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聊齋志異之小倩讀后感受心得作文
聊齋志異中國清代著名小說家蒲松齡的著作。相信大家都不陌生。看了聊齋志異之小倩后，你都有什么樣的感想呢?下面小編為大家整理推薦了聊齋志異之小倩讀后，歡迎大家前來參閱。
聊齋志異之小倩讀后篇一
這個寒假，我在家里看了蒲松齡寫的聊齋志異。聊齋志異寫的是鬼神之間的故事，是神話故事，又帶著一點(diǎn)民間故事的感覺。因為，它是由神話的方式來聲張民間的正義。
如其中的一篇，叫做《種梨》。寫的是：一個老鄉(xiāng)在街上賣梨，有一個道士走了過來，懇求他給自己一個梨，老鄉(xiāng)非但不給，還罵那道士。旁人看不下去，便用自己的錢買了一個給道士。道士大口吃完梨，將梨核丟入挖好的一個坑，澆了些水，轉(zhuǎn)眼間，梨樹長成了參天大樹，結(jié)了許多又大又甜的梨子。道士將梨分給人們，把梨樹砍了，背在背上，從容不迫地走了。老鄉(xiāng)看呆了，好不容易回過神，發(fā)現(xiàn)自己的梨不見了,車把手也斷了根,忽然明白了,那車把手就是梨樹,而樹上的'梨,就是自己車?yán)锏睦姘?老鄉(xiāng)去找道士,可他早就不見蹤影了,老鄉(xiāng)追悔莫及,他垂頭喪氣的模樣讓人們都笑了起來。我對這個故事的感受是：你不對別人善良，別人不會對你善良，你對別人斤斤計較，你就會損失更多。
還有《嶗山道士》、《姊妹易嫁》、《罵鴨》……都講述了不同的道理，有的講的是不能愛慕虛榮，有的講的是不能以財取人，還有的講的是不能起壞心……
聊齋志異之小倩讀后篇二
蒲松林的經(jīng)典著作《聊齋志異》影響著一代代中國人，此書讓我見識了一個似真似幻的奇異世界。
據(jù)悉，蒲松林由于一生失意科場，所以對試官的昏聵、考場的弊端、士子的痛苦與渴望都有別具一格的體會和明晰的洞察。小說集內(nèi)容十分廣泛，以狐、魔、花、妖來概括當(dāng)時的`社會關(guān)系，反映出當(dāng)時的社會面貌。其中既有對貪官污吏狼狽為奸的鞭答，又有對勇于反抗、敢于復(fù)仇的平民稱贊。寫得最多最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真的愛情篇章。情節(jié)曲折離奇，幻化形象刻畫得獨(dú)具特色。特別是他抓住了人們內(nèi)心對鬼、妖的恐懼，對神靈的深信不移，多處運(yùn)用象征手法，把當(dāng)時社會風(fēng)貌表現(xiàn)得淋漓盡致，更能讓人深刻體會當(dāng)時社會的黑暗和不堪，容易讓人聯(lián)想到現(xiàn)實生活而產(chǎn)生共鳴。
在現(xiàn)實生活中雖沒有“鬼神”之說，但在人們心中還是有“鬼神”之分的。那些損人利己、助紂為虐、仗勢欺人的人在人們心中就是“鬼”;反之，在生活中那些樂于助人、無私奉獻(xiàn)、尊老愛幼的人，在人們心中就是“神”。以前的封建社會，由于“鬼”大行其道，害得老百姓無法安居樂業(yè)，“神”自然成了人們的美好向往。科技發(fā)展日新月異的今天，雖然人們再也不必為生活無著而煩惱，全社會也都在倡導(dǎo)正能量，但是由于封建殘余思想的存在，總有那么一些不懷好意的人損人利己，甚至鋌而走險、違法亂紀(jì)。
但我相信，只要我們攜起手來，用自己綿薄之力抑惡揚(yáng)善，我們的生活就一定會更加祥和、美好!
