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壯族的風俗習慣作文六年級500字

時間:2024-04-03 13:20:48 飛宇 與什么相關的作文 我要投稿
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壯族的風俗習慣作文六年級500字(精選15篇)

  我們有五十六個民族,每個民族的風俗習慣都不一樣,今天我們來了解一下關于壯族的民俗習慣吧!下面是小編為您整理的關于壯族的風俗習慣的作文,希望對您有所幫助!

壯族的風俗習慣作文六年級500字(精選15篇)

  壯族的風俗習慣作文六年級500字 1

  壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區。壯族的建筑、服飾、節日還有那著名的山歌,都彰顯了壯族人民的勤勞善良。

  先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是:壯族人民喜愛大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養生出的,二樓以上住人。

  壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良,特別是女子。在壯族女子縫織衣服時同時也會繡上各種各樣的圖案。有鳥獸;有鮮花;還有許多具有沒號予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來都比彩虹沒美呢!

  壯族有一個最著名的節日,那就是在農歷三月初三的“歌墟節”,在“歌墟節”那天,每個村子都會是人山人海,熱鬧非凡。在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并接受他們的`挑戰。挑戰什么呢?當人事唱山歌啦。臺上的人唱山歌的時候,臺下的人也會跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時為了增進各個村子之間的友情,這也驗證了那句話:“友情第一,比賽第二”。這也是壯族人民的品質之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請接著聽我介紹。

  其實,在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉,壯族人民無論在哪里,都可以即興創作一首山歌。也就是說,壯族人民在生活中已經能夠達到一個代言的地步了。在田野里,可以聽見他們的歌聲,在兩個山頭間也可以聽到,甚至在他們自己家里有時候也會聽到他們用山歌對話。壯鄉人民憑著心情也能唱出優美動聽的歌。那歌聲同時也表達了當時唱歌的人的心情,如果他的朋友聽到了,也會用山歌與他交談。

  壯族真是一個豁達樂觀,勤勞善良的民族啊!

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  充滿奇風異彩的壯族節慶,多數是以村寨或家庭為中心的。說到交際最廣泛、規模跨州過縣、可以把所有人都牽動起來的節慶,莫過于三月三的歌墟了。

  壯族人的能歌善舞是舉世聞名的,他們以歌來講述事情、表露情感、渲泄情緒,自古以來就有以歌會友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風俗,逐漸形成了“歌墟”這種以歌為主的節日盛會。

  每到農歷三月初三,壯鄉處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去,他們帶著節前已做好的五色糯米飯和彩蛋,先去祭祀歌仙劉三姐的神像,祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身,據說“歌墟”便是為紀念劉三姐而起的。

  人們敬過劉三姐后,即爭相亮七歌喉相對唱,歌聲此起彼落。打擂臺式的對歌是最有趣的,應對雙方或單對單、或組對組,歌詞往往都是脫口而出,即興“爆肚”,以難倒對方為勝,當然大不乏戲謔詼諧之詞,逗得聽眾哄堂大笑。

  節日期間,不但有歡歌笑語,還有搶花炮,耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動;而最終碩果累累的,卻是造就了雙雙對對的`美好姻緣。

  實際上,壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節”,誰不想抓住這每年一度最好的交際機會,覓得意中人呢?這時,傳情擇偶的對歌便在歌墟的一角展開。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀察特色對手,遇到合適的對象,就唱起見面歌、邀請歌,女方如果有意,便以歌聲回應,彼此有了傾慕之心,就唱愛慕歌。若姑娘覺得小伙子的人才、歌才都合意,就會悄悄將自己精心繡制的繡球贈給意中人。

  繡球是用12塊花瓣結成的一個圓球,每瓣代表一個月份,它是壯族人的傳情信物。有的專訪,歌墟場上還會搭起彩棚讓男女青年互拋繡球,那場面既歡樂又讓人感到情意綿綿,煞是動人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來,壯族歌節更發展成為“廣西國際民歌藝術節”,全國乃至世界各地的民歌好手也云集而來,自然,活動內容也更加豐富多彩了。

