渴望苦難讀后感
1.
通向人類(lèi)真正偉大的境界的道路只有一條——苦難的道路。——題記苦難是每個(gè)人都不希望得到的一種煎熬。可是,人生百年,沒(méi)有人能夠一帆風(fēng)順,命運(yùn)總是在我們的道路上設(shè)下障礙,讓我們經(jīng)歷種種苦難。再回首,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)走過(guò)的路是神圣的,“吃得苦中苦,方為人上人。”苦難竟是人生中的一筆財(cái)富,閃耀著金色的光芒。
我渴望苦難,因?yàn)樗?lì)著人們不斷前進(jìn)。孟子曾說(shuō),“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。”是的,人要有所成,必先經(jīng)歷苦難。司馬遷在獄中飽受折磨,但他還是寫(xiě)出了偉大的歷史著作——《史記》。是他開(kāi)創(chuàng)了以記傳體寫(xiě)史的先例,讓祖國(guó)文化精神財(cái)富上更上一層樓。他的成就一部分是苦難的功勞,在獄中讓他更有信心寫(xiě)好著作。還因如此,才有越王勾踐的臥薪嘗膽,才有孫康映雪苦讀......只有苦難的金色,照在理想的道路上,才能使人到達(dá)成功的終點(diǎn)。
我渴望苦難,因?yàn)樗梢阅サZ人的品質(zhì)。古語(yǔ)云:“寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。當(dāng)人經(jīng)受過(guò)磨礪就會(huì)如脫胎換骨一般,霍金經(jīng)受著輪椅上的苦難,是他意志堅(jiān)強(qiáng),智慧超群,從而為人里開(kāi)辟了一片新的星空;貝多芬經(jīng)受著耳聾的苦難,他學(xué)會(huì)了“扼住命運(yùn)的咽喉”,堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。苦難的金色,曾照著人的身軀;洗盡懶惰、狹隘、不思進(jìn)取等鉛華之色,給人留下如玉般的品質(zhì),留下人生該有的本色。
有誰(shuí)的一生是一帆風(fēng)順的呢?我想沒(méi)有這樣的人。你會(huì)說(shuō)王子?不,他的一生也有苦難:有一個(gè)王子生性多愁善感,每聽(tīng)到天災(zāi)人禍的事他總說(shuō):“天吶!太可怕了!這事落到我的頭上我可受不了。”苦難來(lái)到他頭上了,在戰(zhàn)爭(zhēng)中父王被殺,母后自盡,自己當(dāng)了奴隸,受盡折磨成為殘廢行乞度日。王子說(shuō)過(guò)凡是人間的災(zāi)難無(wú)論落到誰(shuí)的身上都得受著,除非死了。
苦難不是絕對(duì)的,生命中雖然沒(méi)有永遠(yuǎn)的快樂(lè),但是,苦難的盡頭就是快樂(lè)!讓我們昂首帶著微笑去迎接苦難,用樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、拼搏去澆灌生命之花吧!
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2.
在床頭放一本書(shū),睡前,隨性地誦讀一篇,安然入眠。
人們?yōu)槭裁匆磿?shū)?無(wú)非兩種原因,其一為了尋求與己相同的思想,其二則是為了找尋更高的靈魂。若僅是為了打發(fā)時(shí)間,那么對(duì)真正的“書(shū)”來(lái)說(shuō),是一種輕視。
《最影響人的100篇散文》是由聞一多、培根等著的,精選了公認(rèn)最好的100篇中外散文。散文,有如詩(shī)般的優(yōu)美,卻又可以蘊(yùn)含有無(wú)盡的哲學(xué)。這100篇散文正是如此。我暢游于這些散文中,用自己的靈魂去感受。在忘情的閱讀中,我不僅找到了許多與已相似,卻又因由更高的靈魂譜寫(xiě)而更加明朗的觀點(diǎn),更遇到了可以解自己心病的良方!渴望苦難,那是誰(shuí)的聲音?苦難,我們避猶恐不及,怎會(huì)渴望!然而,在《渴望苦難》一文中,我卻第一次被苦難感召了!
皚皚白雪,莽莽蒼蒼。沉雄的藏北高原,沉積億萬(wàn)年的雪。難道不是這些打動(dòng)了作者,誘-惑了作者、感召了作者,并讓作者處高原十載不棄嗎?我以為是的,因?yàn)槲业男模惨恢北荒巧衩亍⑦b遠(yuǎn)的地方召喚著。然而多年來(lái),作者苦苦尋找,都沒(méi)有找到真正的原因,卻在置身于唐古拉時(shí),恍然大悟:
“只是在此時(shí)此地,我才恍然悟出了這跡底:那打動(dòng)我、誘-惑我、感召我的魅力是苦難。——肯定是!”
我不禁為之一動(dòng):竟是苦難!誰(shuí)道不是?神奇、壯麗、雄渾……這些詞,都不是藏北高原的本質(zhì)。唯有苦難,是藏北高原吸引作者的本質(zhì)。可以盡興體驗(yàn)強(qiáng)烈的力度沉雄,全驗(yàn)巨大的空間感受,這也不是本質(zhì)。唯有苦難,是藏北高原打動(dòng)作者的本質(zhì)。看她的描繪:
“置身于唐古拉山頂,感覺(jué)氣溫驟降。雪風(fēng)并不暴虐,它只是漫條斯理地吹送,耐心地把陳年積雪灑在柏油路面。雪融了,雪凍望在貧盡的荒野揮汗如雨,以期收獲五彩斑讕的精神之果,不然就一敗涂地、一藩千丈,被誤解、被冷落、被中傷。最后,是渴望轟轟轟烈烈或是默默無(wú)聞的獻(xiàn)身。”
動(dòng)人卻抽象,也許是雪的“苦難”,但誰(shuí)能說(shuō)她不是在描繪生存在此地生物的苦難!苦難似乎不曾離開(kāi)藏北高原。荒灘居多,牧草矮瘦稀少,狂風(fēng)肆虐……每旦逢雪便成災(zāi)。從植物到野生動(dòng)物,到牛馬大畜,再到人民……全都難以免災(zāi),有的生物甚至非死即逃。“無(wú)一幸免”、“蕩然無(wú)存”這些觸目驚心的字眼,經(jīng)常會(huì)被用來(lái)形容雪災(zāi)災(zāi)情!
然而,生活在藏北,生活在苦雄中的牧民們,卻能夠樂(lè)觀、輕松地面對(duì)這些我們所驚恐的——“最后的`結(jié)局就是這樣,大雪那件死神的白披風(fēng)里,牧人總是鳥(niǎo)一樣地飛出。并且總唱著自信的歌”。這首藏族青年寫(xiě)的有關(guān)雪災(zāi)的詩(shī),不正是藏北人-民-真-實(shí)心態(tài)的寫(xiě)照嗎?藏北人民不會(huì)因?yàn)榭嚯y而懼怕自己的家鄉(xiāng),不會(huì)因?yàn)榭嚯y而放棄生活,更不會(huì)因?yàn)榭嚯y而丟掉歡樂(lè)!他們,無(wú)懼苦難。
這也許就是深深地打動(dòng)作者的心的,這也深深的打動(dòng)了我的心的。放眼我們當(dāng)今年輕的一輩,誰(shuí)真正地遇到過(guò)苦難,真正地明白苦難嗎?也許有,但一定不會(huì)太多。正因?yàn)槿绱耍谠S多年輕人的心中,并沒(méi)有生成一份責(zé)任感,也并沒(méi)有生成真正樂(lè)觀自信的心態(tài)。在許多年輕人的文字里,“哀傷”、“痛苦”之類(lèi)的字眼出現(xiàn)得最多。而許多時(shí)候,奮發(fā)的字眼也只是一時(shí)的宣泄,并沒(méi)有讓誰(shuí)真正、持久地?fù)碛袏^發(fā)的心。
感同身受的是,我自己便是經(jīng)常處在勞碌而平靜的生活中。就像作者所說(shuō)的,“這一段是精神與時(shí)間的空白”。而這樣狀態(tài)的自己,往往呈現(xiàn)的是病態(tài)。處于精神與時(shí)間的空白,人們往往容易受挫。而這里所受的挫折,并非真正的苦難。也許只是小小的難題,也許是小小矛盾,也許什么都沒(méi)有,只是一種病態(tài)的發(fā)泄。不過(guò),沒(méi)遇到苦難的我們,也只能在安逸中,為一丁點(diǎn)的癢而苦悶了。
我也終于,從這篇散文中,找到了治療自己心病的良方。
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