聊齋志異之小倩讀后篇三
寧采臣出生時因為是“七世怨侶”(后來才知道不是)早正魔兩道搶奪，要不是司馬三娘和燕赤霞小命早就沒有了，一出生就失去了哥哥(權(quán)當(dāng)七夜比寧采臣大吧)，然后倒也平靜的過了20年，20年后因為幫人收賬在蘭若寺碰到了聶小倩，這一生因為這一晚而，因為聶小倩而改變了，后來被魅姬追殺，還有組織小倩嫁給黑山老妖以及途中和燕紅葉一起對付水妖，每一次都是生死經(jīng)歷，有人說這書生什么都不會命卻出奇的硬，每一次都沒死，其實我倒希望他一早就死了，有時候死亡不是最痛苦的，失去至愛活在世上才是真正的痛苦，就像在最后一集寧采臣說的“只有寧采臣和聶小倩才是一個完整的天地，如果只有寧采臣那么只不過是無止境的痛苦和孤獨(dú)”，
所以寧采臣要是一早死了，也就免得后來屢屢受到失去心愛的人的痛苦了。阻止了小倩嫁給黑山老妖(其實是七夜阻止的)之后，寧采臣和聶小倩算是正式戀愛了，中間拜堂沒拜成，然后是陰世幽泉的事，小倩因為七夜相求離開了寧采臣，這時寧采臣要去送死，所以要參加“敢死隊”，
有網(wǎng)友評論說這不是男子還所為，受到點(diǎn)打擊就要死要活的'，其實這只是大家對某一件事的重視程度而已，比如有些人破產(chǎn)而自殺，我認(rèn)為很正常，心理承受不了壓力嘛，所以我認(rèn)為是寧采臣把這份感情看的太重才會有自殺的傾向，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”。
“陰世幽泉”的事解決了，小倩卻要回魔宮了，好不容易等到陰月同意小倩和寧采臣在一起，卻因為母親的關(guān)系成不了親。唉。再往后，書生上京趕考，小倩陪她，然后小倩因為陰月皇朝要嫁給七夜，這時寧采臣要面對的是怎么樣的局面，自己最愛的人也是最愛自己的人要嫁給自己的哥哥，還要到婚禮上去祝賀他們，你能做到嗎?我不能。
后來在回到書生身邊時就已經(jīng)成了“植物人”了，好不容易恢復(fù)了記憶，馬上又要去無色城，小倩一去不復(fù)返啦，去時是個大活人，回來只剩一居尸體了，寧采臣啊，你一開始要是死了不就不要受后面這么多的苦了嗎?
寧采臣的最后一句話說的很好，如果有來生，不要再讓小倩遇到我，更不要讓她愛上我，就讓她平平靜靜渡過來世，心中再也不會出現(xiàn)寧采臣。從這一點(diǎn)上看，寧采臣不僅深愛著聶小倩，同時還為她著想，就是不知道網(wǎng)友怎么會說這個人自私的?最后說一句，希望20年后寧采臣和聶小倩生活的平平淡淡不要再起什么波折。
《聊齋志異》是我國文學(xué)史上最著名的文言短篇小說集，是中國人民家喻戶曉的古典小說。全書有近五百篇，內(nèi)容十分廣泛。它諸體兼?zhèn)洌袀髌妗⒅竟帧⒁菔碌龋瑸橹袊难孕≌f的集大成者。作品通過孤鬼神怪的故事，反映了人間生活，揭露現(xiàn)實政治的腐敗和統(tǒng)治階級對人民的殘酷壓迫，表達(dá)了對現(xiàn)實社會的不滿，諷喻了一些做人的哲理。《聊齋志異》構(gòu)思精巧，幻化形象刻畫得獨(dú)具特色，語言凝練傳神，富有表現(xiàn)力，《聊齋志異》具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌，不但反映了社會生活，而且有很高的藝術(shù)造詣，將我國文言小說推到一個新的階段，是我國文學(xué)史上短篇小說發(fā)展的高峰和總結(jié)。
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