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與什么相關的作文

取與舍的作文

時間:2023-02-18 09:34:32 興亮 與什么相關的作文 我要投稿
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取與舍的作文(精選48篇)

  在日復一日的學習、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的取與舍的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

取與舍的作文(精選48篇)

  取與舍的作文 篇1

  13歲的炎炎夏日要求我去選擇,13歲的莫測天空逼迫我去取舍。

  畢業時,說不出喜悅還是苦澀;選校時,不知道去這還是去那。的確,成長是學會取舍,成熟是知道取舍。取這舍那還是取那舍這,成了檢驗是否成熟的唯一標準。

  我知道,我已只有兩個學校可以選擇,那就是金斗和青云。人生就是一個選擇,這個選擇決定我的人生。我清楚,對于兩校的看法,大家可謂是百家講壇,各有見解,包括父母。然而,我相信我的觀點,我尊重我的選擇。我明白,兩校選一,無論去哪,都有得失。兩校無一能得到我的喜歡,但我格外在乎這次選擇,確切說是在乎朋友。

  最了解我的朋友——紹萱,她去青云必去無疑,因為她媽是青云的教師。同窗三載,我與紹萱形影不離,親密無間。她最了解我,我最信任她,我們無話不談,互幫互助,從來沒發生過不愉快。與她相處,我很快樂;和我一起,她很期望。最后一學期的開始,我們曾許諾:初中在一起,永遠不分開。知己一個也難求,遇上她我珍惜!

  我最關心的朋友——雯倩,她去金斗不會改變,因為她喜歡金斗的教學。緣分天空,我與雯倩志趣不同,卻心心相通。她最依賴我,我最欣賞她。我們在乎彼此,難舍難分,盡管有時侯發生對立。和她一起,我很知足;她不在時,我很想念。在畢業倒計時里,在操場跑道上,她曾說初中要和我同班。因為小學里,我們隔班相望,課下相聚。喜歡她,說不出理由,也不需理由!

  說到這里,問題好像是下哦那個兩校選一發展到兩友選一了。其實,從多方面多角度來考慮,我還要參考一下那個校的朋友多一些。朋友都有自己擇校的理由,但不會成為我決校的原因,因為我不依靠她們的看法。

  我不知我是不是真像朋友所說:心像只玻璃杯。我只知小學里我所珍惜、無法釋懷的'朋友太多,以上兩位改稱人生知己的。假期里,朋友在網上或打電話問我去哪上,她們同我一樣在乎對方,她們選擇了我想放棄的金斗。

  想到這里,又有決定去金斗的念頭。可是仔細去想,去金斗的雯倩主意已改,由于我的成績給她壓力,她不再決定和我同班。那么,在金斗的朋友就算是很多,卻又不是最了解我的,我最關心的又不能一起。沒有多大的意義。

  我愿在青云,在紹萱的陪伴下,寒窗苦讀,迎接生命中不可能出現的一個又一個新朋友。畢竟,有緣相識,有緣再見,我會有緣和去金斗的朋友在高中見面的。然而,青云條件很差,既然選擇,就要忍受;雖然選擇,卻是擔心,擔心青云的教學質量會令自己失望······

  選擇的我,真的是不靠爸,不靠媽,只是靠自己。因為爸媽不會給你出主意,幫你做選擇。他們把這一切都讓你獨自決定。去選擇,去取舍的過程是你成長的需要,成熟的考題。

  取與舍的作文 篇2

  漫長的人生,不僅僅是一場用歲月當籌碼的賭注。其間,更是常常會出現許多決定人命運走向的考驗。在一次次的經歷中,我們無法擺脫抉擇這一問題的糾纏。古語云:魚和熊掌不可兼得。面對雙重利益的誘惑,往往只能忍痛留住一方,舍棄未曾選擇的另一方。當人生的樹林中出現兩條路,我們誰也無法同時去涉足。

  溯望歷史,古今中外智者取舍的例子不勝枚舉。著名的導彈研究專家——錢學森,他通過自己的努力學習,在美取得了聲譽極高的'博士地位。本可以拿著百萬年薪,與家人就此過上安逸的生活,但面對錦衣玉食的美國和百廢待興的祖國,兩相取舍,他卻毅然選擇放棄良好的待遇,毫不畏懼美方的通緝,帶著全家回到剛剛結束戰亂的祖國。大好的年華里,他就那樣默默地在祖國大后方的廣袤沙漠中,為氫彈的研究奉獻出自己寶貴的余生。他的選擇,換來的是中國軍事科技的飛躍。隨著那朵蘑菇云的冉冉升起,我們終于能屹立于世界之林,也再不會被那些一心欺壓新生中國的資本主義國家輕視。而錢學森在報效祖國中實現自己的人生價值,何嘗不是一種彌足珍貴的獲得?

  西漢時期,匈奴南下。漢匈邊境經年烽火連天,百姓不得寧日。宮廷之中,那名為昭君的女子,主動選擇了與匈奴聯姻。舍盡宮廷榮華,一世黃沙為伴。大漠孤煙,長河落日,荒涼的北國,成了人面桃花最后的歸宿。她舍棄自己原本順遂的人生,換取了漢匈兩地數十年的和平,百姓得以安居樂業,國家得以韜光養晦。

  也許,今日我們所面對的取舍,大多不涉及家國命運,但以大局為主、舍輕求重,甚至舍生取義,仍無疑是選擇時的第一要務。

  不僅人類如此,大自然中的動物也面臨著這樣的取舍問題。鷹,一種極其長壽的生物。可當鷹到中年時,它們必須扯下身上所有殘破的羽翼,在巖石上擊碎不再鋒利的趾爪,以近乎自殺的方式,換取一次新生。如若不能安然度過這一劫,便就此死去了。它們放棄了碌碌而終的結局,選擇用一次殘酷的賭局,讓自己得到再一次憑風凌云的輝煌。這,就是鷹的骨氣。

  人生的取舍,即是一次又一次命運的抉擇。你是選擇棄盡功名利祿,換來一世清閑;還是選擇就此停滯不前,安穩度日;或是一鼓作氣、放手一搏?取舍的權利,掌握在你自己的手中。但取舍的意義,往往需要你經歷時間的研磨,才能尋找到答案。取,不是對利益最大化的考慮,而是一門智慧的修行;舍,不是無謂的消極,而是一種果斷的率性,讓你的心靈突破桎梏。學會合理的取舍,為人生找一個正確的方向前行。

  取與舍的作文 篇3

  人生在世,總要有取有舍,我們要取好而舍壞。取與舍就在一念之間。

  有取就有舍,故孟子寫道:“魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼。”縱然不情愿,但是還得取舍。

  作家寫作不就得取舍嗎?一篇好的文章要想被后人傳頌,不也得取之精華而舍繁索嗎?我國古代的詩人也不得一字字推敲,取最恰當而舍去不恰當嗎?就像王安石在詩句“春風又綠江南岸”中,原先寫的是“春風又到江南岸”,后將“過”字改為“到”字,經過推敲后,又改為“滿”,最后才改成“綠”字。可想而知,如果王安石不懂得取與舍,又怎會寫得如此瑯瑯上口的文章?

  如果讓你選,你會選取還是舍?有人會選取,也有人會選擇舍。我認為選舍也不一定會吃虧,至于取嘛,要取得恰當,取得有理。

  就像越王勾踐,他要是不放棄帝位,怎么保住性命?怎能讓他為一雪前恥而努力奮斗?但是他最終卻成就了一翻霸業。 就像秦始皇,他要是不聽信李斯的讒言,辛辛苦苦打下的江山怎會覆滅?

  還有許多例子。就像居里夫人,舍棄了她應當享受的.種種權力,卻甘心在煙霧燎繞的實驗室里,受著被化學劑腐蝕的痛苦。卻發現了鐳和鈹。如果她放棄了,那么怎會有今天的成就!

  而我們呢?也應當有取有舍。可以舍棄安逸生活,而取得貧窮的快樂與自由。作為一個當代的中學生,我們明白歷史賦予我們的使命,我們要取得古人的“寒窗苦讀”“懸梁刺股”“不為五斗米折腰”“警枕的故事”……以鼓勵我們努力學習。而要舍棄古代的封建思想,科技的落后,從而改善。

  有舍才有取,我們要有舍的精神才能達到取的目的。在科技發展的今天,我們更要有舍的精神,因為取舍,生活才更有趣;因為取舍,才能知道是不是正確與否。

  只因有舍、才有取。這就是我對取舍的看法。

  取與舍的作文 篇4

  冬天放棄百花是為了讓春天更美;流星放棄永恒是為了讓天空有一瞬的精彩;親人放棄享樂是為了讓子女能茁壯成長……

  世間萬事,天地萬事,都有一個永恒不變的真理——放棄與得到。可是我始終無法明白在這一層關系中到底是什么連接著,于是,我走向時空的激流,試著去找尋答案。

  烏江河畔,江水滔滔。他,手執寶劍,立于烏江對岸,對岸的百姓都在喊著:“過來吧,你大勢已去,何必放不下呢?”而他卻毫不動容,口中喃喃著:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝……天要亡我!”空劍劃過長空,烏江鮮血噴灑,昔日霸王,一去不返。我仍舊無法讀懂,只要他愿意過烏江,也許一切都還有重來的機會,為何他就如此舍棄不下這一方亡土?

  易水急流,琴聲纏繞。他,喝下了燕子丹的餞行酒,袖中藏著那冗血封喉的毒劍,手中提著大將軍的人頭,武陽在他身后面色蒼白,有人在勸他:“秦國已是稱雄六國,燕國今非昔比,你為何又要為一個已將亡的國家去白白送死。”你笑了,笑中有苦澀,無奈亦有堅定:“因為我是一個燕國人。”踏上方舟,揮揮手,他向著楚境出發。琴聲夾雜著歌聲緩緩飄來“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還……”

  “因為我是一個燕國人”這句話久久回蕩于我的腦海中,忽然間我懂了,“燕國人”是燕國這個地域賦予了他生命,他得到了生命意味著他也要無條件的為燕國付出。這就是他的命運。

  湘江水邊,吼如泣音。他,跪于江邊,身邊的百姓們都急迫地勸著他:“變法已經失敗,你又何必苦撐,康、梁二人已經逃亡,既然大刀王武愿意無條件地保護你,你又何必送死于這種腐敗的朝廷?”他,站了起來,揮揮手,他說:“凡是變法運動中,都會有流血之人,那就讓我做變法流血第一人。”這種國家如此腐敗,你什么也不曾從中得到,為什么要為他付出。你笑了,笑聲匯入湘江水,有個聲音在說:“我的付出也是回報。”湘水依舊,笑聲亦然。

  合上歷史,腦海中拂過項羽的血,荊軻的眼神,譚嗣同的笑,我忽然間明白了取與舍,不在于它所含的價值,而是你的'心,你的心定位正確,選擇追隨心意,取與舍也能夠表現出他的價值。

  再一次看到冬天的蕭條,天空的瞬間,親人的呵護,我已不再迷惘,因為我明白,他們都是用一顆無私的心在做事。

  取與舍的作文 篇5

  生,亦我所欲,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也,面對取與舍,孟子是舍生取義,而古往今來,對于取與舍,有著不同選擇的又有何人?

  一句“為中華之崛起而讀書”,年幼的周恩來看著身陷熱火之中的祖國,就決定為了祖國而放棄一切,是的,他做到了,面對敵人,他臨危不懼,面對百姓,他鞠躬盡瘁,即使最后他成為了國務院總理,可是他依舊在奉獻自己。

  還記得1978年1月8日那天,聯合國廣場上那只升了一半的聯合國旗嗎?還有聯合國秘書長那三分鐘激昂的演講嗎?原本是來抗義的各國代表也屈服在周總理的高尚的品德之下,是啊,他是我們所敬愛的總理,也是全世界的。正如聯合國秘書長所說的,哪一個國家的元首一生沒有積蓄,但是作為國務院總理的周恩來沒有。哪一個國家的元首不是子孫滿堂,但是周恩來卻沒有一個子女,不,應該說全世界的中華兒女都是他的子女,他養育了一代代的炎黃子孫。

  面對取和舍,周總理選擇了國家而放棄了自己的家庭和自己的生命。

  一句“安能催眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”李白最終放棄官職,放棄富貴,放棄為祖國報效的夢想,最終只愿一個人走遍祖國大好河山,寫下一句句流傳千古的名言佳作,對于他的.選擇,有人惋惜,有人贊賞。是啊,現在的人哪個會為了照顧到自己的心情而甘愿放棄的呢?但是這就是豪放的李白,不拘泥于小節,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,此等夸張的手法,大概也只有游遍大江南北的李白才能夠寫出來。

  面對取和舍,李白選擇了孤身一人而舍棄了榮華富貴。

  在當今社會,作為二十一世紀的一位莘莘學子,我們又該如何面對取與舍呢?我不知道其他人的選擇,但是作為我,我愿舍棄功有所成,只愿自己能夠做最真實的自己,因為忠于自己才是最重要的。

  成功,我所欲也,自己,亦我所欲也,二者不可得兼,舍成功而取自己者也,這就是我的選擇。

  取與舍的作文 篇6

  當有人讓你選擇3樣你最喜愛的東西時,你會選擇親情,還是你最喜愛的禮物。要我選擇我會選親情!

