穆弘被瘟疫病死。最后只剩二十七人回京。盡管如此，朝廷眾奸臣還是不放過他們，最后宋江，盧俊義，李逵被毒酒毒死，花榮，吳用在宋江墳前雙雙上吊。
我最喜歡的章節是“梁山泊十面埋伏，宋公明二贏童貫”。奸臣童貫統大軍征繳梁山泊，宋江排下九宮八卦陣，殺的童貫大軍丟盔棄甲，在逃跑的路上，吳用又布下十路精兵，張順，花榮徐寧，秦明林沖，關勝呼延灼，索超董平，史進楊志，魯智深武松，解珍解寶，李逵鮑旭李袞項充，張清龔旺丁得孫，童貫所帶八員大將俱被殺死，朝廷從此再不敢正眼瞧梁山軍了。
梁山好漢替天行道，講得就是忠義二字，那種披荊斬棘，四海盟約的義氣，浴血奮戰，不懼生死的勇氣，都令我折服。
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