  壯族的風俗習慣作文六年級500字 3

  陰歷3月初三,也叫上巳節。是中華民族獨有些節日。為了讓更多的人知道和參與3月初三活動,廣西首次在3月初三節日放假兩天,太讓人喜出望外啊。

  天空細雨綿綿,我來到了壯鄉。這壯鄉隱藏在群山懷抱之間,一眼望去,全是用竹子搭建的吊腳樓,滿地都是嫩綠的野草,一副多么漂亮的田園詩畫啊。樸實的壯族大家熱情地邀請大家這部分外來的游客進屋里歇息,避雨。我進了一位老大娘的家里,她熱情地給我沏上了一杯熱乎乎的茶,我和老大娘攀談起來,對3月初三民俗有了更多的認知:相傳為了紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日,故又稱歌仙節。大家趕歌圩,搭歌棚,舉辦歌會,年輕人男女們對歌、碰蛋、拋繡球......

  雨住了,大家的心也不由自主地火熱起來了。只見方圓幾十里的'壯族男女年輕人穿著艷麗的民族服飾來到了精心搭制的歌圩臺上載歌載舞。圩臺周圍人山人海,煞是熱鬧。我好奇地看著舞臺上,只見男女分成了兩個隊,像拋繡球一樣,你拋來一句,我就回一句。對山歌到了高潮,大伙你一言我一語,內容也更精彩紛呈了。女孩唱問:“什么結果一條心?”小伙子唱答“就是芭蕉結果一條心呀!”還有不少斗智的歌詞,大伙也被不由自主地帶入到了思索歌詞之下句的境界中了。驀然回過神來,才知壯鄉人民的智慧之大,與壯鄉人民對于歌曲的追求之多,這部分早已把大家都折服了吧。

  天色晚了,大家日漸散去了,但這壯鄉美妙的山歌已深深留在了大家心中。

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  春節是壯族最降重的節日。年三十吃過豐盛的晚餐后,人們便圍著火塘四周等待新年的到來,是為守歲。子時一到,人們立即焚香點燭,在神臺上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”,討個吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。

  大年初一,多數地方壯人是不串門的。人們白天吃湯圓,晚餐才吃葷菜,認為這樣可以消災去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說不吉利的話。禁動剪刀,怕新的一年里家人巧嘴利舌,吵嘴罵人;不得掃地,怕破財;也不得把東西拿到干欄外,更不借東西給別人,怕家財外流。有些地方禁止敲鑼打鼓,怕驚動鬼神,但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓,周圍幾十里清晰可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木,不能熄滅,表示子孫綿長,煙火不斷

  壯人沒有作揖、跪拜、握手等見面禮,而是通過語言和豐富的表情充分表達自己的.節日問侯,人們在村里或路上相見,便互相道賀“恭喜發財。”

  從初二起直至被七,親朋開始來往拜年。特別是已經出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品,和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時機聚會,共敘別情。

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  “五十六個民族,五十六朵花,五十六個民族是一家……”俗話說,十里不同風,百里不同俗。今天,我就來給大家介紹我的民族——壯族的風俗。

  壯族是一個勤勞善良,豁達樂觀,十分有特色的民族,它也是我國少數民族之一。先來介紹壯族的服飾吧。壯族多用自織的土布做衣料,款式多種多樣。壯族女子的服裝一般為藍黑色,褲腳稍寬,頭上包提花頭巾,腰間系精致的圍裙。壯族小伙子多穿對襟上衣,腰間系一條腰帶,顏色十分艷麗。

  對壯族的服飾做了介紹,那么,有沒有關于壯族的節日呢?有的。“三月三”歌節就是壯族的傳統節日。壯族人民能歌善舞,喜歡唱山歌,會定期舉行山歌會,稱為歌圩。歌圩,在農歷三月初三最為隆重,壯族人民會在這一天對歌。這就是“三月三”。在三月三這一天,人們還會吃五色糯米飯。三月三的前一天,家家都會準備五色糯米飯,這是用紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃,分別浸泡糯米,做成白、黑、紅、紫、黃五種顏色的'糯米飯,色彩鮮明,就為明天的三月三準備吃食。除此之外,在三月三,還有碰彩蛋、叫竹竿、拋繡球等活動。怎么樣?壯族的風俗活動是不是很豐富呢?

  壯鄉之美,源于壯鄉之特點。這就是我的民族——壯族的風俗。你的民族呢?

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  壯族人忌諱農歷正月初一這天殺牲;有的地區的青年婦女忌食牛肉和狗肉;婦女生孩子的頭三天(有的是頭七天)忌諱外人入內;忌諱生孩子尚未滿月的`婦女到家里串門。登上壯族人家的竹樓,一般都要脫鞋。壯族忌諱戴著斗笠和扛著鋤頭或其他農具的人進入自己家中,所以到了壯家門外要放下農具,脫掉斗笠、帽子。火塘、灶塘是壯族家庭最神圣的地方,禁止用腳踩踏火塘上的三腳架以及灶臺。壯族青年結婚,忌諱懷孕婦女參加,懷孕婦女尤其不能看新娘。特別是懷孕婦女不能進入產婦家。家有產婦,要在門上懸掛袖子枝條或插一把刀,以示禁忌。不慎闖入產婦家者,必須給嬰兒取一個名字,送嬰兒一套衣服。一只雞或相應的禮物,做孩子的干爹、干媽。 壯族是稻作民族,十分愛護青蛙,有些地方的壯族有專門的“敬蛙儀”,所以到壯族地區,嚴禁捕殺青蛙,也不要吃蛙肉。每逢水災或其他重大災害時,壯族都要舉行安龍祭祖活動,乞求神龍賑災。儀式結束后,于寨口立碑,謝絕外人進寨。

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  壯族女子有帶銀手鐲辟邪的傳統,多見小女孩、少女佩戴。未婚女子喜愛長發,留劉海(以此區分婚否),通常把左邊頭發梳繞到右邊(約三七分)用發卡固定,或扎長辮一條,辮尾扎一條彩巾,勞作時把發辮盤上頭頂固定。已婚婦女則梳龍鳳髻,將頭發由后向前攏成雞(鳳)臀般的式樣,插上銀制或骨質橫簪。裹青紗白帕的`已少見,多用黑帕或花帕頭巾,梳髻多是中年以上婦女,且喜歡戴繡花勒額,冬季婦女多戴黑色絨線帽,帽邊花式因年齡而異。男女都穿布鞋,中年婦女上山勞動愛穿自己制的貓耳布鞋,俗稱鞋貓,形似草鞋、有耳、有跟,用一條扁紗帶將鞋耳和鞋跟串起來,任意綁扎調節松緊。兒童頭飾:童帽是用二三寸寬的繡花布條縫制成的無頂遮額帽。古籍中記載壯俗“露頂跣足”、“布帛勒額(束額)”,在童帽上獲得再現,這種遮額帽既能保護頭部也是一種裝飾品。嬰兒的背帶比常見的漢族的大得多,呈蝴蝶狀,“蝶身”長三尺,寬二尺四寸,中繡花樣圖案或八卦乾坤圖,但很少見繡有文字,兩邊“蝶翼”長九尺,寬一尺二寸,這種背帶壯話稱“臘”。建國后,這種背帶逐漸改小尺寸,有些背帶身刺繡上如“出入平安”“美滿幸福”的文字,代替原有的圖案。

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  “又是一年3月初三,風箏飛滿天。”陽春3月,萬物復蘇,春風吹在身上暖洋洋的,放風箏的好時節又到了。

  星期天,父親帶我去海邊放風箏。到了海邊,來到了金燦燦的沙灘上。我左瞅瞅,右望望,這里放風箏的人真多啊!看!那邊升起了一只蜻蜓風箏,花花綠綠的身體,像一只巨大的蜻蜓飛機在蔚藍的天空中飛翔。瞧!那邊又升起了一只大蝴蝶,五顏六色的身體,在天空中像一件好看的花衣裳。左側又升起了一只大蜈蚣,黑里透綠的身體,像藍藍的天空中飄著一條黑里透綠的彩帶。右側又升起了一只老鷹,只見它越飛越高,短短的時間內,這只老鷹已經超越了所有些風箏,在空中遙遙領先。它的羽毛是黑白相間的,還點綴著花花綠綠的斑點呢!

