心之菩提讀后感
心之菩提讀后感
假期中看林清玄先生的著作《心的菩提》，初看，有意可思，頗吸引我讀，但看過后覺得“水過地皮干”，語言并不艱澀但卻那么有深度，有禪意，這也是我第一次接觸到此類的書，所以有時真的需要一字一句去念，再細細品味一番，一篇文章，我往往看兩三遍，一兩天。（呵呵，也可能是我太愚笨了。）
相傳釋迦牟尼佛在菩提樹下覺悟、坐化。菩提就喻指佛教中覺悟的境界。林先生以自己的切身經歷，切身感想著筆而寫，對人生的思考、領悟以及內心的美好都化作一篇篇清新、哲理的文章，這些文章淡雅、智慧、簡樸，使人們塵封已久或蒙蔽已久的心靈在自然流淌的語言中受到啟迪、感化與洗禮。
《佛鼓》中寫到先生住在佛寺里，佛寺里的木魚分為兩種，一種是整條挺直的魚，與一般魚沒有兩樣，掛在庫堂，用粥飯時擊之，另一種是圓形的魚，連魚鱗也是圓形，放在佛案，誦經時敲之。這兩種不同形的魚有一個共同的特征，就是眼睛奇大，與身體不成比例，有的木魚，魚眼大如拳頭。我不能明白為何魚有這么大的眼睛，或者為什么是木魚，不是木虎、木狗或木鳥？問了寺里的法師。
法師說：“魚是永遠不閉眼睛的，晝夜長醒，用木魚做法器是為了警醒那些昏惰的人，尤其是叫修行的人志心于道，晝夜長醒。”
讀此篇后我就在想，世人若都不斷反思自己，對于自己的內心，“時時勤撫拭，勿使染塵�！保敲葱目隙〞缑麋R一樣磊落，才無愧于頂天立地的“人”字！
《走向生命的大美》中作者寫到：唯有清明的心，才體驗到什么是真實的美。
唯有不斷的覺悟，才使體驗到的美更深刻、廣大、雄渾。
也唯有無上正覺的人，才能邁向生命的大美、至美、完美。
透過文字作者告訴我們，生命的美麗要有清明的心與無上的覺悟，心的純美才使使人洗滌心中的污垢，只有心的修煉，才能跨越生命的苦痛。
《油面攤子》是寫作者的兒子看到離他們家附近賣油面的小販動作嫻熟，以迅雷不及掩耳之速度使將湯面碗一字排開，并五分鐘內把面煮好盛好。他們父子倆看得目瞪口呆�？煲邥r，兒子說：爸爸，如果你和老板比賽，一定會輸１作者坦然承認，并帶兒子到豆漿店、餃子店等看不同人的工作，并對孩子說爸爸比不上他們。
文章中作者的幾句話寫出了他帶孩子到處看看的目的`：當我們放眼這個世界的時候，如果以自我為中心，很可能會以為自己是頂尖人物，一旦我們把狂心歇息下來，用赤子之心來觀照，就會發現自己是多渺協…圣賢都感嘆地說：“吾不如老農，吾不如老圃”……
《柔軟心》一文中說的：具有柔軟心的人，即使面對的是草木，也能將心比心，也能與草木至誠地相見。眼中只有名利權位的人，永遠見不到自我真實的性靈。柔軟能包容一切，涵攝一切。柔軟心使欲念的火氣溫和，甚至消散，當欲念之火消散了，就是菩提。
讀此書，如看到林清玄本人一樣，那睿智的語言中充滿心的恬靜與淡然。我從不相信什么佛，什么佛學，也許我們太俗人一個了。當然，這本書也并不是宣揚佛學的，我想,作者只是告訴世人，心的覺悟十分重要。
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