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撒哈拉的故事的讀后感

時間:2023-02-18 19:20:02 讀后感大全 我要投稿
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撒哈拉的故事的讀后感

  《撒哈拉的故事》寫的是三毛在沙漠中的生活,《撒哈拉的故事》在當(dāng)當(dāng)網(wǎng),亞馬孫等網(wǎng)站得到了很高的評價。現(xiàn)在就跟著小編一起來了解一下撒哈拉的故事的讀后感吧。

撒哈拉的故事的讀后感

  三毛,一個清朗明媚的女子,一個多情文藝的女人。讀了這本書,讓我更加向往撒哈拉沙漠,也對三毛和荷西多了幾分欣賞。

  荷西:你等我六年,我有四年大學(xué)要念,還有兩年兵役要服,六年一過,我就娶你。荷西做到了,三毛也等到了。再想想現(xiàn)在,莫說等待六年,就是在一起十年,也會因為現(xiàn)實的種種而分離。

  三毛:如果有來生,你愿意再娶我嗎?荷西:不,我不要,如果有來生,我要活一個不一樣的人生。三毛打荷西,荷西說:你也是這樣想的,不是嗎?三毛說:還真是這樣想的。既然下輩子不能在一起,我們就好好珍惜此生的緣分。真實的想法比現(xiàn)實中那些花言巧語要真誠的多,莫說緣定三生,此生若真心對自己所愛的人,寧愿來生不見。

  在這本說中給我印象最深刻的一句話就是:你傷害了我的驕傲。這是撒哈拉人經(jīng)常對三毛說的話,只因三毛揭穿了他們的貪婪和懶惰。每個人都是有尊嚴(yán)和地位的,但首先是自己必須尊重自己,撒哈拉人的習(xí)俗塑造了他們的性格。

  她可以在乎吃穿,也可以不在乎房子的外表,但她一定要親手打扮自己的房子,他們用了一年將自己的房子裝扮成沙漠中的博物館,他們住在其中,賞心悅目,猶進(jìn)仙境。

  她明白世間的疾苦,懸壺濟(jì)世,做了一名略懂醫(yī)術(shù)的醫(yī)生,拯救了很多在痛苦中掙扎的人,這種大愛并沒因撒哈拉人的性格而改變,因為她對這片土地已經(jīng)愛得深沉。大愛無疆,這是她內(nèi)心真實的寫照。

  她勤勞勇敢,用心撐起了一個美麗的家。只有荷西明白她喜歡什么,當(dāng)荷西深陷泥團(tuán),就要喪失生命時,上天還再考驗三毛,三個流氓路過并沒有幫助荷西,反而對三毛不軌,此時的三毛是勇敢的,是智慧的,她并沒有屈服上天的殘忍,而是勇敢的接受挑戰(zhàn),最終他們活下來了。而這就像 一部電影,他們雖然是演員,卻不知道故事情節(jié),完全要自己應(yīng)對一切,事實上這是一部完美的電影。

  那一年,她在沙漠上開了二人飯店。三毛不喜歡做飯 ,卻喜歡做菜,而且很用心。每天給荷西做著大陸的菜,二人歡聲笑語 ,使本寂靜的沙漠增添了聲色。

  那一年,她在沙漠上考取駕照,早已聽?wèi)T了三字經(jīng)(他媽的),卻不見聲色,只因她明白沒必要和不在乎的人生氣。

  那一年,她收到母親的回信,小時候害怕老師,長大害怕母親的她現(xiàn)在唯一放心不下的就是她的親人。面對生死,她很坦然,也無所畏懼,所以她說寧愿父母比自己先走一步,因為她明白生者的痛苦和思念。

  撒哈拉的故事的讀后感篇二

  三毛實在是一個具有生活智慧的人,什么人都和她友好,什么事到她那里都很有趣,什么景色在她眼里都很迷人,什么東西到她手里都能成為一件藝術(shù)品,三毛實在是男人所追求的那一類女神。

  群眾的眼睛是雪亮的, 《撒哈拉的故事》是三毛賣的最好的一本書。這本書主要串聯(lián)了三毛剛和荷西結(jié)婚后住在撒哈拉沙漠里發(fā)生的一些小故事,寫得很細(xì)膩、愉悅、感人。

