輕諾必寡信的意思是什么

　　相信大家都有過遇到一些不能明白是什么意思的文言古話，下面是小編收集整理的輕諾必寡信的意思是什么，希望能夠幫助到大家。

　　輕諾必寡信的意思

　　《老子》六十三章：為無為，事無事，味無味。大小多少，報(bào)怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。

　　釋要

　　這一章連同下一章，其實(shí)是老子的運(yùn)籌謀略學(xué)、危機(jī)管理學(xué)。告誡統(tǒng)治者從細(xì)小問題入手化解社會(huì)矛盾，以保持權(quán)勢，謹(jǐn)小慎微防患于未然。

　　輕諾必寡信的通解

　　以無為的態(tài)度而有所作為，以不滋生事端的方式去處理事務(wù)，在平淡無味中去體味社會(huì)氛圍。以處理大事的態(tài)度來處理小事，以對(duì)待多數(shù)的態(tài)度來對(duì)待少數(shù)。用德政去化解民怨。

　　想解決難題，得從容易的時(shí)候入手。要完成大業(yè)，須從細(xì)微的點(diǎn)滴做起。因?yàn)樘煜碌碾y事，剛產(chǎn)生時(shí)是容易解決的。天下的大事，剛起步時(shí)也是微不足道的。所以，圣人始終不貪大喜功，所以才能成就大業(yè)。

　　那些輕易發(fā)出諾言的，必定很少能夠兌現(xiàn)的，把事情看得太容易，勢必遭受很多困難。因此，圣人總是把事情設(shè)想得困難些，所以最終沒有什么解決不了的難事。

　　消逝的字符

　　今本《老子》第63章文字為："為無為，事無事，味無味。大小多少，報(bào)怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì);天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。"

　　校訂后的硯本《老子》此章文字，與今本的出入只有一個(gè)"猷"字。是"圣人猷難之"，而非"圣人猶難之"。猷，謀，考慮也。而通行本之"猶"，音雖同，本義卻喪失了。

　　"報(bào)怨以德"。不少學(xué)者疑其為原文錯(cuò)簡。臺(tái)灣的陳鼓應(yīng)教授認(rèn)為其在此章與上下文似不相關(guān)聯(lián)，將其移至德經(jīng)末章(通行本第79章)"和大怨，必有余怨"后。謬矣。

　　《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》曰："君人之道，處靜以修身，檢約以率下。靜則下不擾矣，儉則-民不怨矣。下擾則政亂，民怨則德保"君主統(tǒng)治人民的方略，應(yīng)用處靜以修養(yǎng)身心，以檢點(diǎn)節(jié)制表率屬下。君主處靜則不擾民，檢點(diǎn)則-民怨不起。民眾受到擾亂則政局就混亂;民眾怨聲載道就會(huì)使君主恩德薄淺。--故老子告誡統(tǒng)治者"報(bào)怨以德"，這才是君人之道。

　　輕諾必寡信的主旨大意

　　1、輕易得到的許諾總是缺少信用,多把事情看得太簡單,做起來一定有很多困難。

　　在“輕諾必寡信，多易必多難”中，老子提出了衡量是非標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，在不涉及具體情節(jié)時(shí)，老子認(rèn)為被輕易許諾的信用一定不充足，把事情描繪得過分容易，實(shí)際實(shí)施中，必然會(huì)困難重重。

　　2、一個(gè)國家不能得到老百姓的信任就要垮掉。

　　"民無信不立"，即是說信用對(duì)人非常重要。執(zhí)政者有信用，市民便有信心;市民有信心，便會(huì)產(chǎn)生信任;市民有信心和信任，施政便事半功倍。

　　3、不真誠就不能打動(dòng)別人。

　　中國有句俗語“精誠所至，金石為開”，可以為這句話作注。這句話勸告人們，要以真誠待人，表里如一，不可虛偽。如果表面一套，心里一套，陽奉陰違，終究會(huì)露出馬腳。

　　4、誠實(shí)是天道的法則;做到誠實(shí)是人道的法則

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