  在一個晴空萬里的早晨,我和媽媽來到龍游,媽媽問我去姥爺家,還是去吃肯德基。媽媽這個問題,讓我左右為難……

  我說媽媽我們去吃肯德基再去姥爺家好嗎?“不行!只能選擇一樣。”啊!這句驚天動地的話語讓我程底死了吃肯德基的這條心。那好,我們去姥爺家吧。在去姥爺家的路上,我左思右想為什么我當初會選擇親情,不選擇我自己最喜愛的禮物。這一個難題,一直藏在我心底11年,這我已經上5年級的學生應該懂得這道題的答案。

  因為親情往往大于禮物,親情是用錢也買不來的東西,但是禮物卻是用錢買得到的東西。因為親情和仰望天空一樣,有許許多多的美妙,但是禮物象一團霧一般煙消霧散了……

  親情象一片葉子送來過多的.溫暖,大海有點偏愛海水透明,歌手有點偏愛送來過多的甜潤的歌聲。如果不能做太陽,那就做一顆小星星,但要讓自己更亮;如果不能做大樹,那就做一棵小草,但要讓自己茁壯生長。

  親情是人類所需要的伙伴,親情是溫暖的,是快樂的,取舍也是一樣!

  取與舍的作文 篇7

  苦惱的最大來源是患得患失。人們總是參不透,你要有所取,必須有所舍。“取”固費力,“舍”亦大難。

  我們不能只取不舍。俗話說:“舍得寶來寶調寶。”

  要有收獲,必有付出,付出便是一種舍。雖然付出會有代價,但人們在付出的當時卻往往難以割舍。我們對無法得到的東西,忍痛放棄,那是一種豁達,但也是一種割舍。必須割舍而又不肯割舍,則是沾滯與執迷,對自己有害無益。能在必須割舍時,毅然割舍,乃是堅強與灑脫。

  現在我們中學生經常遭遇到的取舍便是學校的選擇和謀職的困擾。報考學校時,由于不是同時報考,考生有選擇的余地,這本是一件好事,但當事人卻反而會有難定取舍的痛苦。時常會在自己好不容易做了決定之后,又惋惜那被自己放棄了的,認為是做了錯誤的決定。當求職不成時,覺得只要有一種工作就心滿意足了。但當幾個機會同時到來時,你又難定取舍,最后好不容易做了決定,卻總覺那些已經放棄了的有較多的好處。

  這就是人們常說的“魚與熊掌不可兼得。”

  同學們,請學會適當地取舍,那將會使你的個人生命另有價值,何必一“舍”之后,就覺得你的生命更無價值了呢?難道失去了的真的是最可愛的'嗎?與其對無可逆回的過去哀惋不已,何不伸出你的雙手抓住眼前活生生的現實?

  取與舍的作文 篇8

  選擇,人生從起點啟程時,就開始一步一步地進行著選擇。或深,腳重重地踏在地,麻和痛注入全身。但是意識到了、銘記了。或淺,僥幸的以為敏捷的逃脫,但終究沒有感觸,遺忘了。

  “生,我所欲也;義,亦我所欲也”。有時,當事物的種類繁多,當取得了一個所想要的,必得失去另一個所想要的。我們的心是否都開始矛盾?事物就像是天氣,就像是我們左右的心情。當我們悲傷痛苦陷入困境時,再多的玩笑也無濟于事,因為我們在痛苦,總不能讓自己“哭笑不得”吧!

  “取”與“舍”兩個看起來,多么使人感到憂郁的動詞!“取”我必然想到獲得,必然想到可以馬上擁有。而“舍”必將意味著失去,將失去什么呢?我也意想不到。“取”與“舍”卻放到一起了。潛意識下,還必須要知道,要看清一個現實,“有所取,必須有所舍;有所舍,才能有所取;有人不愿舍,結果就不能取“多么讓人內心遺憾的忠告啊!

  前幾天,我看了一個真實的故事。一個男孩由于小時候出了意外,而失去了雙臂,可是他還選擇了游泳。可是嚴重的病情使得他生命都開始脆弱,他不但失去了這次08殘奧會的機會,也失去了他一直的夢想游泳。他開始學鋼琴,沒有手,她用腳練。學習了一年鋼琴竟過了7級,別人用手彈,過7級都需要兩三年,而他卻是用腳詮釋出了這個奇跡。他成功了,他的獲得是如此使人羨慕,尤其是和他一樣失去手卻懷抱鋼琴夢想的殘疾人。可是,他僅僅是獲得嗎?去看看他獲得偉績的另一面吧!想也可以想出,那是多少時間的付出?甚至是多少的流血流汗?那里包含的是多少艱難、挫折和痛苦?他選擇了懷抱夢想,取得夢想。就相當于他付出的勞累,舍棄了人生的輕松與閑適。

  還有,生活中,微笑哭泣并存,說明快樂和痛苦總是相輔相成,如意不如意也各是一半。沒有完美的事,總有陰晴圓缺,悲歡離合.......

  我時常對著天空想,人們都熱愛自然,熱愛天空一樣的色彩純藍。可是,為了社會的進步、時代的發展,不得不蓋起一座座像是群山連綿起伏的高層建筑。人們是獲得了新時代美觀的建筑,可也是把我們同樣也愛的藍天劃分的四分五裂。欣賞天空時,就連完整的天也看不到了。

  有取,必有舍。

  每天無奈地搖著頭、嘆著氣,在黑色的境界里來回穿梭。早晨,陪伴我們的是昏暗的'街燈。夜晚,陪伴我們的還是陰沉沉的冷和死一般的光。還有,我們本身的疲憊,我們不能在白天去游山玩水、賞心悅目,也不能沉浸在自己喜歡的電影小說里,這都是我們的失去,一點點的失去。可是,我發現,這些失去,獲得的是更多的知識,更多的對待人生的價值,獲得的這些會使生活來的更有趣。

  所以,有得必有失,有舍必有取。不必在乎失去什么,選擇了,就是以后進取的方向!

  取與舍的作文 篇9

  盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳華,我摘一束最燦爛的;漫漫人生,我舍圓取方,決不圓滑世故,做個方正質樸之人,堅守自己的芬芳。

  舍圓取方就是做一個誠實守信的人。言忠信,行篤敬,古老相傳的信條,演繹出現代傳奇。2010年2月9日,在北京做建筑工程的孫水林回到天津,原定與暫住在天津的家人和弟弟孫東林聚一天再回武漢,但他查天氣預報了解到,此后幾天,天津至武漢沿線的高速公路,部分地區可能因雨雪封路。春節前發放工錢,是他對民工的承諾。他決定在封路前趕回武漢。由于路面結冰,途中發生重大車禍,孫水林一家五口不幸遇難。沉浸在巨大悲痛中的孫東林和家人商量決定:替哥哥完成遺愿。除夕前一天,孫東林拿出哥哥遺留在事故車中的'26萬元,又從銀行提取自己的6.6萬元,加上母親拿出的1萬元養老錢,發放到了60多名民工手上。兄弟倆的誠信,讓每一位中國人淚流滿面。舍圓,取方,是他們的立身之本,是對中華民族信義的堅守。

  舍圓取方就是做一個廉潔奉公的人。賊有未曾經我縛,事無不可對人言。是盾,就矗立在危險前沿,寸步不退。是劍,就向邪惡揚眉出鞘,絕不姑息。烈火鍛造的鐵血將帥,兩袖清風的忠誠衛士。公安部副部長劉金國擔任領導職務幾十年,從不接受任何宴請、禮品;下基層從不提前打招呼,吃飯除了在單位食堂就是路邊小店;親手審批過近20萬個“農轉非”指標,可是他自己的親屬,卻無一跳出“農門”;2008年南方特大冰雪災害、“5·12”汶川特大地震救援、大連新港輸油管線爆炸火災事故現場,都有他臨危不懼的身影。他以始終如一的人生態度、兩袖清風的高尚品德、兢兢業業的奉獻精神、英勇無畏的英雄氣魄,堅守著純潔的黨性,讓人生舞臺熠熠生輝。

  舍圓取方就是做一個守節愛國之人。“寧廉潔正直以自清乎”,他不光以名勵志,更以行動證實了自己的不同流合污。1948年8月12日,朱自清在貧病交加中逝世,病逝前諄諄告誡家人,說他已經簽名拒絕美援,無論如何不要買政府配售的美國面粉。朱自清一身重病,寧可餓死,也不領美國的救濟糧,表現了高尚的民族氣節和愛國主義精神,他的錚錚鐵骨流芳史冊,讓我們敬之仰之。

  “不論是黃昏,還是晨曦初露,茉莉花,總是潔白的。”人生路上,堅守自己的方正,不圓滑,不取巧,你就是那“芬芳美麗滿枝椏,又香又白人人夸”的好一朵美麗的茉莉花。

  取與舍的作文 篇10

  孔老夫子有云:魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也,生亦我所欲,義亦我所欲,二者不可得兼,舍生而取義者也。

  用今語而言,就是取其賢而舍其劣。是的,世間萬物,百態人生,沒有人能得到一切東西,也不會有人得不到一切東西。

  居里夫人,舍棄了美貌,將一頭披肩長發,剪成短發,任由化學物質毀了她皮膚,然而正是這種舍棄,才取得了無比高尚的榮耀,續寫了化學界中的又一宏偉篇章——發現了放射性元素:鐳。

  比爾蓋茨是世界第一的富豪,擁有上億的身價,然而在他年輕時,曾有一段這樣的故事:他放棄了就讀哈佛的機會(這一機會對于我們來說是多么難得),毅然投身于商業,下海經商,終于成為世界首富。我想,如果當初他沒有放棄哈佛,也許他今天將是一名擁有至高榮譽的`學者或者是平平凡凡的普通人,但他放棄了,正是他的放棄才造就了今天的比爾蓋茨,世界第一的富翁,他吸引了全世界人對他注視的目光,讓所有經商者都朝著他的方向走去……

  所以說,取舍是一個平衡,如果你失去了一樣,也許你會獲得另一樣更好的,上天讓世界上有盲人,但卻賜予他們靈敏的耳朵,不必擔心,你將或你已失去的,因為在不久的將來,你將會得到更多。

  有一位旅行者打算出外旅游,但他不知道要帶什么,于是去問智者,智者告訴他,你只需拿一只空杯子,說完,他拿來一只空杯子,并往里面加水,一直到溢出時還沒停,旅行者說:“夠了,水都溢出來了。”智者告訴他:是的,如果空杯子里裝滿了水,再往里倒,就會溢出,旅行者聽了恍然大悟,于是空身旅行去了。

  這是多么深刻的哲理,不必要求取得太多,要懂得取舍,只有將賢者取進,將劣者舍棄,才是人生的真諦。

  生命就如同那一只空杯子,取得太多就會溢出,等于沒有,所以,人要學會放棄,否則就像那一句名言:假如你因失去了太陽而傷心,那么你也將失去群星。

  取與舍的作文 篇11

  “魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌也。”在人生這條漫漫長河的路上,會遇到各種各樣的考驗,在人生十字路口作選擇是取還是舍時,就考驗了你的人生價值和你的生命意義。

  有些人在面對金錢的誘惑或是權力的壓迫時,往往會舍棄信仰而取命得以保。有些人卻只想索取而不想為之付出些什么,以至于到最后,只感悔而已,因為他們在索取的過程中采取了犯罪的手段。試想,這樣的人為了取得物質上的享受,出賣了靈魂,最終他們為此而舍棄了生命,這樣在他們的人生旅途中,是否感受到了生命的.意義以及體現了他們的人生價值了呢?

