- 相關(guān)推薦
有關(guān)孝道的描寫(xiě)的作文素材
在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中，是不是沒(méi)少為寫(xiě)作文而發(fā)愁？我想你可能需要一些作文素材。你知道作文素材有哪些類(lèi)型嗎？下面是小編精心整理的有關(guān)孝道的描寫(xiě)的作文素材，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
有關(guān)孝道的描寫(xiě)的作文素材篇1
二 十四孝故事中，有點(diǎn)人味，在真實(shí)性上或許還經(jīng)得起推敲的，大約就是黃庭堅(jiān)“滌親溺器”等幾則。當(dāng)然，黃庭堅(jiān)母親是否已經(jīng)半身不遂，我們不知道。反正，兒子 替母親做點(diǎn)這樣的小事，應(yīng)該不算什么大不了的壯舉。我一向認(rèn)為，這點(diǎn)事兒不值得流傳后世。一個(gè)簡(jiǎn)單的參照，如果我媽媽病了下不了床，我想，我會(huì)很自然地做 到“滌親溺器”，而不至于招來(lái)焦點(diǎn)訪談?dòng)浾叩臄z像機(jī)。另一個(gè)參照，如果媽媽能夠自理，她絕對(duì)不會(huì)讓我給她倒尿盆的。不會(huì)允許。
朱壽昌棄官 尋母，庾黔婁嘗糞憂(yōu)心等故事，我也原意相信其真實(shí)性。朱先生七歲和母親離散，為母親所遭受的不公正境遇深感同情和痛苦，最后棄官尋母，我覺(jué)得故事的心理邏 輯清晰，有可信度。庾先生那個(gè)故事，聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)不雅，但在當(dāng)時(shí)，缺乏必要的醫(yī)療檢測(cè)手段，沒(méi)辦法像現(xiàn)在一樣做化驗(yàn)，于是庾先生通過(guò)這樣一種痛苦的程序，試 圖挽回父親的生命。盡管努力了，最后還是失敗了。但，可信度是存在的，庾先生是令人尊重的。至于漢文帝劉恒口嘗湯藥之事，我想，之所以會(huì)流傳，還是由于他 貴為皇帝。中國(guó)歷來(lái)這樣嘛，農(nóng)民一輩子在地里干活兒，沒(méi)人感到有什么不妥。而領(lǐng)導(dǎo)人半輩子動(dòng)一次鐵鍬，立馬就會(huì)成為人民的榜樣。
虛假且荒謬的故事，在二十四孝故事中比比皆是。“郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次 取乳時(shí)，看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。”這段話， 說(shuō)的就是二十四孝中的鹿乳奉親。我在想，深山中的野鹿是那么容易接觸的么?何況，郯先生此去目的很明確，就是與鹿謀乳，鹿就那么傻?還有，披著鹿皮，鹿就 認(rèn)不出來(lái)他“非我族類(lèi)”了么?細(xì)節(jié)是真實(shí)的基礎(chǔ)，沒(méi)有細(xì)節(jié)真實(shí)，就沒(méi)有真實(shí)的故事。總之，這是一則令我無(wú)法完全相信的故事。至于孟宗哭竹生筍、龐氏涌泉躍 鯉、王祥臥冰求鯉等感天動(dòng)地的故事，明顯屬于無(wú)稽之談。我想，虛假的故事不配感動(dòng)中國(guó)的。如果誰(shuí)真的被感動(dòng)了，只有兩種可能。其一，你大智若愚功夫了得; 其二，你的智商一定比故事中的鯉魚(yú)還要低。
二十四孝中的一些故事非常恐怖。埋兒奉母故事中，那個(gè)叫郭巨的孝子可真是孝順得令人恐怖。故事 言郭巨對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒 子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。”如果說(shuō)有一種道德一定得建立在戕害生命的基礎(chǔ)上，我們不用思索，就應(yīng)該判定這種所謂道德一定是“反道德”的。再想想，夫妻倆思 謀著活埋掉奶奶的孫子而讓奶奶活下去，奶奶活著會(huì)舒坦么?世界上如果真有那種沒(méi)心沒(méi)肺的奶奶，我看，本身又是一大恐怖景觀。
如果有人在善待老人之前，先尋思：善待他們對(duì)我有什么好處。我想，此人的道德水準(zhǔn)和心腸的溫度一定在冰點(diǎn)以下。而二十四孝的故事，卻試圖給這樣一些無(wú)恥的問(wèn)題作出一個(gè) 讓無(wú)恥者滿(mǎn)意的答案。在埋兒奉母故事中，那個(gè)叫郭巨的孝子最后的結(jié)局簡(jiǎn)直可以稱(chēng)為一石三鳥(niǎo)――母親孝順了，兒子保住了，金錢(qián)大大的有!故事的結(jié)局是這樣 的：當(dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金，上書(shū)“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。總之，二十四孝中的 那些孝子，最后都下場(chǎng)不錯(cuò)――孟宗“官至司空”，王祥“官至太尉”，而賣(mài)身葬父的董允，則交了天下最紅的桃花運(yùn)，娶到了“天帝之女”做媳婦。
給 “為善”者一個(gè)“善報(bào)”的允諾，從而引誘人們行善。證明故事的編造者自身就缺乏對(duì)“善”的信念。他不會(huì)覺(jué)得行善乃人類(lèi)心理結(jié)構(gòu)深層潛藏著的最深刻的需要之一，他對(duì)人類(lèi)，從根本上是缺乏信任的，缺乏信心的。而編造水平的拙劣，簡(jiǎn)直達(dá)到了不刺即穿的程度，又會(huì)讓那些想要從“孝順”中獲得天價(jià)紅利的孜孜者們失望 而歸，不復(fù)行孝。
孝順名人故事
1、《子路借米》
子路春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以勇敢、孝順聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有怎么辦？子路想到：要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米不就可以滿(mǎn)足父母的這點(diǎn)要求了嗎。于是小小的子路翻山越嶺走了十幾里路從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。我們要學(xué)習(xí)子路孝敬父母的好品質(zhì)。
2、《黃香溫席》
東漢時(shí)的黃香是歷史上公認(rèn)的“孝親”的典范。黃香小時(shí)候家境困難，10歲失去母親父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子扇涼父親睡覺(jué)的床和枕頭以便讓父親早一點(diǎn)入睡。寒冷的冬夜，他先鉆進(jìn)冰冷的被窩用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下。冬天他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂(lè)的氣氛，好讓父親開(kāi)心早日康復(fù)。黃香真是我們學(xué)習(xí)的好榜樣啊。
3、《駱駝媽媽的故事》
在非常遼闊的沙漠上烈日似火。駱駝媽媽和它的半歲大的孩子在沙漠上走著。它們母子倆都已經(jīng)筋疲力盡，最讓它們痛苦的是它們已經(jīng)有好幾天沒(méi)有喝到一滴水了。小駱駝快要挨不下去了。駱駝媽媽一直鼓勵(lì)著自己的孩子，它們一步一步地走著。終于又翻過(guò)了一個(gè)小土丘。忽然，它們喜出望外，原來(lái)它們發(fā)現(xiàn)前邊有一個(gè)小水池。它們高興極了竭盡全力向前走去，好不容易到了小水池旁邊，
小駱駝迫不及待地伸長(zhǎng)脖子起喝水，可水位太低它的脖子又太短夠不著怎么辦？駱駝媽媽也很費(fèi)力才能喝到一點(diǎn)水。駱駝媽媽看到自己孩子這樣難受的表情它的眼睛里全是心痛的淚水。于是駱駝媽媽作出一個(gè)決定它縱身一跳跳下了，小水池水位高了小駱駝終于喝到水。可是小駱駝?dòng)肋h(yuǎn)也看不到自己的媽媽了。
孝順名言
1、母愛(ài)最高尚。
2、孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志。——《禮記》
3、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊
4、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。——《增廣賢文》公司開(kāi)業(yè)主持詞
5、世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。——高爾基
6、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。——（美國(guó)）羅素
7、老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲。——(德)康德
8、我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
9、孝之事親也，居易以俟(sì)命，不興險(xiǎn)行以徼幸。--(《大戴禮記·曾子本孝》)
10、大孝終身慕父母。——孟軻
11、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！——《論語(yǔ)》
12、家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園。——愛(ài)默生
13、在所有的青年人眼里，父親是多么嚴(yán)厲的法官啊！
14、子曰：“父母之年，不可不知也一則以喜，一則以懼。”《論語(yǔ)·里仁第四》。孔子說(shuō)；“父母的年齡，不能夠不知道。一方面為他們長(zhǎng)壽而高興，一方面為他們衰老而擔(dān)憂(yōu)。”
15、那些博得了自己子女的熱愛(ài)和尊敬的父親和母親是非常幸福的！——伊林娜
16、親人不睦家必?cái) ！挚?/p>
17、我看見(jiàn)過(guò)挨餓的孩子。我看見(jiàn)過(guò)母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)。——羅斯福
18、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。——蒙田
19、只有健康的、建立在無(wú)條件愛(ài)的基礎(chǔ)上的家長(zhǎng)同孩子的相互關(guān)系，才能消除一切生活上的危機(jī)。——羅斯·坎貝爾
20、古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
21、大孝無(wú)痕。有一種愛(ài)，很小。孝，無(wú)須驚天動(dòng)地，無(wú)須甜言蜜語(yǔ)，小處著精神，微處見(jiàn)真情，愛(ài)在細(xì)微處，一杯水、一張相、一個(gè)電話、一個(gè)叮嚀、便是生活里點(diǎn)滴愛(ài)的流淌。孝，貴在恒，敬茶九九茶意濃，理發(fā)廿載情更醇，愛(ài)像溪水綿綿不絕，不管四季變遷時(shí)空更迭，孝心當(dāng)如空際月亮，將淡淡清輝灑向父母，生生不息！
22、孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。
23、重資財(cái)，薄父母，不成人子。——朱柏廬
24、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來(lái)又落賢。意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報(bào)親恩篇》。
25、一個(gè)天生自然的人愛(ài)他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛(ài)他的父母。——林語(yǔ)堂
26、一個(gè)老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。——高爾基
27、有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”；有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
28、要用希望孩子對(duì)待你的方式去對(duì)待父母。——蘇格拉底
29、父母惟其疾之憂(yōu)。——孟武伯
30、在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂(lè)、煩惱和恐懼。——（英）培根
31、建立和鞏固家庭的力量——是愛(ài)情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠(chéng)的、純真的愛(ài)情。——蘇霍姆林斯基
32、父母惟其疾之憂(yōu)。
33、變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美；你會(huì)知道，孝敬是滿(mǎn)足，付出是快樂(lè)。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！
34、孟子曰：“世俗所謂不孝者五：隋其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好欲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”就是教育我們要盡到做子女的責(zé)任，好好的孝敬父母，不要成為后人恥笑的對(duì)象。
35、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” ——《孟子·梁惠王上》
36、孝。不需要做出多么驚天動(dòng)地的事；孝。也不需要說(shuō)出多么感人的話語(yǔ)；孝。更不需要送出多么昂貴的禮物。他們只需要一個(gè)感恩他們的心。只要心里面有他們，愛(ài)他們。他們就會(huì)感到非常的滿(mǎn)足。
37、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂(yōu)。——孟軻
38、在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親。——奧斯特洛夫斯基
39、妻賢夫禍少，子孝父心寬。意思是：妻子賢惠，她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自(明)《增廣賢文》
40、不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。——孟子
41、親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準(zhǔn)備;父母厭惡的東西，要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ簟堊?清)李毓秀《弟子規(guī)》。
42、知恩圖報(bào)，善莫大焉。
43、開(kāi)始吧，孩子，開(kāi)始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧!——維吉爾
44、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。——《禮記》
45、人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平。——孟子
46、家貧知孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣。意思是：在家庭貧困的時(shí)候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國(guó)家危難的時(shí)候，才能識(shí)別真正的忠臣。出自《名賢集》
47、忤逆不孝矣，三世果報(bào)然。——《勸孝歌》
48、不孝的人是世界最可惡的人。——魯迅
49、老人受尊敬，是人類(lèi)精神最美好的一種特權(quán)。——司湯達(dá)
50、我們中國(guó)人幾千年以來(lái)都是以孝為先。弟子規(guī)上也說(shuō)過(guò)：“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定。”這句話的意思是子女要孝敬父母，冬天要讓他們暖和，夏天要讓他們涼快；早上要恭恭敬敬地請(qǐng)安，晚上要替他們鋪好被褥。
51、母羊要是聽(tīng)不見(jiàn)她自己小羊的啼聲，她決不會(huì)回答一頭小牛的叫喊。——莎士比亞
52、慈孝之心，人皆有之。——蘇轍
53、我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣。——（德）歌德
54、孝敬父母經(jīng)常可以代替最高貴的感情。——孟軻
55、孝子親則子孝，欽于人則眾欽。——林逋
56、凡為父母的，莫不愛(ài)其子。
57、母親，是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基
58、所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友。——狄更斯
59、再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大。——惠特曼
60、中國(guó)之道以孝為先，為君子者必懂孝，雖說(shuō)成大事者不拘小節(jié)，可父母含辛茹苦的將你養(yǎng)大，孝順?biāo)麄兪俏覀兊幕酒返拢裆艹蔀橐患胰耸乔笆佬迊?lái)的，珍惜現(xiàn)在，珍惜眼前人。
61、真不公平，原諒青年人尋歡作樂(lè)，卻禁止老年人追求享受。——蒙田
62、孝”是中華民族上下五千年來(lái)所追求的美德，古人曾教導(dǎo)我們“百事孝為先”意思是教導(dǎo)我們所有善事中孝是最重要的，“親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去”意思是父母喜好的東西，子女要盡力為他們準(zhǔn)備；父母討厭的東西，要謹(jǐn)慎的為他們?nèi)サ簟?/p>
63、沒(méi)有無(wú)私的、自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。——狄更斯
64、所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友。——(英)狄更斯
65、良好的家庭傳統(tǒng)有助于家庭成員相互尊重，有助于家庭建成一個(gè)友愛(ài)的、生氣勃勃的集體。——伊林娜
66、還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛(ài)的太陽(yáng)，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！——馬克思
67、母親的低語(yǔ)總是甜蜜的。——英國(guó)
68、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>
69、詩(shī)書(shū)立業(yè)，孝悌做人。——王永彬
70、就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚最真誠(chéng)和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢(qián)。——馬克·吐溫
71、在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親。——（前蘇聯(lián)）奧斯特洛夫斯基
72、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。——孔子
73、互相贈(zèng)送禮物的家庭習(xí)慣有助于增進(jìn)父母與孩子之間誠(chéng)摯的友誼。其主要意義并不在于禮物的本身，而在于對(duì)親人的關(guān)心，在于希望感謝親人的關(guān)心。——伊林娜
74、仁之實(shí)，事親是也;義之實(shí)，從兄是也。——孟子
75、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報(bào)親恩篇》
76、事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親，事之本也;孰不為守?守身，守之本也。——孟子
77、尊重他人的、有責(zé)任感的孩子，產(chǎn)生于愛(ài)和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。——詹姆斯·多伯森
78、孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
79、就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠(chéng)和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢(qián)。——（美）馬克·吐溫
80、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信。——孟子
81、事父母，幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨。——子曰
82、父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。——狄更斯
83、你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母。——伊索克拉底
84、在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，孝卻在不知不覺(jué)中，漸漸地跟不上歷史的步伐。雖然每年感動(dòng)中國(guó)十大人物中，不乏至孝之人的身影，但對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，孝已漸漸地游走到了主流之外，淡出了人們的視野。
85、父慮后母虐，鸞膠不再續(xù)。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。——《勸孝歌》
86、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
87、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——子曰
88、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語(yǔ)》
89、勞苦莫教爹娘受，憂(yōu)愁莫教爹娘耽。——《勸報(bào)親恩篇》
90、長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移。——李毓秀
孝道詩(shī)句
一、嬌兒索父啼，良友撫我哭。——陶淵明《擬挽歌辭三首》
二、人家見(jiàn)生男女好，不知男女催人老。____王建《短歌行》
三、殫竭心力終為子，可憐天下父母心！——慈禧《贈(zèng)母親的詩(shī)》
四、嬌女字平陽(yáng)，折花倚桃邊。折花不見(jiàn)我，淚下如流泉。小兒名伯禽，與姊亦齊肩。雙行桃樹(shù)下，撫背復(fù)誰(shuí)憐？念此失次第，肝腸日憂(yōu)煎。裂素寫(xiě)遠(yuǎn)意，因之汶陽(yáng)川。——李白《寄東魯二稚子》
五、其父雖善游，其子豈遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。——呂不韋《父善游》
六、卅載綈袍檢尚存，領(lǐng)襟雖破卻余溫。重縫不忍輕移拆，上有慈親舊線痕。——周壽昌《曬舊衣》
七、停車(chē)茫茫顧，困我成楚囚。感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫(yī)投。車(chē)接今在急，天竟情不留！母愛(ài)無(wú)所報(bào)，人生更何求！——李商隱《送母回鄉(xiāng)》
八、邵陵北望幾勞魂，白首慈親日倚門(mén)。云外歸鴻如可托，平安先為慰晨昏。——朱輅《自舂陵還題驛舍壁》
九、搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。____黃景仁《別老母》
十、山前山后是青草，盡日出門(mén)還掩門(mén)。每思骨肉在天畔，來(lái)看野翁憐子孫。——曹鄴《北郭閑思》
十一、所愧為人父，無(wú)食致夭折。——杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》
十二、搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。——黃景仁《別老母》
十三、父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏。——杜甫《新婚別》
十四、欲歸未得悵空囊，兒女相思淚數(shù)行。苦憶寢門(mén)雙白鬢，朝朝扶杖倚閭望。——宋凌云《憶父二首·其二》
十五、父歸墳兮未朝夕，已分黃金爭(zhēng)田宅。——貫休《行路難》
十六、圣君寵厚龍頭選，慈母恩深白發(fā)垂。君寵母恩俱未報(bào)，酒如為患悔何追。——賈同《示蔡通判》
十七、胡風(fēng)吹代馬，北擁魯陽(yáng)關(guān)。吳兵照海雪，西討何時(shí)還。半渡上遼津，黃云慘無(wú)顏。老母與子別，呼天野草間。白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。白楊秋月苦，早落豫章山。本為休明人，斬虜素不閑。豈惜戰(zhàn)斗死，為君掃兇頑。精感石沒(méi)羽，豈云憚險(xiǎn)艱。樓船若鯨飛，波蕩落星灣。此曲不可奏，三軍鬢成斑。——李白《豫章行》
十八、獨(dú)上秋墳又幾回，傷心一陌紙錢(qián)灰。年年此日豚魚(yú)薦，曾見(jiàn)慈親手作來(lái)。——金武祥《里門(mén)雜感》
十九、林間滴酒空垂淚，不見(jiàn)丁寧囑早歸。——陳去疾《西上辭母墳》
二十、橋梓風(fēng)流滿(mǎn)腹經(jīng)，桂花香里識(shí)魁名。翻成宵夢(mèng)古今事，何況人間父子情。先集一編詩(shī)橐富，家傳萬(wàn)卷子金榮。掛名敘跋流芳遠(yuