頭發韓寒讀后感
《頭發的故事》讀后感 n先生在紀念雙-十-節時大發感慨：“他們忘卻了紀念，紀念也忘卻了他們!”民眾為什么忘卻了對辛亥革命的紀會呢?而那景象又確實讓人覺得痛心：到了十月十日這一天，“早晨，警-察到門，吩咐道‘掛旗!’‘是，掛旗!’各家大半懶洋洋的踱出一個國民來，撅起一塊斑駁陸離的洋布。這場革命使n先生感到唯一“得意的事”，便是早就在留學期間剪了辮子的他，“ 自從第一個雙-十-節以后，在路上走，不再被人笑罵了”，然而最讓n先生悲哀的也是，民眾除了革去頭上的辮子外，沒有別的收獲，社會狀態是換湯不換藥，沒有實質性的變化。 革命黨人并未在國人中進行思想啟蒙、喚醒民眾，結果，民眾只是頭上去掉了一根辮子，封建傳統思想依然占據著他們的頭腦，同時也頑固地統治著社會。在這種情況下，日后的改革也就舉步維艱了。無怪乎n先生對現實十分失望、感慨萬端�！额^發的故事》還用了不少篇幅，描寫n先生回憶起當年因為沒有辮子遭受人們嘲罵的磨難，這就更強化了對民眾的愚昧、麻木進行啟蒙的思想意蘊。 《頭發的故事》內容的深刻性在于，它通過n先生的回顧與思考，提出了一個大問題：面對今天的現實該怎么辦呢，不能再致力于象剪辮子似的'那種“ 革命”了吧!作品結合歷史教訓，沉痛地把尚未完成的思想啟蒙這一十分重要的問題，向社會提了出來。
n先生感到唯一“得意的事”，便是早在留學期間剪了辮子的他，不再被人笑罵了。然而也最讓n先生悲哀的是民眾除了革去頭上的辮子外，沒有別的收獲，社會狀態是換湯不換藥，沒有實質性的變化。革命黨人并未在國人中進行思想啟蒙、喚醒民眾，結果，民眾只是頭上去掉了一根辮子，封建傳統思想依然占據著他們的頭腦，同時也頑固地統治著社會。
《頭發的故事》還用了不少篇幅，描寫n先生回憶起當年因為沒有辮子遭受人們嘲罵的磨難，這就更強化了對民眾的愚昧、麻木進行啟蒙的思想意蘊。其內容的深刻性在于通過n先生的回顧與思考，提出了一個大問題：面對今天的現實該怎么辦呢，不能再致力于象剪辮子似的那種“ 革命”了吧!作品結合歷史教訓，沉痛地把尚未完成的思想啟蒙這一十分重要的問題，向社會提了出來。
《頭發的故事》通篇流動著憤激的情緒。n先生在紀念雙-十-節時大發感慨：“他們忘卻了紀念，紀念也忘卻了他們!”民眾為什么忘卻了對辛亥革命的紀會呢?而那景象又確實讓人覺得痛心：到了十月十日這一天，“早晨，警-察到門，吩咐道‘掛旗!’‘是，掛旗!’各家大半懶洋洋的踱出一個國民來，撅起一塊斑駁陸離的洋布。這樣一直到夜，——收了旗關門;幾家偶然忘卻時，便掛到第二天的上午�！蓖品壑频母锩冻隽硕嗌倭沂康孽r血，何以民眾對革命節的紀念會如此冷漠呢?n先生是親身經歷過辛亥革命的一位民主主義者，在這時，他不免要為那些在革命中犧牲的故人們而深感悲涼了。他們中，有的雖尚年紀輕輕，便“辛苦奔走了十多年，暗地里一顆彈丸要了他的性命”，有的“在監牢里身受一個多月的苦刑”，有的“懷著遠志，忽然蹤影全無，連尸首也不知那里去了”，“他們都在社會的冷笑惡罵迫-害傾陷里過了一生;現在他們的墳墓也早在忘卻里漸漸平塌下去了�！边@場革命使n先生感到唯一“得意的事”，便是早就在留學期間剪了辮子的他，“ 自從第一個雙-十-節以后，在路上走，不再被人笑罵了”，然而最讓n先生悲哀的也是，民眾除了革去頭上的辮子外，沒有別的收獲，社會狀態是換湯不換藥，沒有實質性的變化。n先生的感慨讓我們想起《阿q正傳》中所描述的革命后的情形：“……革命黨雖然進了城，倒還沒有什么大異樣。知縣大老爺還是原官，不過改稱了什么，而且舉人老爺也做了什么……帶兵的還是先前的老把總。”革命并未帶來社會的巨大變革，也沒有給民眾實際利益，難怪民眾對革命節的紀念十分冷漠了。如 n先生所述，再進一步追溯，其實民眾并不了解什么是革命。這樣，他們與革命十分隔膜就是很自然的事了。革命黨人并未在國人中進行思想啟蒙、喚醒民眾，結果，民眾只是頭上去掉了一根辮子，封建傳統思想依然占據著他們的頭腦，同時也頑固地統治著社會。在這種情況下，日后的改革也就舉步維艱了。無怪乎n先生對現實十分失望、感慨萬端。《頭發的故事》還用了不少篇幅，描寫n先生回憶起當年因為沒有辮子遭受人們嘲罵的磨難，這就更強化了對民眾的愚昧、麻木進行啟蒙的思想意蘊�！额^發的故事》內容的深刻性在于，它通過n先生的回顧與思考，提出了一個大問題：面對今天的現實該怎么辦呢，不能再致力于象剪辮子似的那種“ 革命”了吧!作品結合歷史教訓，沉痛地把尚未完成的思想啟蒙這一十分重要的問題，向社會提了出來。
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