  沙漠中的飯店。三毛并沒有在沙漠中開飯店,只是一個傳統(tǒng)的中國女人在沙漠里給西班牙丈夫、西班牙朋友做中國菜的故事。做飯本是一件很平常的事,經(jīng)過三毛一寫,粉絲變成了雨,還可以叫做尼龍繩;筷子可以稱作筍;黃瓜又變成了筍,還被人贊為平生吃過的最好吃的筍;為了幾塊豬肉干要和丈夫藏貓貓,實在是有趣。至于三毛的脾氣性格,也可以從“大老板要我做菜?不干不干,不請他,請同事工友我都樂意,請上司吃飯未免太沒骨氣...”略見一斑,當(dāng)然這只是和丈夫打趣的玩笑話。會吃的女人才喜歡做飯,會做飯的女人更加美麗。

  結(jié)婚記。記錄了一些一個臺灣女人嫁給一個西班牙男人在西班牙殖民地西撒哈拉沙漠辦理結(jié)婚手續(xù)的故事。枯燥無味的手續(xù)經(jīng)三毛一寫變成了活靈活現(xiàn)的郵遞員、公務(wù)員、牧師。荷西供給三毛的結(jié)婚禮物是駱駝頭骨,三毛喜歡得不得了,足見荷西對妻子的理解、三毛“稀奇古怪”的癖好。最感動我的地方是在三毛沒有通知小鎮(zhèn)上任何人的情況下,大家自發(fā)來到教堂見證他們結(jié)婚的場景,足見三毛在小鎮(zhèn)的人脈。結(jié)婚最好的禮物不是金銀鉆石,而是得到大家的祝福。

  懸壺濟(jì)世。正所謂技不壓身,這句話在三毛身上得到了充分地體現(xiàn)。喜歡文學(xué)的三毛還關(guān)注各種“旁門左類”,各種手工藝,因為撒哈拉威人衛(wèi)生知識的缺乏,因為穆斯林宗教對女人的禁錮,因為三毛自己久病成良醫(yī)的經(jīng)驗積累,三毛給撒哈拉威人用指甲油治過牙疼,沒生過孩子的三毛一邊看書一邊給生過兩個孩子的撒哈拉威女人接過生,救活過因營養(yǎng)不良而瀕臨死亡的撒哈拉威女人,用黃豆治好過腫塊,還為拖沓著衣胞的母羊剪下衣胞。五花八門,從日常小病到疑難雜癥,不但外科、內(nèi)科、婦科、牙科略知一二,還充當(dāng)了獸醫(yī),奇葩之極,令讀者捧腹大笑。從這一章也可以看到平日三毛知識的積累,平日農(nóng)夫跟她說過的偏方,她有心地記下來,關(guān)鍵時刻以一當(dāng)百。

  娃娃新娘。剛滿十歲的撒哈拉威女孩就出嫁了,一夜之間從一個活潑可愛的女孩變成了沉默寡言的`羔羊。這一章主要記錄了撒哈拉威民族婚嫁的陋習(xí),反應(yīng)了男女地位的不平等,男尊女卑的不公平。

  荒山之夜。也可以稱為荒山驚魂一夜。記錄了為了去遠(yuǎn)處的沙漠尋找骷髏、化石,荷西不小心陷入泥淖,三毛手足無措,后又被幾個撒哈拉威地痞流氓追趕意欲猥褻的一夜,讀起來不禁讓讀者著實為三毛捏了一把冷汗。在這章之前讀者對撒哈拉威人的不懂知恩可能會一忍再忍,這一章這種憤然的情緒會一下子沖到大腦皮層,替三毛鳴不平。然而,三毛是豁達(dá)的,絲毫沒有詛咒幾個撒哈拉威男人的語句。憑借聰明才智躲過了壞人的追趕,三毛又充分運用自己的智慧和氣力救出了自己的丈夫。她用的方法是把汽車的零部件一個一個卸下來墊在泥淖里,例如座子、前后輪。最后,用自己的褲子圍巾制成繩索把荷西拉上岸邊。雖然,最后三毛衣冠不整,滿身污垢,讀者感受到的只是三毛的堅強與聰明以及可以為荷西付出生命的愛情,令人感動。