  一個人如果“魚”和“熊掌”要兼得,那是異想天開,那么該如何對待取與舍,才能真正體現人生價值以及生命意義呢?

  登封市市長任長霞,來到登封后,先是整頓隊伍內部的紀律體格,隨后備了許多大案要案,抓獲犯罪份子幾百人,不僅如此,只要是人民有事,任長霞便義不容辭地伸手幫忙;不管大事小事,任長霞一管到底!她作為一個女子,是女中豪杰;作為一名領導,是體貼入微;作為一名警察,是剛正無私。她是一位受人贊賞的女子;是一位受人尊敬的領導;是一位受人敬仰的警察。

  雖然她遭遇車禍而不幸去世,但她的光輝形象永遠印刻在人們的心中,永垂不朽!

  她體現了人生價值,標榜了生命的意義,她是民族的驕傲,是人們學習的榜樣!

  在這樣一個英雄面前,有誰不為她豎起大拇指。

  這一切全是因為她懂得舍棄金錢的誘惑和權力的壓迫,取得人民的信任以及社會的尊重。她的無私奉獻換來人民的認可。她在人性這一天平上衡量出了屬于她的可貴的平衡點。正義的光輝揮灑人間,普照大地,人們的臉上洋溢著燦爛的笑容,而她即悄悄地離開人間,帶著她滿足的微笑!

  取得得當,舍得恰如其分,那是天才,但在人生路上學會取舍將是你走怎樣人生路的關鍵點。希望在每個人的人生選擇上作出正確的取舍,人生路愈走愈好,在人生這張鴻圖上普寫出屬于自己光輝燦爛的藍圖!

  取與舍的作文 篇12

  古人云:魚我所欲也,熊掌亦我所欲也舍魚而取熊掌也,生我所欲也,義我所欲也,舍生而取義也。萬事萬物有舍有取,舍去不需要的事物,索取有意義的價值。

  取與舍是密切聯系,有舍必有取,是相輔相成的,一個人不可能只有取,取舍的最高境界不是物質需求,而是精神寄托,對整個宇宙的貢獻和索取,在人生彼岸中超越平庸樸實。

  自私的人只知道索取他人的成果,而無濟于事,在你缺乏勞力時,你又能向誰去索取,只有靠自己的思維和體能或是其它的正確方式,索取的事物才是正道的,索取不一定是一個貶義詞,如果運用正確,處理適當,它將是你人生的一大筆財富,在你的辛路歷程添上光輝炫麗的一筆。努力之后就是成功,收獲索取的前提就是成功,你要索取,就要永攀高峰,意識的`推動,就是成功的催化劑生成的“索取”化合物,這樣反應過程才是完美無缺的。

  有些偉大貢獻一生,舍棄一切,最終一無所有,只留下唯一的尊嚴。舍棄是一種奉獻精神,放棄自己心儀已久的事物,而留給他人,他們的心靈就像愛琴海那樣寬闊、曠大,無法形容他們的美,他們永遠是純潔無瑕的。舍棄自己的不需要的東西,那是悲哀,這些都是人心上反應出來的。那為什么有些就能放棄所愛,讓他人幸福,而另一些人只會喜新厭舊,不懂得珍惜?這就是人心不同,世界就是這樣,有善有惡,有取有舍,人心的善惡就是這樣。其實舍棄并不代表放棄,只是另一種精神超托,是常人無法做到的境界。塞翁失馬,焉知非福。也許你舍棄的同時,對你來說并不是一件壞事,而是有其它的收獲,豈不是兩全其美嗎?懂得舍棄,就是一門學問。

  取與舍相輔相成,不要總是單方索取或是單方舍棄,要互相補進,互相理解,才是真正的成功人士。勤奮學習,取之有道,為他人著想,舍之有意。取舍的同時,也要優先考慮,什么時候索取,什么時候舍棄,這樣你的人生才富有哲理。

  取與舍的作文 篇13

  一位母親在廚房里做飯,突然聽到三歲的兒子在客廳里號啕大哭。原來兒子把手插進了一個昂貴的花瓶里拔不出來。母親忙上前去幫忙,但無計可施。萬般無奈之下,母親只好打碎這個價值不菲的花瓶。兒子的手安全地拿出來了,但卻緊緊握著拳。她把兒子的手掰開,發現兒子手里握著一枚五分錢硬幣。原來兒子的手不是拔不出來,而是不愿意松開自己的'拳頭。

  我讀完這則故事,掩卷沉思,感慨頗深。一是惋惜那不諳世事的小孩,僅為拿到區區五分錢,而讓價值不菲的花瓶不復存在;二是為那愛子如命的母親,遇事心急如焚,不夠冷靜而嘆息,可憐天下父母心啊!

  或許有人認為,如果這個孩子長大后,知道自己小時候的這次行為,一定痛恨自己的愚蠢;當那位母親砸碎花瓶,弄清楚兒子的手拿不出來的真正原因時,一定也會為自己的魯莽行為而自責。

  我想,這則故事帶給我們的最大啟示應該是:當人們面對問題,應作如何取與舍的選擇。

  在那三歲小孩看來,他要的只是他想要的五分錢,他的人生閱歷,不會明白價值不菲的花瓶對他的意義,他當然視而不見;對于那位母親,當她的兒子小手被卡,痛哭流涕時,為了解除兒子的痛苦,此時價值不菲的花瓶又算得了什么?

  我們每個人在生活中總會面臨取和舍的選擇。比如,商人在做生意時,也要考慮對方的利益,互諒互讓,坦誠待人,甚至有時不得不放棄眼前的小利益,為今后贏得更大的利益著想。只有這樣才會給別人留下好印象,吸引更多的人與他做生意,才能賺更多的錢。日常生活中,與人相處,也同樣存在取與舍的問題。我們不能為一點點小事斤斤計較,有時也要吃得了虧。俗話說“吃小虧占大便宜”,是有一定道理的。

  取與舍的作文 篇14

  最近的麻煩可能來自我自己對取舍的無知。

  我想學好繪畫,練習彈鋼琴。想通過證書研究,練習寫作,也報了班。

  好像日程排的滿滿的,但是真正精通進度的人很少。而是把自己圈在里面,覺得這個畫的不好,那個玩的不流暢,那個復習的不好,那個時間太緊迫。

  這讓我想起小時候聽過的.一個關于“忙碌媽媽”的故事。

  一個媽媽覺得一天要做很多事情,就把所有東西都打包成一堆。一邊煮湯燉湯,一邊洗衣服,一邊打掃一會兒,一邊催孩子起床。

  結果她還沒打掃完,鍋里的菜就有燒焦的味道。剛處理完碗碟,以為洗衣機的衣服還沒干,不小心踢翻了打掃干凈的垃圾,影響了我的好心情,也加重了我對孩子的語氣,嚇到了剛起床看起來很別扭的孩子,哭了一會兒。

  也許這位母親的故事應該歸功于時間的管理,但也涉及到取舍。

  做飯的時候不要走遠,洗衣服的時候要收拾干凈,或者等一會兒再洗衣服。如果急著催孩子上學,早點給孩子定好鬧鐘,放在一邊。

  至于取舍,今天我聽到一句話讓我受益匪淺,那就是人無完人,不能每次都掌握,所以我們選擇做自己擅長的事情,好好學習,不要對自己不擅長的事情要求太高。

  懂得取舍,把時間花在自己更擅長的領域,足夠努力,總會看到鮮花和果實。

  取與舍的作文 篇15

  我們總是被教導堅持是一種美德,只有堅持才能達到目標,只有堅持才是一種良好的品德。其實要學會放棄。權衡哪個更適合這種情況才是最明智的選擇。

  不代表逃避,因為這只是一種選擇,另一種美好。生活給了我們選擇的權利。

  舉幾個例子吧。在落葉枯萎之前,他們放棄了生命的綠色,果斷的.選擇了慘烈的死亡,愿意把生命的本質和一切真情化作春泥,重新長出希望和榮耀!

  曇花在絢爛的白天放棄了與方群抗衡的機會,只在漫漫長夜里送人一聲沉重的嘆息,依然蹦出生命的音符。它的拋棄帶來了更多獨特的美。人們在燭光下刻意尋找“夜仙”之美,曇花成了詩人筆下的“夢幻精靈”

  冬眠的青蛙在冰雪中放棄了瀟灑的傲氣,悄悄地鉆進了大地母親的懷抱,訴說著綿綿的情意,在死氣沉沉的春天里積累著生命的活力。

  放棄不全是損失,往往是新的起點,新的輝煌。我們要學會選擇,選擇!

  取與舍的作文 篇16

  剛才手機上彈出一條消息,是看軟件的。消息表明我本周的閱讀時間是4分鐘。四分鐘!想一想,好久沒看了。

  前一周能讀幾個小時,有一次看了村上春樹的小說,算是最長的閱讀時間了。而且因為讀書時的思考和筆記,獲得了一百個贊,關注度更高。每當看到手機彈出來,別人就對我的感受贊不絕口,真的很微妙,有一種說不出的.滿足感,還有一點成就感。但是最近因為忙于追劇和完成平臺任務,不知不覺就失去了閱讀習慣。

  你想想,真的不應該。你根本不扔西瓜摘芝麻。讀書,雖然此刻沒有效果,但就像我們吃的食物一樣,會融入我們的骨骼和血液,無形中幫助我們塑造人生觀和世界觀。

  人們仍然需要知道如何選擇并把時間花在更有益的事情上。

  取與舍的作文 篇17

  山泉放棄了山中的安逸,一路馳騁,流入東方的大海,終于成就了生命的壯闊;老鷹擺脫了父母巢的溫暖,奮力奮起,與藍天抗爭,最終成就了豪放的人生;蝴蝶沖破身體的枷鎖,破繭起舞,最終達到生命之美.一切自然的事物,都是因為正確的選擇,才達到生命的終極。那么生活不是嗎?學會正確選擇,才能成就精彩人生。

  古人云:“命,我所欲,義,我所欲。你不能一邊吃蛋糕一邊吃。為了義而放棄生命的人,也是在生命和義之間做出選擇,這是人生最高層次的`選擇。古人已經為我們樹立了一個標準,那就是‘舍生取義’。古今中外有無數人按照這個標準成就了千古功名。我心里也是好的,雖然死了九次還是不后悔,”這是屈原為高尚而犧牲生命;自古以來,生命中沒有人死去,是文天祥放棄了生命,取走了他的一片心。董存瑞高舉炸藥,站在掩體下面,這是放棄生命的人民的解放。這些仁人志士面對危險做出的正確而偉大的選擇,使他們在歷史上獲得了榮譽。只有學會在生活中選擇和取舍,才能成就輝煌的人生。

  人生是一次遠足,一次選擇就是一次選擇。如果選擇了不該選擇的,放棄了不該放棄的,那就無法重來,后悔一生。所以在人生的每一次選擇之前都要慎重選擇。

  當浩浩蕩蕩的起義軍走過漢人子弟的門口時,他猶豫了一下,就溜達了。他應該走進這個人群,冒著生命危險站起來,還是投身于農業,過上舒適的生活?最后劉邦扔掉鋤頭沖進義軍。結果他以伐秦打敗了項羽。一個取舍讓劉邦成為了自己的帝國霸主,甚至讓他成為了一個永遠不會被忘記的偉人。每當人們聽到昭君離別的長駝鈴,每當人們看到浩瀚沙漠中飄揚的戰旗衛青,總會想起漢室子弟的偉大抉擇。

  李白沉醉在華清池的臺階上,被世俗的榮耀和帝王的風度包圍著。然而,他知道這不是他的選擇。結果,他高喊‘哎呀,我怎么能莊重地向那些永遠不會被人看到一張老實人臉的高級官員們打躬作揖呢?’,他毅然走出官場,走向自由。從此,他把白鹿放在青崖之間,煮酒作詩,中國文化中的一顆明珠冉冉升起。正確的選擇讓李白找到了自己的自由,為中國文化的天空增添了一顆耀眼的明星。

  王侯將相,前客騷人因其正確的選擇而成就了帝王霸業或千古文章,每一個平凡的人生也因其正確的選擇而綻放光彩。學會選擇,讓生活更精彩!