  我也不甘示弱,拿起我的老鷹風箏,看看是我的'老鷹飛的高,還是他的老鷹飛的高!還沒有等我讓它飛,它倒迫不及待地自己飛起來了!我的風箏越飛越高,已經遠遠超越了那只老鷹風箏了。看著別的小朋友羨慕的眼神,我自豪地笑了。

  討人喜歡的風箏,漂亮的春季,給我帶來了無限的快樂!

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  壯族的婚姻,有自由戀愛和父母包辦的形式,一般婚前享受充分的戀愛自由,但父母干涉包辦也時常有。壯族一般實行一夫一妻制。婦女和男子一樣都是家庭的勞動力,但僅有男子有繼承權。其婚姻制中盛行“不落夫家”或“坐家”,有些地方還保持這種習俗。壯族女子出嫁日一是梳頭:由媒婆、送嫁婆幫新娘梳頭,新娘則邊唱“哭嫁歌”,從早上哭到離開娘家,有哭“爹娘”、“兄弟姐妹”、“姑爺”等多種哭嫁歌。主要內容有歌頌父母養育之恩,有埋怨生為女孩要出嫁,有埋怨兄弟自己嫁出后獨占家產,或是對一同長大的姐妹的留戀等等,曲調婉轉纏綿,催人淚下。

  “哭嫁”是流傳于壯族農家的.一種婚嫁習俗,源遠流長,歷史悠久。壯族農家大部分人居住的地方,群山連綿,地勢偏僻,交通不便,姑娘出嫁之處,近到2至3里,遠則數百里,跨省、跨縣、跨鄉、天隔一方,一別難見。“相見時難別亦難”,不知何時是歸期,思前想后,不禁潸然。“哭嫁”,是勤勞勇敢,淳樸善良,尊老愛幼,熱情好客的壯家人告別家人,答謝親友的感情流露和心靈表白。所謂“哭嫁”,就是姑娘出嫁時,以“哭”代說,傾訴衷腸,表達離情,招呼來賓,告別親人的一種形式。 姑娘出閣時,要吃“離娘飯”。辦酒前夕,由家庭中最年長的女性長輩給姑娘梳妝,打扮成年婦女模樣。晚上雞叫頭遍時,在堂屋前舉行儀式,焚香燃紙,禱告先輩。先哭祖父(母)、父母、以謝多年養育之恩,表達依依惜別,謂之“開聲”或“啟聲”。青年男女結婚后,新娘便返回娘家居住,遇重大節日和農忙時節才到丈夫家短暫居住,直到懷孕之后才長住婆家。因此,“不落夫家”的時間為三、五年不等。在歷史上,“不落夫家”期間有性自由,近代受儒家文化影響,認為這是一種不正當的行為,遭到嚴禁,違者或離婚,或賠償一定的財物。戀愛自由,婚姻自主。

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  壯族人民能歌善唱,每年定期舉行的唱山歌會,稱為歌圩。以農歷三月初三最為隆重。大的歌圩有萬人以上參加。被譽為歌仙的劉三姐是壯族歌手的典型代表。歌圩期間還舉行男女間的'拋繡球、碰蛋等娛樂活動 ,吃五色糯米飯、唱壯戲、兼辦物資交流等,預祝五谷豐登。唐代壯族已有舞蹈。廣西寧明、龍州等地的斷崖陡壁上留下了壯族先民繪制的眾多崖壁畫。鑄造和使用銅鼓在壯族已有2000多年歷史。壯錦是享有盛名的紡織工藝品。

  壯族的婚姻,過去是父母包辦,但婚前戀愛自由。盛行不落夫家或“坐家”,現在有些地方仍有此俗。住房多數與當地漢族相同。部分地區居民住二層干欄,樓上住人,樓下養畜堆物。近年來已有改變,實行人、畜分居。服裝大部分和漢族相同,但還有許多地方仍保留著本民族服飾特點,且各地不一。男子多穿唐裝。衣料過去多為自織的土布。過去有文身習俗,現已改變。飲食方面,喜吃腌制的酸食,以生魚片為佳肴。主食大米和玉米。年節時,用大米制成各種壯族婦女粉、糕。婦女有嚼檳榔的習俗。結婚送聘禮時,必贈檳榔。除祭祀祖先外,還有自然崇拜,如祭祀山神、水神、太陽神等。唐宋以后佛教、道教先后傳入壯族地區。近代有傳教士到壯族城鎮建立、天主教教堂,但影響不大。

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  陽春四月,廣西壯族自治區迎來了一個節日,大家張燈結彩,喜氣洋洋,這,就是我們的“三月三”!

  大家一定想問,三月三是怎么來的呢?其實,三月三有多種不同的來歷,但最著名的非“劉三姐”莫屬。

  相傳,劉三姐的歌聲婉轉動聽,被譽為“歌仙”,但她的山歌里,揭露了財主們犯下的滔天罪行,財主們對劉三姐恨之入骨,于是趁其上山砍柴的時候讓她跌入山谷身亡。于是人們在歌仙逝世的三月初三唱山歌來紀念歌仙。這,也就形成了三月三最有名的習俗,歌圩節。

  三月三不僅僅是壯族的節日,也是漢族、瑤族等多個民族的節日,在一些地方,三月三甚至比過春節更重要。

  三月三這一天,壯族人民家家戶戶制作五色飯,染彩色蛋,穿上節日盛裝,趕去參加“歌圩節”。“歌圩節”的地點一般在離村子不遠的地方。“歌圩節”一般持續兩三天,附近的群眾無論相識與否,都以飽滿的`熱情迎接來自五湖四海的人們。在“歌圩節”上,各村的花季少年,紛紛三五成群地尋找別村的青年,集體對唱山歌。通常男青年先唱“游覽歌”,遇到合適的對象,便唱“見面歌”、“邀請歌”。得到女生回應,就唱“詢問歌”彼此互相了解。了解后便唱“愛慕歌”和“交情歌”。分別時,唱“送別歌”。歌曲隨心所欲地編,隨心所欲地唱。親切感人。

  這,就是三月三,我們的三月三!

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  每個地方多多少少都有一些傳統的節目,有的流傳的較為廣泛,如中秋節,吃月餅、賞月這樣習俗幾乎家家戶戶都知道,同樣的,也有一些是某些地區或某個民族的特色,如三廣西的三月三。

  廣西的三周三是一個法定節日,在三月三時,人們都要放兩天假,這足以證明三月三這個節日的重要性,當然,三月三也不是一個憑空冒出來的節目,它也是有來歷的。

  相傳,遠古的壯鄉有個員外,他有三個美若天仙的`女兒,其中,只有小女兒麗妹沒有嫁出去。這當然不是因為麗妹丑陋,實際上,她聰明漂亮,也有不少人上門提親,但麗妹都一一拒絕,這是因為,她早已喜歡上了博學善良卻出身貧寒的阿強。他們兩情相悅,甚至有不少人都給予他們祝福,只可惜,員外反對他們的戀情,這讓麗妹心灰意冷,侍父母睡去后她留下遺書,懸梁自盡了。而阿強知道后,一頭撞到梁柱上,和麗妹去陰間做夫妻了。

  而三月三,便是為了紀念這一對求而不得的戀人。在三月三時,人們會包五色的糯米飯和彩蛋,人們采來各色的植物,做成紅、黃、黑、紫、白五色糯米飯,這種糯米飯軟糯可口,據說吃了還能人丁興旺、身體健壯,制作糯米飯非常講究技巧,每一種顏色都要用到植物體內的汁液,而且能強身健體、清熱涼血,并且還很好看。畢竟是五色的糯米飯,跟普通的糯米飯不一樣。而彩蛋,則是用來促進感情的。

  其實三月三本是整個中華民族的傳統節日,但不知為何,現在只有廣西等少數地方才過這種節日。我挺希望三月三能傳承下去的,畢竟中華民族的傳統節日要由我們中華民族繼續傳承下去。

  壯族的風俗習慣作文六年級500字 13

  壯族傳統歌節。又叫三月三、歌圩節、歌圩,狀語交窩埠坡、雙龍洞。

  壯族人民每到三月三時,方圓數千里的男女青年,都開開心心地穿上盛裝來參加,少則幾百人,多多則數千人或上萬人。頓時,人山人海,歌聲響亮,成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶,別有風趣。

  在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,尋找別村的青年,集體對唱歌。通常由男青年主動先唱游覽歌,觀察物色對手;遇有比較合適的對象,便唱見面歌和邀請歌得到女方的答應;彼此互相了解之后,便唱愛慕歌交情歌分別時則唱送別歌,歌詞即編即唱,比喻貼切,親切感人。男女青年經過對歌接觸之后,建立了一定的感情,相約下一次歌圩再會。

  在歌圩上還有碰蛋的習俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛情的種子。

  此外,還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術表演、唱桂劇等,整個山鄉沉浸在節目的氣氛中。

  寫作文可以鍛煉孩子的'閱讀能力和分析能力。組織搜集材料,必須閱讀啊,不讀是不知道這資料到底合適不合適。要寫作文了,你再去找資料,是不是有點晚了。所以就培養了孩子的閱讀能力。這也是寫作文對孩子的好處。下面小編為大家帶來三月三民俗活動作文,僅供參考,希望能夠幫到大家。

  壯族的風俗習慣作文六年級500字 14

  一年一度的三月三到了。三月三是我們壯族人民傳統的盛大節日。這一天,家家戶戶都要殺雞宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。

  三月三的早晨,天剛蒙蒙亮,我的媽媽就已經把蒸好的五色糯米飯倒進大圓盆里,熱騰騰地活像一個鮮花競艷的花盤。我吃了幾口糯米飯,就來到我的媽媽身邊,幫她選蛋煮蛋。我的媽媽說:煮蛋的時候,火不要太旺,以免蛋在鍋里開裂,等水開后,你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻,好讓它們受到均勻的熱度,蛋在鍋里就安然無恙了。我的媽媽說完就忙別的去了。我照著我的媽媽說的煮好蛋,并把這些蛋涂上七彩顏色,碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。

  你可知道,碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂趣。我和妹妹揀了幾個又尖又大的彩蛋,朝村口跑去,找伙伴們展開碰蛋大戰。

  村里的伙伴也紛紛來到村口。我們有的把蛋放在衣兜里,走得慢慢的,生怕蛋在衣兜里打起架有的`把蛋放進毛線網袋里,掛到胸前;有的兩手中各拿一個蛋,興沖沖地跑來。碰蛋開始了,村口頓時熱鬧起來,小伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低。啪!一個蛋被碰破了,人群里爆發出一陣歡笑聲。

  我和妹妹拿了四個雞蛋、四個鴨蛋,和小伙伴碰了起來,結果三贏五輸,我們把碰破的蛋一個個剝開皮吃掉了。小伙伴們也在剝蛋,大伙你看看我,我看看你,然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋,笑了。

  壯族的風俗習慣作文六年級500字 15

  風俗,是每個地區的文化瑰寶,給那片大地抹上了濃厚的異域色彩,形成了一幅絢爛無比的話畫卷。

  “唱山歌喲……”每到農歷三月三這一天,來自劉三姐的山歌便在這片富饒的土地上唱響。在這一天,沒有人不向富萬村趕去。在富萬村的連心大榕樹下,舉行著唱山歌比賽,活力滿滿的靚男靚女,輾轉著如問夜鶯般的'美妙歌聲。周圍人頭攢動,水泄不通,但都洋溢動著愉快。

  在富萬村的道路兩側,都擺起了小推兒,賣吃食的應有盡有。其中,最有特色的當屬“五色糯米飯”了,這樣糯米飯是由黑、黃、紅、紫、白或其它顏色做成的,咋那么一看像個調色盤似的。軟糯可口、甜甜的膩膩的,仿佛甜到了人的心里去呢!

  如同五線譜一般的掛繩上,掛著一個個粉紅色的紙條——“猜字謎”。每個人啊,都站在那兒冥思苦想。要是哪位聰明的人兒,想到了答案,就可以獲得一份獎品。因此,這里猜的人便多了。

  在一片池塘里,可熱鬧了。工作人員把鴨子陸續放入水中,參與抓鴨子的人們蓄勢待放,躍躍欲試。“嗶!”比賽開始了,參與人員像一陣疾風迅速地跳入了水中,濺起了一層水花。他們像一條魚兒靈活地游動著,全神貫注盯緊目標并躍去。“嘎嘎”有位人抓到了一只鴨子,贏得了一陣轟鳴般的掌聲。

  風俗,亦是一本書,打開后你會發現,人們的淳樸民風與那寶貴的精神會代代相傳,并且發揚光大。

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