  撒哈拉的故事的讀后感篇三

  我喜歡三毛的特立獨行,她背上了行囊,毫不猶豫,開始了她那獨一無二的沙漠之旅,帶我們體現(xiàn)到了一望無際的沙漠的風(fēng)土人情。她的性格是十分灑脫的。

  我喜歡三毛的執(zhí)著。在一個常人不敢去的地方,三毛卻完成了她的夢想。雖然條件艱苦,生活困難,物質(zhì)缺乏,但三毛從來沒有放棄過自己的夢想,帶著風(fēng)塵落處的昨日故事,帶著對沙漠生活的美好憧憬與向往,她懷著一顆堅毅執(zhí)著的心與堅定的信念,毅然走向了她的選擇。人活著,就該有理想與抱負(fù),為了夢想而努力,讓平淡的人生注入愛的情愫,讓愛滋潤生命的心田。

  我喜歡她的寬容待人。三毛在《芳鄰》中描繪到的鄰居讓我忍無可忍,借刀叉吃飯,借冰箱裝駱駝,感受“飛羊落井”的.滋味……三毛對他們的寬容可以消融一切,他們雖然骯臟,但在三毛眼中看來,是善良可愛的,三毛說:“因為有了他們,沙漠的日子才變得五光十色,再也不知道寂寞的滋味了。”

  書中也提到了沙漠的落后,保守與不仁道,寫出了沙漠人民的重男輕女,以及各種習(xí)俗。雖然有那么多的缺點,但還是掩蓋不住沙漠的閃耀的光芒,如今我們生活的城市十分繁榮熱鬧,卻冷酷無情,遠(yuǎn)不及沙漠中火一樣的熱情,這一點我們確實需要深思。

  三毛筆下的《撒哈拉的故事》讓我明白,只要善于發(fā)現(xiàn),善于創(chuàng)新,生活處處都有精彩,在如此艱苦的環(huán)境下,三毛活得依舊精彩。

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  撒哈拉的故事的讀后感篇四

  “不要問我從哪里來,我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方,為什么流浪,流浪遠(yuǎn)方,流浪……”,就是這首《橄欖樹》,中學(xué)時代的我就知道并喜歡上了三毛。這以后,斷斷續(xù)續(xù)看過一些她的作品,不算多。前年,從賈平凹選編的《影響了我的三十二篇美文》(百花文藝出版社)中,又看到了她的《沙漠觀浴記》,捧腹之余,便存了細(xì)細(xì)看一看《撒哈拉的故事》的念頭。

  手中的這個版本是由北京十月文藝出版社出版的,2012年9月印刷,拿到手就很喜歡,封面一派沙漠氣象,神秘幽邃,據(jù)說是臺灣著名設(shè)計師聶永真設(shè)計的。整本書分為正文、附錄、書信三個部分,約二十二萬字。主體部分就是正文收錄的十七篇散文;附錄包括《回鄉(xiāng)小箋》、《塵緣》;書信都是三毛從撒哈拉寫給臺灣爸爸姆媽的。

  初時,夜深人靜坐在燈下閱讀,覺得很是輕松悠閑。《沙漠中的飯店》《結(jié)婚記》《懸壺濟(jì)世》《芳鄰》《素人漁夫》《白手成家》,哈哈一樂之余,覺得三毛非常會過日子,特有智慧。待到《娃娃新娘》《愛的尋求》《荒山之夜》《死果》時,輕松不再,一步步看到的是沙漠生活的無奈和驚險,感受到的是生命力的頑強不屈。再到后來,讀到《沙巴軍曹》《啞奴》和《哭泣的駱駝》這幾篇時,竟久久不能釋懷。

  三毛與沙巴軍曹的相識是緣于軍曹醉酒為撒哈拉威人欺負(fù),對他的好奇是由他手臂上的俗氣紋身引出的與撒哈拉威人之間不共戴天的仇恨。刻意遺忘姓名的.軍曹卻不忘向給予他幫助過的三毛道謝。在遭受殺戮的弟弟遺骨將要回歸故里時,臉上不是恐懼憤怒,而是“一片近乎溫柔的悲愴”。最讓人意想不到的是在危急時刻,他竟用自己的生命去換取了他一向視作仇人的撒哈拉威孩子們的性命。為什么?實在說不出什么大道理,只覺得是人性使然,是軍人對百姓、成人對孩子、強者對弱者的衛(wèi)護(hù)。想來三毛用“沙巴軍曹”為題亦是著意于此吧!

  啞奴,用什么詞來概括他呢?謙卑——彎腰敬禮,死活不肯進(jìn)三毛家的客廳避暑;有禮,我不愿意用主次感強烈的“感恩”,選用“有禮”是基于人格得到尊重時的禮尚往來,也區(qū)別于撒哈拉威人的“無禮”;貧窮——身上只有破布片遮體,家中一貧如洗;聰明——會干許多活,是當(dāng)?shù)刈詈玫哪嗨场苎颉䦷婉橊劷由?愛護(hù)家人——好吃的東西舍不得自己吃,要帶給太太和孩子們……這樣的人,卻只是主人掙錢的工具,任其隨意買賣的牲畜。在被孤身賣往毛利塔利亞即將離別故土的最后時刻,難舍的還是親人,拼了命地跑回家把三毛贈予的毛毯圍在太太和孩子身上,錢塞給太太,風(fēng)吹起他花白的頭發(fā),被押上車的他是那么的茫然無助,三毛的淚像小河一樣地流滿了面頰。手捧書卷的我亦早已悲憤難掩,泣如雨下了。

  撒哈拉的故事的讀后感篇五

  最近清理自己的書(因為我從不整理,所以都成書堆了><),突然發(fā)現(xiàn)很久以前買的一本書,三毛的《撒哈拉的故事》。原來我從買了之后就一直忘了讀,一時興起,便抄起這本書坐在地上看得不亦樂乎。

  三毛的文字從感覺上讓人覺得很舒服,就像一陣微風(fēng)吹過,有一種清爽的感覺,卻不留痕跡。我一直都很排斥那種用華麗的辭藻堆積起來的文章,覺得都只是一些花拳繡腿,華麗但沒有實際的意義,印象中,真正的好文章即使只是用最平淡的文字中也能感受到作者心中的波瀾壯闊。

  在整本書中,給我震撼最強烈的是一篇叫做《娃娃新娘》的文章。

  我一直都是一個很正統(tǒng)的.女權(quán)主義者,一向BS欺負(fù)女人、看不起女人的男人。要知道,這世上,沒有女人哪有男人的存在。我明白古代的重男輕女是很嚴(yán)重的,可卻沒想到當(dāng)朝代氣息退去,還有這種不堪入耳的事情。

  新娘坐上迎親的車,居然要被車上的男人一直毆打到男人家,并且有風(fēng)俗說:“結(jié)婚不掙扎,事后要被人笑的。這樣拼命打才是好女子。”這是哪門子道理!難道被打進(jìn)婆家象征著對丈夫的順從?結(jié)婚初夜,也只是公然用暴力奪取一個十歲小女孩的貞操而已。真是不公平。憑什么男人就有權(quán)可以霸占女人,把她們作為自己的玩物?女人又憑什么要屈服于男人,失去自己的尊嚴(yán)?這一切聽起來是多么荒唐!撒哈拉人以胖為美也就算了,這只是觀念上的不同,可是男尊女卑這難道也可以算作是單純的觀念的差別嗎?時代是進(jìn)步的,大概撒哈拉的簡單生活并沒有被影響到,可是終有一天,女人不會再受到壓迫。

  書中還有一篇很玄乎的文章——《死果》。說的是作者偶然撿到一個帶有詛咒的小布包,結(jié)果卻引發(fā)了許多不可思議的事情。

  自從小時候作第一次飛機,沒有發(fā)現(xiàn)所謂的“天庭”之后,我就不相信有神的存在。有些人和事我都只是當(dāng)成巧合。可《死果》這文章實在太玄了,用巧合來解釋似乎不現(xiàn)實。這世界上未解之謎太多,或許這只是所有謎團(tuán)中的一小部分,可是真的有神、鬼之類的嗎?我們說沒有,只是因為沒有發(fā)現(xiàn)就覺得是存在的,人依然是靠眼睛判斷事物的物種。或許是因為我們的眼睛無法識別那種神、鬼之類的呢?有時候真的寧可信其有不可信其無。可能有人會說我迷信,可是這種事誰也說不好。總之,這么久了都沒事,說明即使是有,他們也是善良的吧。

  讀完整本書下來,發(fā)覺三毛是一個堅強的人。身邊的人,很多都是其實很脆弱卻裝作非常堅強的樣子。真正堅強的人,現(xiàn)在,已經(jīng)很少見了。大家都因為失去過什么而悲傷失落。可是,有些東西真的是天注定的,強求不來,何不泰然的接受呢。

  撒哈拉的故事的讀后感篇六

  翻開《撒哈拉的故事》,品味著三毛在沙漠中的生活,感受別有一番風(fēng)味。

  本書字里行間反映著大沙漠獨有的地形地貌與風(fēng)土人情,猶如走進(jìn)一幅充滿異國風(fēng)情的畫卷。濃情穿梭在三毛清新、細(xì)膩而風(fēng)致的文字里,一種情愫在縈繞,一種愛意在流淌,一種震撼心靈的人性美開始浸潤……

  三毛是個眷戀沙漠生活的女子,貧瘠廣漠的大沙漠在她眼中充滿了無窮的誘惑。她勇敢地拋棄了繁華的都市生活來到大沙漠,迎接她的是黃沙滾滾、風(fēng)聲嗚咽的`惡劣環(huán)境,水源奇缺、物質(zhì)匱乏。還有那置于大墳場的破舊沙土房:狹窄簡陋,沒有家具,沒有床,頂上還有一個大窟窿……,但是這一切難不倒三毛。她和荷西一頭扎進(jìn)去,甚至將生命中最神圣、最憧憬的婚禮也“搬”到了沙漠。在艱難的日子里,她和荷西動手設(shè)計房子,買石灰水泥糊墻、補窗戶,用裝棺材的外箱改做家具,到垃圾場拾汽車外胎自做“鳥巢”式的坐墊,巧用鐵皮和玻璃自制風(fēng)燈,用沙漠麻布縫制彩色條紋窗簾……,積極樂觀地一步步建設(shè)著充滿情趣的“沙地城堡”,三毛還說“在一年以后,已成了一個真正藝術(shù)的宮殿”,引得人不禁贊美:“你把羅馬建成了” ,三毛自豪地回應(yīng):“羅馬不是一天建成的!” 與此同時,三毛也盡一切可能走進(jìn)浩瀚的沙漠探尋她真實的面目,她用相機拍下極荒僻地區(qū)游牧民族的生活,隨身帶著藥箱為貧窮落后的撒哈拉威人義務(wù)診治,并將日用品等送給當(dāng)?shù)氐娜藗?hellip;…作為第一位涉足大荒漠的東方女性,她以東方女性不常見的瀟灑和詼諧,以中國人特有的廣博與俠義的精神傳播著現(xiàn)代文明。同時,她也以現(xiàn)代文明的角度觀看古老文明與沙漠舊俗,并生動地記錄著她在沙漠的所見所聞所感。她在《沙漠觀浴記》描述了撒哈拉人的骯臟、奇異生活習(xí)俗。由于沙漠缺水,她們?nèi)哪瓴畔匆淮卧瑁丛璧姆绞铰勊绰劊檬蔚羯砩系奈酃福用海水灌腸,讓人真實地感受到沙漠環(huán)境的惡劣與生活方式的落后,也為三毛在沙漠的生活捏了一把汗。

  三毛就是這樣以極大勇氣和靈明智慧行走在沙漠里,留下了一個個生動、浪漫、離奇的故事。她猶如開在沙漠里的繁花,到處綻放美麗,將生命高高舉在塵俗之上,那份濃濃的愛流淌在沙漠里……


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