  取與舍的作文 篇18

  學習極簡主義是一個長期的過程,在這個過程中我逐漸學會選擇,學會放下,學會拋棄不適合自己的東西和事物。

  最近比較感動的一件物品是用錢買的背包,不算太貴,但是因為是用錢買的,所以印象比較深刻;我還記得當時的猶豫。明明不是很喜歡,還是找了各種理由買。因為容量大,我曾經高估了自己以后的接受度。

  這個背包有一個明顯的缺點:本身很重,日常使用會比較笨重不方便。所以我閑置了一年,我知道我不會再用了。發出來的那一刻我就釋然了,是一種很輕松的感覺。雖然不甘心,但用了畢竟是浪費。

  通過這點小事,我真的意識到有些物體已經無形中束縛了我,但我并沒有意識到。人與物的關系應該是為了給生活錦上添花,充分發揮其最大價值;后來有一次反思,用血汗錢買的貨,既不能發揮其最大價值,也沒有給我更好的體驗。相反,我的`生活并沒有因為取舍而遭受重創,說明可有可無的商品不值得被留下。

  取舍是一個循環漸進的過程,欲速則不達。人生處處都有選擇。如果不能有效的選擇自己的事情,如何在生活之外做的更好?

  取與舍的作文 篇19

  月光漸漸爬上了我的琴弦,如披上了一件銀白色的外套,如絲如滑,仿佛一不小心的觸碰便會使其破碎一般。心中猶如巨石落入湖水中擊起千層浪,那顆顫抖的心久久不能平復。良久,隨著似乎是一聲哀怨般的嘆息聲,我輕撫著那曾經陪我走過多年美好時光的歲月,那使我的生命充斥著音樂的吉他,心中不由得感到一陣不舍。

  耳邊回想起的,還是那句:“我們終將會長大,我們必須學會舍取”。每到想到此處,那顆似乎已經平息的心又變得焦躁不安起來。盡管這是事實,但我仍想沉浸在自己的世界中,一人一琴足以,但我清醒的知道,這并不現實。

  午后的公園里,溫暖的陽光余暉鋪滿了整個公園,公園里有嬉鬧的孩童和閑聊的老人,而年輕人則忙碌于事業之中,故而并不常見。

  在亭子一側,兩人一言不發,一人執琴,一人執筆,仿若都沉浸在各自的世界之中,似無所交集又似配合默契。我半抱著吉他,手指輕彈著琴弦,目光望著樂譜,看著那一行行晦澀難懂的音符,每一個音都似有千萬種變化,而在著冥冥之中似有些相同,一遍遍的嘗試,使我逐漸變得忘我,沉浸在音樂的海洋里自由的翱翔,一次又一次的升華,音調一次比一次富有旋律,那跌宕起伏的'旋律,使我著迷于其中,久久無法自拔,這大概就是音樂的魅力所在吧。正當我欲更進一步的探索這奧妙的世界時,一陣違和的饑餓感涌上心頭,無奈嘆,只好放下手中吉他,望向同學,只見他手持畫筆,另一只手托畫盤,站在那里,除了手里的畫筆會來回的劃過于畫紙之上,則是一動不動,他不時的望向那顆瘦弱的樹苗,有時還會停下來仔細觀賞。若不是感到饑餓,也許我并不忍心打擾他。我喊到:“我餓了,我們去買點吃的吧”,他仍不回頭的說:“再等一會,我馬上就畫好了”。不久之后,他發出一陣感嘆:“終于好了”他取下畫稿,似是滿意的不禁點了點頭。“我們走吧”他邊收拾便說道,我也是急忙收拾,之后說道:“我等會回家了”,我轉身望著他:“怎么了,有事嗎”,他笑著說到:“快中考了沒時間畫畫了”,“為什么要放棄”,“因為我們長大了,我們必須學會舍取”我沉默了,久久無語。

  沒到想到此處,我變無法平靜,他可以說是比我愛吉他更愛畫畫,但他卻為了學習舍棄了,難道我……想到此處,又是一陣嘆息,終于,仿佛做了決定,毅然將黑色包打開,將吉他放入,放入的還有那對它的獨特的愛。

  那一刻,我學會了舍取。

  取與舍的作文 篇20

  看到這個題目,你會問:“取與舍是什么呀?”‘取與舍的故事’顧名思義,是人在取得和舍去之間發生的事情.這不,今天我就遇上了一件這樣的事。

  今天下午,我約了我表哥,一起去看電影。剛進電影院門,我們就看見很多人都來看電影,我和表哥也走進去看,今天正好是情人節,很多男男女女都抱著各自的禮物來看這部國產經典動畫片《喜洋洋和灰太狼2》很多小朋友也在場,在將近5分鐘就要開始放映時,坐在我身旁一位二十來歲的男青年的手機從他的上衣口袋里滑落了出來,可他應為手上抱著一個大玩具熊完全擋住了他的視線,還不時和身旁的女青年有說有笑,所以完全沒有注意到他的手機已經掉在了地上。當時,只有我知道這件事,現如今同學們都有手機,就我沒有,我很嫉妒,如果這個手機被我拿走,我就可以在同學面前顯擺顯擺了,可我剛想伸手去拿那手機時,我心里不時一顫:萬一這個手機對他很重要呢?他丟了手機心情一定會很沮喪!老師教過我們見到的東西要還給失主,不然就是一個不誠實守信的壞孩子,壞孩子是沒人喜歡的!我在取與舍之間不知該如何抉擇。在善心的'驅使下,我決定把手機還給他。當他發現自己的手機掉了后被我撿到并還給他時,他激動的感謝聲連連......

  取與舍雖然看似就是一念之差的抉擇,但是其中包含的人生哲理卻很多很多。

  取與舍的作文 篇21

  幫我打開另外一個寫作網站的時候我看到了朋友的一篇文章,朋友說最終決定放棄我推薦給她的一個小副業,會稍微覺得有一點辜負我的好意。

  其實我的推薦也只是要給朋友多一個選擇,至于怎么樣選擇還是朋友,自己的事情只是多一個方向或許能多給自己留一條后路,僅此而已,所以其實也談不上什么特別辜負的,我也不會因為朋友沒有采納我提出的建議,而對此心生芥蒂。

  而且無論朋友選擇做什么樣的副業,那也都是朋友的決定,而不是我的。

  雖說是己所不欲勿施于人,但自己喜歡的東西也不見得就適合于他人,我所選定的內容和別人也是不一樣的,后來我把這份煎附頁推薦了另外另外一位朋友,另外那位朋友就很滿意,或許這就是因為他們的處境不一樣,而且每個人的擅長也不一樣,那位后來選擇了做這份副業的朋友是有電腦的。

  最終什么樣的副業適合朋友,還是只有朋友自己知道,所謂如人飲水,冷暖自知也不過就是如此,而我能做的只是把我所想到的,所擁有的`,所知道的各種方式都提供給朋友,讓朋友能夠在本來為數不多的副業渠道中稍微多。多上那么一些可以去選擇的方向。

  我們都有各不相同的選擇和取舍,也正是在選擇和取舍之間,我們人生的軌跡一點點顯露出來,向遠方不斷延伸著,這就是生活。

  取與舍的作文 篇22

  人往往很難在“取”與“舍”之間作出明確決定而徘徊不前。“取”:斬釘截鐵[注:形容說話或行動堅決果斷,毫不猶豫。]地喊著“一切都不會過去!”寧愿終身在這名利場中浮浮沉沉,也不愿錯惜一次“登上高位”的機會。“舍”洋洋灑灑地念著“一切都會過去”于是,兩袖清風,遠離這個是非之地,縱情地游覽田園風光。取也罷,舍也罷,到底是“一把辛酸淚”還是“自鳴得意[注:鳴:表示,以為。自以為了不起,表示很得意。]不后悔!”恐怕只有我們自己心里最清楚。

  “力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王,一代梟雄—項羽,在四年楚漢之爭中一直處于優勢地位,可結果卻落到四面楚歌,自刎烏江的下場。這與他為人的剛愎自用[注:愎:任性;剛愎:強硬回執;自用:自以為是。十分固執自信,不考慮別人的意見。],不得民心有很大關系,然而在他逃到烏江時,在“取”與“舍”的抉擇中也很大程度上決定了他的命運。因為就在當時,烏江亭長有意讓他渡江,到江東稱王,倘若項羽選擇了“舍”:一切都會過去。現在姑且不談顏面,逃到江東,等待時機,東山再起[注:指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。],再與你劉邦爭奪天下!然而,項羽卻因無臉再見江東父老,毅然決然[注:毅然:頑強地;決然:堅決地。意志堅決,毫不猶豫。]地選擇了“取”:一切都不會過去!可結果卻取了自己的命!在我們后人眼中,項羽的.這個抉擇無疑是愚昧的,然而,“留得青山在不怕沒柴燒“這句話或許只有我們這些常人接受吧!項羽,此乃西楚霸王,蓋世梟雄是也。在他眼中,“失敗”就是“失敗”,他絕不會茍延殘喘[注:茍:暫且,勉強;延:延續;殘喘:臨死前的喘息。勉強延續臨死前的喘息。比喻暫時勉強維持生存。],低聲下氣[注:形容說話和態度卑下恭順的樣子。]地活著。正如李清照所言“生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”在這個抉擇中,項羽選擇了“取”,沒有拋開羈絆他的一切,然而,他無悔!

  “采菊東籬下,悠然見南山”使我們領略到了陶淵明逍遙恬靜的田園生活,這位曾“不為五斗米折腰[注:五斗米:晉代縣令的俸祿,后指微薄的俸祿;折腰:彎腰行禮,指屈身于人。比喻為人清高,有骨氣,不為利祿所動。]”的有志之士在目睹了黑暗的社會現實后,放棄了“大濟滄生”的初衰,歸隱田園。他選擇了

  ;舍”,決心拋棄一切利益,相信一切都會過去,開始了自己的“晨興理荒穢,帶日荷鋤歸”的生活。然而,他既成為了一個農夫,還更是個詩人。在他的《桃花源記》中,那對“黑暗現實的不滿憎惡,對美好生活的憧憬”表達了他仍心系天下的心情。他的確“舍”了,舍棄的是名譽地位,可難舍的仍是他大濟滄生的情懷。陶淵明,他做不到“舍”的灑脫,更無法“取”的干脆。在這場抉擇中“一切都會過去”他讓“過去”的是名利,而“一切都不會過去”讓他“過不去”的是朝廷,是國家!

  是取是舍,是對是錯,是讓“一切過去”,拋開所有羈絆;還是讓“一切過不去”,仍留戀于世俗。這樣的抉擇,只能由我們自己決定。“意氣風發[注:意氣:意志和氣概;風發:象風吹一樣迅猛。形容精神振奮,氣概豪邁。],躊躇滿志[注:躊躇:從容自得的樣子;滿:滿足;志:志愿。形容對自己取得的成就非常得意。]”令我們選擇“取”,而“寧靜致遠,淡泊名利”又會使我們走向“舍”。正所謂取也罷,舍也罷,只求自己“無悔”!

  取與舍的作文 篇23

  我們的一生中要丟掉很多東西,也會得到很多東西,但是真正做到正確取舍的人有幾個呢?

  ——題記

  就拿我來舉個例子吧,我其實是一個很難取舍的一個人,那怕一雙穿破了的襪子我都舍不得扔,扔了總覺得對不起這雙襪子似的。還有我總是會把一些可能會用到的文具都裝到筆盒里,可是那么多可能用到的東西一個筆盒能塞進去多少呢?但是不帶吧,我覺得少了點什么,我因這種取舍困難癥患者傷心透頂啊!

  在同學朋友之間我會也會做些取舍,因為我這個人吧,不喜歡和對他有意見的人交流,但肯定是極少數,但是我對交朋友只有一個條件,就是希望我每次跟你說話你都能及時回復我,因為我有一點多愁善感的',當我多次和你說話你都不理我時,我的思想就會有些轉變了,就會認為你好像故意不理我似的,然后我們之間就會有隔閡,對于這樣的朋友我就會做出舍去。因為我怕哪一天友情破裂了,我就會特別傷心。這是我對擇友的取舍。

  因為我性格有點優柔寡斷。所以總是很難做出取舍。其實我也很希望能做到正確的取舍。如果你和我一樣,有選擇恐懼癥,那么就和我一起學會果斷地取舍吧!

  取與舍的作文 篇24

  如果,你為錯過了日落的美景而流淚,那么你也將在淚眼朦朧中錯過整夜繁星。或許還會有流星劃過,那是自然中美麗的景象。

  誰也不知道,星星為什么而墜落;誰也沒有想到,星子舍棄了眾生編織的神話,選擇背負一個人合掌許下的愿望。

  它失去了,它放棄了與月對影的舉杯之約,離開了和煙火比絢麗的爭奇斗艷;它得到了,它獲得窗口邊,一雙透著光亮,漾著喜悅和純真的眼,燦爛了一座心湖,映出了長長,白亮亮的余影蕩蕩。

  星替自己決定了取與舍,我們的心不也如是?

  出發去旅行,總有碰到叉路的`時候。向左走,還是向右走?左手邊是更多背著不同故事的人──感到可恥的酒鬼,一個人住在城里的國王,日復一日等著別人贊美的虛榮者,盡忠職守的點燈人……右手還是一群竊竊私語的玫瑰,用自己的香語渲染了金色的麥田,狐貍好奇的探著鼻子,瞇起雙眼想看清遠方的旅人,尋找一份馴養的慰藉……旅行的意義,可以是單純想環游世界,可以是尋找失落的感動;旅行的真諦,是要在每一個路口,選擇往后回憶的景致。擇你所愛,愛你所選,當回憶涌現,細細品嘗當時自己做的取舍──在“取”的芳香里微醉,為“舍”的情懷保留想像。

  人生不是永遠筆直,柏油色的直道,而是九拐十八彎后,矗立了朝兩個方向背道而馳的叉路。也許一條路通往低唱霧歌的森林,一條路指向響著潮聲的海岸,也可能兩條路都走向渺茫的遠方。該得什么,該失去什么,當下無法體會,只有向前走了一段路以后再回首,才能體會自己做的決定。

  抬頭,滿天繁星,和幾道流星劃過天際。

  取與舍的作文 篇25

  人生就象一場考試,充滿了各種各樣的選擇題和少量的簡答題。

  我從出生開始就在做著這一張答卷,我們在做的每一件事都好似答題。

  選擇題;這一道題在我們的平時的考試中是最好答的一題,當我們不確定時,還可以猜,而在人生這一場“大考”中,卻是最為艱難的——每當我們選擇了一個答案,就意味著我們選擇了某一樣事物而放棄了另一樣甚至幾樣東西。在平時的考試中,我們之所以可以猜,是因為平時的考試只是一種測試,無論是中考,高考,甚至是考研,都無法和“人生”這一場考試相提并論;我們平時的考試只相當于這場“大考”的一個組成部分,而非全部!

  所以,我們在做“人生”這張考卷時就格外地小心,因為我們所做的每一道選擇題都會為我們造成一定的影響,從而影響我們的一生的事業。

  而簡答題;這道題的變數就更大了,因為這一題通常沒有固定的答案——沒有什么是絕對的正確,也沒有什么是絕對的'錯誤!其答案完全靠我們自己組織。

  有時候,我們人生的成功和失敗就決定于某一題,所以,在答此題時,一定要懂得取舍,選擇最重要的而舍棄其它不重要的。

  取與舍的作文 篇26

  選擇意味著取舍,取舍也是一種選擇。小人蟲豸見利忘義,仁人志士舍生而取義。

  生活處處充滿著選擇,每個人也都有自己的際遇和想法。

  一個不算是朋友但也比較熟悉的人放棄了做網絡作家這一條路,而是選擇了成為一名中學老師,初中老師。

  他總是認為自己很有才華,但是實際上寫出來的文章不足以驚世,已經是相當客氣的說法,更多的人也只是說他的文章勉勉強強算是文筆通順,不至于錯字連篇。但是仔細找起來也還有很多的.小問題,所以說這樣的文章想要拿來成為暢銷的作品那是不太可能的。

  他覺得自己是一個學霸,但是實際上也就只是考上了一個211學校。

  還是要看清楚自己的長處和短處,對于他來說做一個初中老師整體來說還是比較合適的。因為作為一個很好的網絡作家,需要很多的機緣巧合,也需要非常優秀的作品,但是做中學老師就沒有那么高的難度,初中的課程也是非常簡單的,所以只要經歷了一定的培訓,想做初中老師肯定也不太難。

  在必要的時候放棄也是一種智慧。任何一種取得本身也有另一面的舍棄,所以說最終還是要看什么樣的選擇更適合自己,很多事情沒有一個絕對的標準,最適合的也就是最好的,每個人的要求也都不完全一樣,滿足要求的就是合適的。

  取與舍的作文 篇27

  人生,要懂得選擇;人生,要懂得取舍。要學會分辨事物的重要或不重要,才能順利地走下去,而不是被一時的利益和誘惑絆住了腳。

  就像這篇文字所說的,在河水大增時,有的魚停下來享受食物,有的魚抓住機會游向大湖,最后,結果分明。游向大湖的魚正是懂得取舍。停止腳步的魚,所享受的只是一時之快,它們面對食物的誘惑停了下來,懲罰便是被曬成魚干;而繼續向前的'魚,雖然這次沒有享受到食物,但它們將來會擁有比這豐富多少倍的食物。這就是取舍。

  我們在生活中也要懂得取舍。

  說一個最常見的話題,玩與學。我們是學生,同時也是孩子,現在正是學習的關鍵時刻,卻也是我們最貪玩的時候。這就要考驗我們的自制力與取舍能力了。有的人在這個階段放下了手機與電腦,壓制著自己想玩的心,一頭埋進書中刻苦學習,成績自然也提了上去;另外的人則是掙脫了束縛,自由自在,想玩就玩,想不學就不學,他們在玩與學中“毅然決然”地選擇了玩,先痛快了再說,成績也緊接著像滑滑梯一樣掉到了底。選擇學的人將來功成名就,有大把大把的時間去“玩”,而先選擇玩的人,以后只會疲于奔命,為了賺錢養家而拼命工作。這也是取舍。

  享樂與勞作,你選擇哪個?在我們這個十幾歲的年紀,享樂當然是要減少的,只有現在辛苦這幾年,將來的幾十年才有資本去享樂。

  會取舍,聽起來簡單,做起來卻難如登天,一路上總會有各種巨大的誘惑來阻擋你,但是,生活本就不是永遠順心意的,我們總要做許多自己不愿意做,卻不得不做的事,也許,這就是生活。

  取與舍的作文 篇28

  今天,我們七年級的學生們觀看了《超強臺風》這部影片,在看電影的過程中,我曾為了大災中的大愛而潸然淚下過,也曾為了影片中的幽默一刻而開懷大笑過,但當我從電影院中走出的那一刻,我更明白這部影片教會我的是如何取舍。

  取和舍自古就是一對反義詞,在這部影片中表現的越發淋漓盡致。風速高達18級的超強臺風“藍鯨”在海面上迅速形成,這時,藍鯨很可能沿海登陸,也有可能與這座沿海城市擦肩而過。而這座城市的市長便要有所取舍:如果大規模撤離人口,藍鯨來了,保住了120萬條人命;但若是藍鯨不來,損失的可就是38億的財產,甚至更多。市長的肩上挑著一根擔子,一端是120萬的人命,一端是38億的財產,是自己辛辛苦苦四年來的心血,孰輕孰重?看到這兒,我的心緊緊的懸在喉嚨口,當市長說出那句“寧可十防九空,也不一刻放松。”的話時,我的心總算放下了。撤離人口的指令下來,船夫們也在抉擇:是船還是命?船可是他們一生中最重要的物品阿。利用臺風眼僅有的`20分鐘,搶救孤島孕婦,可當預定時間已到,孕婦還沒來,機長也在抉擇著,是孕婦的命還是自己的?……太多太多的取舍,更好似一場賭博,一場殘酷的賭博。

  在我們的現實生活中,不也存在著許許多多的取舍嗎?讀書人為了有一朝功名成就,舍去了玩耍、游戲的時間,一心放在功課上;生意人為了讓自己的日子過得更滋潤些,舍去了休息的時間,沒日沒夜的奔波勞累;戰士們為了保家衛國,把自己的性命作為賭注,押上了沙場……取舍,大到身家性命,小到芝麻綠豆,可以說,我們做每一件事都要取舍,只看我們取得值不值,舍得應該不應該。

  今天,我觀看了這部影片,它使我學會了如何取而有值,舍而不悔。

  取與舍的作文 篇29

  人生苦短,在有限的時間里,我們不僅要學會珍惜,還要學會放棄。時時衡量,學會取舍,那樣才能在人生中走得更遠。

  第一要學會珍惜。人們總發出時光飛逝的感嘆,殊不知在他們感嘆時,時間又從他們身邊遛走。我們要付出實際行動,充分利用時間。時間像一塊海綿,只要你愿意就可以擠出來。在相同時間內,總有人所做的有意義的事多,而別的人做的少,那是因為做得多的人懂得珍惜。弱者等待機遇,強者創造機遇。機會是創造的。一位女學生說,她要進入最有名的百老匯。當她的老師問她,什么時候去呢?她說了許多次,最后決定次日就去,而老師早就為她準備了機票,當時正要招求演員,她到達那座城市后就千方百計的拿到了所要拍的劇本,每天在家里苦練。最后,她以感情真摯的.表演,跨進了她理想大門。就是因為她珍惜了機會,才成功叩響了成功的大門。

  是不是什么都要珍惜,不舍得放棄呢?不是的,在有些時候,要有的放矢。做人不能患得患失的,如果那樣你將失去的更多。以前,有一位少年背著一口鍋走在路上,突然鍋掉在地上摔碎了,可少年頭也沒回,于是一旁的人就對他說,你的鍋摔碎了,少年回答道,我知道,可它已經摔碎了,惋惜有什么用呢?說完頭也不回的走了。是的,鍋碎了懊悔有什么用,只會失去更多。因此你要學會放棄,而不是一個勁地懊惱不已。

  懂得種植果樹的人都知道,要時常為果樹剪枝。可不了解的人總不明白其中原因,會像小男孩那樣說,“樹枝長得好好的,你把它們剪掉多可惜!”其實那些了解種植的人和爺爺一樣,十分清楚,只有剪掉那些枝,果樹才能長得更好。其實那些被剪掉的枝雖然長得好,可它們的存在只會妨礙別的樹枝成長。即使能結出果實,也不會優良。爺爺懂得取舍,為了使整體不受影響,必要時一定要放棄。

  學會取舍是很必要的,讀書學會取舍,做事學會取舍。取舍使短暫的人生更加有意義。因此我們要學會取舍。

  取與舍的作文 篇30

  夜幕降臨,空氣中少了許多炎熱,多了份涼爽。我隨手拿起一本《演講與口才》漫無目的地翻著,一天的時間,又即將溜走了。回憶一天的得失,感覺每時每刻都在忙碌著:早晨6點起床,刷了會兒手機新聞,開始朗誦普通話手冊,雖然不是普通話考試的季節,但需要提高。晚上回憶起來,感覺留在腦海的已寥寥無幾。

  上午,為了盡自己的孝心,為年邁的父母買了躺椅。看到二老樂樂呵呵的笑臉,我感覺心理似灌了蜜。趁父母還健在,一定要及時盡孝,有的事情可以等,為父母盡孝的時間是不等人的'。

  下午、晚上,真想靜靜地坐在電腦前寫點什么,有時一大堆事要做。每天,總感覺要閱讀的知識很多、很多,可是有時確感覺時間老人給予自己的太少、太少了。回眸漸漸落日的夕陽,感覺世界是那樣的美好,我之所以每天忙忙碌碌,是因為自己不會取舍。是呀,這個世界上有太多的誘惑,因為有太多的欲望。有太多的欲望而滿足不了就痛苦。一個人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月,他就必然學會取與舍。……生活中,需要我們取舍的東西很多,無論大小,只要我們應該擁有的,都要學會取舍。幾十年的人生之旅,會有山有水,有風有雨,人走在山水風雨中,只有學會取舍,才會生活得踏實、輕松、安詳、幸福。

  但是,如何做到該取則取,該舍則舍?這里面大有學問。“取”是一種本事,“舍”是一門哲學。沒有能力的人,取不足;沒有通悟的人,舍不得。只有先取,才有后舍。取多了之后,常得舍棄,才能再取。所以“取”、“舍”雖有反義,卻也是一個事物的兩個方面。人當取其所必需,取其所當有,取其所該有,而舍其不能有,舍其不當有,舍其不必有。只有這樣,生命才會在“順當”中度過。

  取與舍的作文 篇31

  山泉放棄山間的安適,一奔騰,東流入海,終于成就生命的壯闊;雄鷹擺脫父母巢穴的溫暖,奮力騰起,搏擊藍天,終于成就生命的豪放;蝴蝶沖破身體的,破繭成蝶翩翩起舞,終于成就生命的華美……自然因為正確取舍而成就生命極致。人生又何嘗不是?學會正確取舍,我們才能成就人生精彩。

  古人云:"生,我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也"生與義的取舍,是人生取舍的最高境界,古人早就為我們制定了準則,即"舍生取義"。循此準則而成就千古芳名者數不勝數。"亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔",這是屈原舍生命而取高潔;"人生自古誰無死,留取照汗青",這是文天祥舍生命而取一片,董存瑞高舉包屹立碉堡下,這是他舍生命而取之解放……危難面前這些仁人志士正確而偉大的取舍成就了他們青史留名的榮耀,人生上學會取舍,我們才能成就人生輝煌。

  人生是一次遠足,一次取舍即是一次選擇,如果我們選擇了不該選擇的,而放棄了不該放棄的,我們將無法重來,終生。因此,在人生的每一次取舍面前我們都應謹慎選擇。

  當浩浩蕩蕩的義軍走過漢家小兒的門前,他在猶豫,他在徘徊,是走進這人群冒著生命起義還是躬耕壟畝過自己的安適生活?終于劉邦扔掉了鋤頭沖進了義軍,于是乎,伐暴秦,敗項羽,一次取舍讓劉邦成就了自己的帝王霸業,更成就了一個永遠令人難以忘卻的巍巍大漢。每當人們聽到昭君出塞的悠悠駝鈴,每當人們看到茫茫大漠衛青揮舞的`戰旗,人們總能想起漢家小兒那次偉大的取舍。

  當李白醉臥于華清池的臺階,俗的榮耀,帝王的恩寵將他包圍,他陶醉過。然而他明白,這不是他的選擇。于是乎,大呼"安能摧眉折腰事,使我不得開心顏",他毅然邁出了,了,從此放白鹿于青崖之間,煮酒作詩,中國文化里一顆明珠冉冉升起。正確取舍,讓李白找到了屬于自己的,更讓中國文化的天空多了一顆耀眼的明星。

  王侯將相,遷客騷人因正確取舍而成就帝王霸業抑或千古文章,而每一個普通的人生也因正確取舍綻放出輝煌。學會取舍,讓生命更精彩!

  取與舍的作文 篇32

  蘇格拉底在弟子慫恿下去了熱門的集市,回來后只說一句莫名其妙的話,可事實上,若放在中國,蘇格拉底正是在教育我們取舍有道。

  取舍中的舍便是舍棄不必要的東西。中國人做文章要刪繁就簡,講究精練精潔,做事更是要簡單高效。講的就是這個理,猶記得這么個故事古代有個人背著錢財過河,河水猛漲人快被淹了,這時只能選擇丟掉錢財保性命,而這個人卻愚蠢地抱著錢財不放,最終命喪河中。在今天看來,這人的舉止是可笑的`,這也告誡著后人要懂得舍棄,保證一顆清明的心靈,不要被不必要的累贅與包袱拖入冰涼的深淵。

  取舍之中的取則是拾取有價值的東西。蔡倫改進了西漢安裝發明的紙張,讓紙張變得細膩而廉價,推動了文化的傳播;唐代出現了雕版印刷術,而后的畢昇在此基礎上發明了活字印刷術,讓印刷術效率得以成倍提高。細察此況,這些人不都是在前人的基礎上,拾取其好的成果加以改進與創造,使得文化成果更加璀璨明亮嗎?這就如著名物理學家牛頓所言:我們都是站在巨人的肩膀上,才能看得更高更遠。以此觀現代文化,也都是源于中華上下五千年的歷史沉淀,取其精華,去其糟粕,才能得以傳承和發展。所以,取,要取之有道,要取得有價值才是。

  關于取舍,最經典的莫過于孟子的魚與熊掌不可兼得,舍魚而取熊掌也。生與義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。這就啟示我們要懂得取舍,在取舍中權衡利弊。在生命與道義面前,最美教師張麗麗義無反顧沖出去保護學生,最美媽媽毫不考慮便伸出雙手救下墜樓小孩,這都是因為她們懂得何為義,何為取舍。世間紛擾,浮生萬物,每個人都面對無數選擇,無數取舍,在世間行走,我們要學會得是衡量價值,取利舍弊,做出一個無悔的

  選擇。

  生命的精彩其實就在于在取舍間選擇。一取一舍間便可以改變一生,我們踽踽而行于天地間,小心翼翼地取舍著,我們要學會的不過四字耳取舍有道。懂得取舍,便會無悔,無悔,既而無畏。

  取與舍的作文 篇33

  孟子在他的《魚我所欲也章》中曾經說過:“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”在這里,孟子給我們提出了一個人生的重要的考題:應當怎樣正確地“取”和“舍”。

  “取”與“舍”之間的關系,不僅僅存在于“生”和“義”中,更多的卻是表現在生活的其他方面。

  例如,一邊是住高樓大廈,吃山珍海味;一邊是住茅屋,吃糠菜,到底是取前者還是取后者?革命烈士方志敏是這樣回答的:“為了國家的革命事業。我毫不希罕那華麗的大廈,卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚;不希罕好美味的'西餐大菜,卻寧愿嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕那柔軟的鋼絲床,卻寧愿睡在豬欄狗窩似的住所!”這是如何對待生活享受的一個典型!現在,不是也有許多愛國知識分子放棄外國的優越生活,遠渡重洋回到祖國,為中華崛起而忘我工作嗎?

  成為千古美談的諸葛亮娶妻和令人心酸的普希金擇美悲劇,也都向我們昭示應該怎樣正確處理“取”與“舍”的關系。諸葛亮不在乎一個人的美丑,而注重人的內心,因此他娶了一個外貌丑陋而很有才華的女子為妻,在他運籌帷幄時起了很大的作用。相反,普希金卻娶了一個外貌漂亮而內心異常空虛甚至骯臟的女人,以致這個偉大的詩人在情敵的槍口下飲恨而亡……我們應該懂得,在內心美和外表美不可兼得的時候,就一定要舍“表”取“里”。

  取、舍關系也表現在金錢上。《齊人攫金》的故事,講的是齊國的一個“好金者”到市場去,發現一個人在賣金子,這位“好金者”一看金子,就不管三七二十一,搶了金子就跑。自然,他很快被抓住了。人們問他怎么敢在眾目暌暌之下公然搶金子呢?回答說:我搶金子的時候,眼睛只看到金子,沒看到人。在這個故事里,就有著深刻的取、舍關系。由此,我想到了現實生活中,不是也有少數人像“齊人攫金”那樣,貪污受賄,投機詐騙,走私販毒,而不顧黨紀國法及人民的利益嗎?相比之下,在這場經濟領域的斗爭中,富貴不能淫,貧賤不能移的許多黨員干部,更是顯得那么高尚。他們不愧是“在金錢面前孰取孰舍”這道題的最佳答卷者。

  生,誰不想?革命先烈李大釗說:“人生的目的,在于發展自己的生命。可是,也有為發展生命而必須犧牲生命的時候。”這里的“發展生命”是指為人類的解放而斗爭,就是我們所說的“義”。為了“義”,可以舍棄“生”,不僅許多革命前輩如此,我們新時代的青年人也應如此。上海的女青工陳燕飛懷孕五個月奮不顧身跳水救人,就很好地說明了這一點。

  在“取”與“舍”面前,為什么會有如此截然不同的態度?我想,根本原因在于人們的世界觀和價值觀的不同。如果能把“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”作為自己的思想基礎,那么這道人生考題便不難作出正確答案。

  取與舍的作文 篇34

  最近的煩惱可能就是來源于自己的不懂得取舍吧。

  既想學好畫畫,又想練習彈琴,既想通過證書考證,又想練習寫作,還報了班。

  看似把時間安排的滿滿當當,可是真正精通進步的卻沒有幾樣,反而把自己圈在里面,覺得這個沒畫好,那個沒彈流暢,這邊沒復習好,那些時間太趕了。

  這讓我想到小時候聽的一個關于“忙碌的媽媽”的故事。

  一位媽媽因為覺得自己一天要做很多事情,于是她把事情都擠一堆在做。一邊在炒菜燉湯,一邊在洗衣服,一會打掃衛生,一會催促孩子起床。

  結果,她衛生還沒掃完,鍋里的菜飄出了焦味。剛處理好菜,又想到洗衣機的衣服還沒曬,不小心踢翻了掃好的垃圾,影響了好心情,對孩子的語氣也尖銳了起來,嚇到了剛起床一臉慒的孩子,一陣哭鬧。

  也許這位媽媽的故事更應該歸結于時間的管理方面的問題,但也同時涉及了取舍。

  炒菜的'時候就不要走遠,洗衣服的時候再去打掃衛生,也可以等晚一點再洗衣服。如果催孩子上學比較緊急,就早點給孩子設個鬧鐘放在一旁。

  而關于取舍,今天聽了一句讓我很受益的話,那就是人無完人,我們不可能每一次都精通,所以選擇去做那些自己擅長的事情,去認真刻苦的鉆研,對于那些不太擅長的事情,也不要對自己要求太高。

  懂得取舍,把時間花在自己更擅長的領域,只要足夠認真與努力,總能看到開花結果的。

  取與舍的作文 篇35

  人是最貪婪的動物,然而,“魚和熊掌不可兼得”。人必須要學會取舍,是你的東西,你拿走并看好;不是你的東西,你也別想做主。有很多人沒有界限感,撿了芝麻綠豆丟了西瓜或是貪圖別人的小便宜自己卻吃了大虧。

  “舍得”一詞特別好,沒有舍哪會有得?如果你交到了不守信用、不夠真誠、不能溫暖你的朋友,那么就果斷地舍去吧,別不好意思也別不忍心。因為朋友又不是你爹媽,失去了還可以跟別人再建立友誼嘛!

  其實,舍是如此,得也是一樣的道理。畢竟,好運來了,擋也擋不住。如果別人強行奪走了本該屬于你的東西,別沮喪,風水輪流轉,即便你不會失而復得,那個人也會被別人用同樣的手段略走本該屬于他(她)的東西。

  不過,前提是你得需要付出努力的'。不然,只是坐在那空想傻等是沒有用的。機會是靠努力爭取來的,并不是人人都有的。舍,也要有舍的資本;得,也要有得的理由。

  有一些人,通過后天努力成為了天之驕子。可是,他們不注意身體或是愛慕虛榮,最終英年早逝或是鋃鐺入獄。你看,蒼天又饒過誰了呢?

  不管是舍還是得,都要把握好度,可別因為一些蠅頭小利失了尊嚴舍去了誠信。正如孔子所說,“不義而富且貴,于我如浮云”。那些通過不法不義之舉獲得的財富,花著能安心嗎?此時的得,必將要有未來的損失做代價。

  最后,我總結出了一個道理:明智的選擇遠遠大于盲目的執著。懂得取舍,人生才會有意義!幸運和機會只會留給有智慧的人!

  取與舍的作文 篇36

  在人的一生中,充滿了坎坷與挫折,不得不做出讓人心亂如麻的選擇。魚我所欲也,熊掌亦我所欲,然二者不可兼得......百年滄桑,不知有多少胸無大志之人因取舍不當而一敗涂地;人世千年,更不知有多少內心懦弱之人不知取舍而志氣消沉;萬古曠世,又不知有多少剛復自用的人不知取舍而葬身于萬劫不復的深淵之中......

  取舍的背后是選擇者無數次的內心吶喊,他們沒有后悔自己的選擇。一代英雄關羽舍棄了榮華富貴,舍棄了錦衣玉食,舍棄了“漢壽亭侯,”而選擇千里尋兄,過五關斬六將,最終成就了他千古第一忠義英雄的美名。女中豪杰花木蘭舍棄了安逸的生活,舍棄了身邊的親人,舍棄了自己的女兒之身,而選擇了“愿為侍鞍馬,從此替爺征”最終成就了她巾幗不讓須眉的佳話。

  取舍的失敗,往往是選擇者的追名逐利,不可一世,敏感狐疑,使他最終不得不走上毀滅之路。戰國時候,七國之中,秦國最為強盛,而其它六國則因為相互猜忌,而并沒有真正結盟拒秦。卻陸續選擇背叛自己的盟友;辜負人民的期望;拋棄國家的尊嚴,以土地換取和平。但是,他們不會想到諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,六國國君錯誤的取舍無異于自掘墳墓。崇禎皇帝朱由檢誤中皇太極的反間計,舍棄了自己最后的依靠袁崇煥,隨之明朝也敲響了喪鐘。唐玄宗李隆基舍棄忠良的進諫,錯誤地相信了安祿山,最終釀成安史之亂,開元天寶的盛世自此不復存在;溫侯呂布雖然勇猛無敵,但是,他反復無常,是個不折不扣的勢利小人。在利益面前,他舍棄了忠信誠義的信條,而選擇了背信棄義的蠅頭小利。三姓家奴的.稱號他果真當之無愧。

  取舍的真諦,是精神的考驗,是信念的堅持,是人們對理想的追求;對信仰的渴望。取舍就意味著一種犧牲,然而取舍也同樣象征著新生。我們因為有象董存瑞,黃繼光這樣舍生忘死,逢敵亮劍的勇士,才有今日的和平生活;我們因為有了鄧稼先,錢學森這樣不畏艱險,探求新知的科技先驅,才有今日舒適的生活。

  取棄是人們心靈中飛舞的記憶之花,促使人們在世界之巔大放異彩。

  取與舍的作文 篇37

  在造物主捏小人的時候,不知道故意與否,既給予了人類腦,又給予了人類心。在思考之時,心與腦相輔相成,但從某些層面上來說,他們的作用也截然相反。

  現代人只看中腦,將心置于一旁,尤其是在電子產品的研發方面。也難怪60多年來對人類自己的模仿始終停留在幼稚的低級層面,制造出的也是些奇形怪狀的贗品。

  這些贗品反作用于我們,用冰冷的數字把指向心的通道完全封閉了起來。于是一種滑稽的效果產生了,我們中的大多數,既沒有電腦的精確,卻也沒有人類豐富的情感。他們被推入了人與電腦之間尷尬的邊緣地帶。

  沒有了心的協助,他們失去了表達情感的能力,也失去了判斷是非的能力。在這方面,的確活像一臺電腦。這不代表現代人不富有同情心與愛。只是失去了表達方向的愛與同情心只能播撒向自己。于是自我的價值被無限抬高,最終把他們變成自怨自艾而又憤世嫉俗的怪物。

  沒了心也渾然不覺,照樣在世間行走,把所有的問題留給冷酷自私的大腦去處理,是這個時代的象征,也是其可怕之處。失去心的人也沒有費心費力地找,也許連惘然若失的感覺也不曾有過,因為和他們一樣的人比比皆是。從眾心理巧妙的消除了他們的惶恐與微妙的失落感,使他們產生了一種類似于歸屬感的奇妙情緒。

  自己的心是否健在,我也不甚了解。若是存在著,恐怕就永遠無法融入社會,永遠只能生存于主流價值觀的邊緣地帶;若是不在了,又會產生一種沒有物盡其用的感覺,甚是可惜。如此一來,恐怕是難以抉擇了。

  但是仔細看看主流們胸腔中那個有如壓力泵一般的器物,我不禁戰栗。這樣的'主流,是否真的值得將自身至于其中?起碼心給我帶來過真正身而為人的寶貴體驗,擁有心的人生大概才是真正的,對生命負責的人生。被世界接納與否我難以得知也難以選擇,但有了心之后,我可以選擇去接納世界。

  決定了。一覺醒來,我大約還不是這新世界的一部分。也許十年后的早晨我睜眼之際,也是身處于新世界的邊緣。

  但胸腔中,有東西在充滿活力的跳動。

  取與舍的作文 篇38

  先問大家一個問題:如果讓你去掉你生活中最親的人,你會去掉誰?這個問題是不是很殘酷?是不是難以取舍?

  這天,老師就帶我們做了這個游戲。

  首先,老師叫我們在紙上寫4個自己身邊最親的人。大家都疑惑不解的寫起來。我寫的分別是:爸爸,媽媽,爺爺,奶奶。

  之后,老師又說:“在這4個人中,必須去掉有個億 。”“啊?”全班同學叫了一聲。我頓時覺得,雖然只要劃小小的一筆,但是比登天還要難。全班隨后寂靜無聲,大家都在思考著。

  我用手托著下巴,沉思著:媽媽,可以說是我最親的一個人。她平時無微不至的照顧著我。我聲比了,她比誰都就急;我開心,她比誰都高興。所以,我絕對不能去掉媽媽。

  想想爸爸,他對我的要求十分嚴格,做錯了一題,他會一遍一遍地將給我聽,我要是不吃飯,他會一遍一遍地將給我聽。我要是不吃飯,他會罵我。但是我知道,這是爸爸對我的愛。

  去掉奶奶吧!可是轉念一想,奶奶平時對我那么好,可以說是百依百順。我怎么可以起掉她呢?

  哎!只好去掉爺爺了,可爺爺那么疼愛我,我怎么人心去掉爺爺呢?

  到了最后,我一個也沒有去,因為他們都是我生活中的一部分,我不可以失去他們。

  看看其他同學,大家都在埋頭苦想。大家都皺著眉頭,十分苦惱,有的.同學甚至哭了,他們大概是想到了親人們對他們的愛吧!

  時間一分一秒地過去了。老師看我們如此困難,就沒讓我們把這個游戲繼續做下去。

  通過這次游戲,讓我們懂得了什么是愛,我以后一定會好好珍惜這份愛!

  取與舍的作文 篇39

  午后的陽光總是那么靜謐,好像半瞇著眼懶洋洋小憩的貓咪。點點陽光與空氣的新鮮雜揉,落在畫室的窗臺上,又灑在米色的瓷磚上,鉛灰疊的發白的手上拎著的鉛筆,在紙面上唱出好聽的沙沙聲,老師的話卻仍若空谷傳響,回蕩反復

  我認真地端詳著籠罩在微光中的馬賽像,在已打好的形上無從下手。“你看,你的形是打的不錯,但,是不是有些難以下筆了?”我望了望我打的略顯繁雜的形,不置可否的點點頭。老師的嘴角似有若無的弧度令我捉摸不透。他一邊說著一邊已經移步到了我身邊“來,你起來一下,我給你重新打一遍形,再看看。”“好”我應聲而起。

  老師花白的頭發在昏黃的燈光下別有意境,手中的筆如魚得水般在白紙上迅速打出最簡單的輪廓稿,用手大體地比劃了一下,“看,這是最基本的結構,三庭五眼的比例,頭、身的比例近似于1比1,但頭略小。”接著老師的拿筆由平拿變成略微豎直。我有些遲疑,老師則一邊在紙上構形一邊解釋到:“這里整體已經過了一遍形了,就要比原先的形要更加細心,要將筆微微立直,這樣在局部的刻畫上就會愈發有力了,這里我剛剛看你仍用側鋒在打形,那么整體畫面之中就會顯的有點亂,再一經手與紙面的接觸摩擦,畫面就糊成一團了。在上明暗調子的時候結構問題就出來了。原先的線條與現在的'線條又該如何取舍呢?”我有些會意,便開始下筆走形。

  大體的形都基本打好,我便開始細細地用五官來對比找馬賽的頭發、胡須的位置。紛亂繁多的頭發,很快又令我不知所措,卻仍在硬著頭皮畫。我雙眼雖然是細細端詳,卻還是覺得不得要領,有種老虎吃天無處下口的感覺“你看,剛說讓你注意細節的取舍,那現在你就要把小的線條舍去,化繁為簡,讓繁雜的結構變為一個個簡單的塊面,這樣在小的塊面上再上一層輕的調子,將陰影用稍重的調子表現出來,再用紙擦筆調整馬賽的面部線條,這時那細小的結構便能清楚地體現出來了,你試試。”我頓悟,原來即使是再復雜的事物,只要將其不重要的枝節暫時舍去,那它的本質便會清楚明了地顯現出來。

  在紙面上再次下筆,淡灰色的鉛芯劃過紙面,沒有了平日的小心與緊張,放松身心,將大的整體分解成小的塊面,再用不同的調子取舍,停筆。果真,整個紙面干凈整潔,畫面不僅主次分明,整體結構上也沒有問題了。我不禁感嘆,素描之中的章法并不是唯一性的。燈光明亮而柔和,如太陽一般溫暖,使人全神貫注。原先枯燥的素描第一次在我心中幻化出了另外的樣子

  素描,取舍亦有道。

  取與舍的作文 篇40

  昨晚比較早休息,而且睡之前沒有特意去看手機。等到早起的時候,打開手機,發現有7條信息。

  點開一看,全是各種公眾號或者是關注的課程號的廣告推送。

  一般情況下,我幾乎是沒有看,就直接一一點了已讀。不得不說,這個過程,其實也是浪費了我們的時間和注意力的。

  反觀那些號,到底是不是自己需要去關注的,是不是需要把它們取消掉。

  它們之中有很多是自己以前上過課程,或者是有學習了解過的,之所以一直沒有果斷地取消,就是想著里面還有自己的學習資料。

  事實上,自己并沒有再花費時間在上面學習,反而一次次地消除那些廣告。

  想到了所謂的斷舍離,不僅僅是在物質上的,就連手機上的一些軟件和關注也是如此的。就像一直想把那吸引注意力的短視頻軟件卸載,可往往也只是想想,最多就是把它們放到不輕意發現的一個界面,但如果想看的話還是照常。而一旦想著要刪掉,就會覺得好像會錯過不少新的訊息,會與社會脫節似的,當然這個想法也有點偏激,說到底,還是自己懂不懂得取舍的'一個問題。

  思來想去,還是要從一個人的自制力出發。我們不可能凡事做到一刀切,但是要學會定計劃,自我內心有驅動力地去做自己想做且應該做的事情。而這個技能也是要日復一日地自我去覺醒與提升的。

  取與舍的作文 篇41

  無論是選擇聽取建議還是不聽,最終應該是建立在自我判斷獨立思考的基礎之上,而不是根據說話人的地位來決定是否去聽取他們給出的建議。

  沒見面,現在說是要見面,她讓我先發1000塊錢才能跟她見。來的路費根本就要不上那么多錢。而且我都已經承諾了,所有的錢都會報銷,我也質疑過,是不是有欺騙我之后她就只會裝可憐說我不信任她。

  戀愛關系怎么樣定義呢?那這個還是要兩個人都去認可呀,從我們兩個人的觀念上來看,確實是把這定義為戀愛關系了。

  我的想法已經表達的很明確了,這是我認為感情當中不應該存在這樣的`一種行為,但是我希望能夠以友好的方式讓對方領會到這一點,并且重新審視我們的關系,我需要知道的是做法。說溝通技巧。這些情況我都和對方說過了,而且甚至對方還說出了你家里面的車都很好很有錢,按理說拿點錢不是問題的,這樣的話讓我覺得很不舒服。

  假如我開口提了這樣的想法,他立刻又會覺得我不信任他,做出一副很可憐的樣子。還會拿他的一些朋友來比說別人談戀愛都拿了多少。對方的觀點看來,如果我不愿意出錢就是不愛他,他都能說出這樣的話來。我現在是想知道怎么樣溝通更合適,怎么樣能扭轉這樣的一個看法?難道感情里面就只有錢嗎?

  我覺得這樣不合理,但我也不知道別人是怎么樣看待這件事情,是否現在的戀愛都需要付出這么多錢,在這種情況下,我應該怎么和對方溝通呢?

  現在并不是很信任這個人,但是因為考慮到家里面一直在催婚,而我個人能夠談戀愛也不太容易,我是一個殘疾人,所以我確實也是有一些心急了。

  對于朋友所說的這樣一個問題,我也深有理解,其實無論是聽誰說的,最重要的還是保持自己的獨立思考,在這種情況下還是不要輕易去相信別人。

  取與舍的作文 篇42

  一天,媽媽正在織毛衣,小明看毛線球很好玩,便從籃子里拿了出來。媽媽一邊織毛衣一邊說:“小明,你可不要淘氣啊!”小明才不聽呢。

  他看見毛線球滾來滾去,很好玩。便踢了毛線球一腳。這時,毛線球滾到了洗臉架下面。小明拿起毛線球,可是,線纏住了洗臉架。小明往前一跑,洗臉架上的一大盆水瞬間傾倒,一盆水扣到了小明的頭上,小明也被打倒了。小明疼得哇哇大叫,媽媽連忙跑過來,說:“我讓你別淘氣,你就是不聽。現在吃到苦頭了吧!”

  從此,小明天天都聽媽媽的`話。

  取與舍的作文 篇43

  一天,媽媽正在織毛衣,小明看毛線球很好玩,便從籃子里拿了出來。媽媽一邊織毛衣一邊說:“小明,你可不要淘氣啊!”小明才不聽呢。

  他看見毛線球滾來滾去,很好玩。便踢了毛線球一腳。這時,毛線球滾到了洗臉架下面。小明拿起毛線球,可是,線纏住了洗臉架。小明往前一跑,洗臉架上的'一大盆水瞬間傾倒,一盆水扣到了小明的頭上,小明也被打倒了。小明疼得哇哇大叫,媽媽連忙跑過來,說:“我讓你別淘氣,你就是不聽。現在吃到苦頭了吧!”

  從此,小明天天都聽媽媽的話。

  取與舍的作文 篇44

  從前,有一個小羊之家、最近,聽到了一個好消息:東邊有一個村子,里面的草特別的多、而且很新鮮、

  羊爸爸聽了,特別的高興,第二天、他跟羊媽媽說:"嘿!我餓了,我得出來找些吃的,你在這兒等著哦!'羊媽媽很高興,就在這兒等了一會兒、羊爸爸來到東邊的那個村、看見真的有許許多多的小草,而且綠綠的、可惜,羊爸爸吃著,吃著,就被狼看見了、馬上撲了過去把羊爸爸吃掉了、羊媽媽在那里等了很久很久、見羊爸爸還不來,就跑了過去、看見了狼正在吃羊爸爸、

  她想:如果我這樣沖上去救她、我也會被他們吃的、

  于是,她馬上跑回家跟羊寶寶說:"寶寶,你可不要去那邊的村子、"羊媽媽順手向東邊的.那里的村子指去、'"哦!媽媽,那為什么不能去呢?'"你爸爸去那里的村吃草被狼吃了'"哦!我不去就行了'

  過了5天

  "媽媽,有沒有吃的啊?'"沒有,我這幾天在找呢!'羊寶寶很傷心,肚子已經餓得沒辦法了、只好趁著媽媽不在,去那個叫東邊的村子去吃草、結果才剛吃草就被狼給吃了、

  養媽媽得知此消息、痛苦的哭了、

  此故事告訴我們:要聽勸告、不要自作主張、

  取與舍的作文 篇45

  舊建筑,拆還是不拆?這無疑是一個令人頭痛的問題。誠然,舊教學樓承載了我們美好的感情,具有文化價值。但教學樓的簡陋已不能滿足學校現代化發展需要,安全性也讓人擔憂不已。

  愚以為,老舊建筑與現代化發展之間并不矛盾。教學樓是支撐教學的建筑,而不是文物保護單位,學校應將教育資源利用最大化。

  誠然,這座建于上世紀50年代末的教學樓見證了一批批優秀人才的成長,是學校歷史價值的承載者,但不可否認的是世界上任何一座建筑都有屬于它獨特的記憶與價值,若我們始終拘泥于情感之中,每一座都舍不得拆,那我們該如何邁向新時代的`現代化建筑呢?

  暫且不說教學樓的矮小與簡陋,學校用地有限,修繕、養護還要花錢,現實利益問題將會把這懷舊的情感沖淡。

  曾經看過一句話:我對故鄉的思念并不止于一塊特定的區域,而是一種無與倫比的心情,不受時間和空間的限制。對于舊教學樓來說亦是如此。它所承載的感情無比深厚,可這并不意味著我們必須得睹物思人。學校創辦的目的是為了教書育人,舊教學樓見證了一批批人才,可如今它也已不再具備現代化發展的條件,我們該拿什么去孕育下一批人才,去續寫學校輝煌的篇章呢?這無疑是一種因小失大的舉措。

  對于舊教學樓深厚的情感,并不會因為建筑拆除而失去寄托。或許我們可以換一種現代化的方式來展現。例如。用3D虛擬VR技術可以讓學子身臨其境般感受舊教學樓古樸的氣韻,也可以建造仿真模型為以往的時光留下一抹記憶。各種影像、照片,都是一種很好的情感載體。

  然而實現這一情感與利益之間的平衡,需要靠我們這一代青年運用專業知識實現古色與現代的轉化。正如歐陽修所說:羨子年少正得路,有如扶桑初日升。作為新時代的青年,我們應扛起時代大旗,為古老的記憶貢獻出自己的一份力量,在這個快節奏時代里,為稍縱即逝的青春留下一抹屬于自己的發黃記憶。

  取與舍的作文 篇46

  人生道路上,總會面對許多選擇,想要取得這個,就必須舍去那個,這就是我們經常說的取舍。

  記得有一次,我報名參加了小記者選拔,可誰知道,選拔的時間正好有一場足球比賽,得知這兩樣東西必須舍去一樣時,我非常傷心,因為這兩樣東西都是我想要的,我內心無比糾結,一時不知道該怎么辦?我趕緊跑去找謝老師請教。不料,謝老師沒有告訴我任何答案,而是語重心長地對我說:“老師不能幫你做決定,選擇還是要靠你自己,我只告訴你,要聽聽自己內心的聲音,什么是你最熱愛的,什么是你最向往的,自然就有了答案。”

  聽了謝老師的話語,我仿佛明白了什么,默默地拿起文具,向小記者選拔處走去。走在喧鬧的過道上,我的腦海中閃現出一些畫面:我和隊友們勝利后的'慶祝、捧著獎杯的喜悅、有氣勢的“金山加油”……,想到這些,我頓時熱血沸騰,我堅信這就是我內心的聲音,我停下腳步,緊接著小跑回教室,放好文具,拿著足球比賽要使用的護膝、衣服,飛奔向體育辦公室與隊友們會合,做好準備參加比賽。

  最后,經過我和隊友的巧妙配合,我們以6:0拿下了比賽,我很高興,因為我聽從了自己內心的聲音,我做出了正確的選擇。

  古人云:魚與熊掌不可兼得,任何事情都不可能面面俱到,得到了這個,意味著就要放棄另外一個。所以,在面對選擇時,一定要選擇內心最想要的。而且我也相信,有時候放棄并不是失去,有舍才有得。

  取與舍的作文 篇47

  “羨子年少正得路,有如扶桑初日升”。然而年少的我們是否明白,自己已在歲月的磨礪中悄然成為了歷史長河里的滾滾后浪。當現代化的數軸不斷延伸,個人理想、家庭預期與社會需求坐標在不斷的變化中會產生一定的落差和波動,那么如何做到有機統一時代稱為了車輪輾出的大命題,更是實現個人意義的關鍵之舉。因此,雖未到不惑之年,卻應當在思維上做到“不惑”——“不惑”于自己的未來,用一種大氣和智慧去面對錯位中的取舍。

  那么,年輕人為什么要面對在三者錯位中的取舍呢?通常,小溪只有在汩汩中突經錯位,從山崖墜到山谷,經歷極大的高度落差才能成為了強有力的后浪。這一路的確很艱險,卻能使小溪奔赴大海。同樣,年輕人也會在成長的過程中去面對很多地抉擇,諸如同一個體的現實和理性地落差,自我的人格獨立和家庭的強大意志無法達成共識,個人的前途夢想和集體利益的更好實現難以統一……面對這一切是妥協還是和解,抑或能夠達到平衡的狀態都是一種解決的方式,但是請明白:個人理想、家庭預期與社會需求三座山峰的征服,將為你實現夢想與目標注入有機能量。

  在歷史的前浪里上有一位奇女子——卡羅林。誠然,生于音樂世家的她被寄予厚望,父母均希望其能在音樂上有所造詣,而她個人的理想卻是成為天文學家。這,也許就是存在于價值觀念上的`錯位。但是,她做下了權衡:在成為音樂家的基礎上刻苦鉆研天文。后還與其兄赫歇爾一起發現了冥王星,為科學社會的發展添磚加瓦。對于卡羅林在面對家庭義務的時候,內心的掙扎,迫于父輩的壓力,她選擇了一條更為艱辛的道路,但是在她的頭頂有著浩瀚廣袤的星空,她的心中是永恒不變的科學準則。正是這種錯位中的取舍,開創了女天文學家的先例,既滿社會需求,也尊重了個人的興趣使然,最后就能獲得周遭人的理解和支持。

  古有前車之鑒一說,今日后浪也應當鑒前浪之先例,在當下社會中轉變心態,悅納落差,做到三者有機統一。馬克思在《青年在選擇職業時的考慮》文中諄諄告誡年輕人:“在選擇職業時,我們遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應認為,這兩種利益是敵對的。”因此,一方面要跳出小我,把個人理想與中華民族的偉大復興相結合,上升到社會需求中,才能擁有宏大的氣度、胸懷、格局。既虛懷若谷,又富有朝氣,這樣的后浪才能避免失意,也經得住落差。另一方面應擺正姿態,不要總是局限于“個人目標與家庭社會需求相矛盾”這一錯誤思想中。事實上,在社會的原野上開墾理想的沃土、個人理想與社會需求相得益彰、“兩不失雍熙之軌”的思維才是后浪讓理想照進現實的正確打開方式,這樣后浪的沖勁才更加厚實,更加自信。

  取與舍的作文 篇48

  與其車塵馬足,高官厚祿,不如行扁舟,賞垂柳,笑看人生,一世風流。

  ——題記

  無需長河落日,無需錦繡繁華,只需一潭泉水,即可成就一片竹林,靜枝淡墨,綠蔭清韻。溪水潺潺,倒映出他的身形,發如墨披肩,衣襟半開,一壺酒閑掛腰間,他掬一捧清水拭了面,又掬一捧解渴,晨間鳥手歡鳴,他突地大喝一聲,驚得鳥獸飛走,他不禁笑出聲來,直挺挺地躺下,以天為被,以地為鋪,就此睡下。

  他選擇了朝餐露宿的生活,放棄了循規蹈矩的日子。接連幾日的`春雨灌溉,竹越發抽了瘋的長,他的背影在日光下照的同竹子一樣頎長。他在竹林中安了家,也結識了六位好友,每日同他們談論詩詞歌賦,吟詩作樂,好不快活。他的臉上露出愉悅的笑,對自己的生活感到十分的滿足,他選擇同他一樣才情橫溢之人為友,放棄與達官貴人虛與委蛇。雨過天晴,竹葉上露珠滾落,飛鳥掠過,給人一種“何處染塵埃”之感。好友濤公好意勸其從政為官,因為皇上聽小人讒言,已起了除他之心。他望著朗朗晴空,內心陰霾,于書桌前寫下了千古名篇《與山巨源絕交書》,大意為對好友不明了自己的志趣而痛心疾首,文中一再聲明自己不喜朝廷復雜,要與濤公絕交。“七不堪二不可”坦率地道出了他高風亮節的品質及不拘一格的性情。他選擇了固守初心追求自由,而放棄了朱門綺戶富貴榮華。斬首之日。他最后奏一曲《廣陵曲》,正如彼時他們七人在竹林中談笑風生時所做的一般,他奏完便大笑起來,還是往日的瀟灑,三千學子于皇帝司馬昭面漆為之求情,皇上幾乎為之動容,后又因鐘會斥其為人放浪不羈蔑視禮法意圖謀反而終斬其。

  他選擇以死亡為代價來堅持自我,放棄了茍且偷生。繁華過眼,錦繡成灰,唯積水如月,藻荇交橫,竹依舊,人不復。

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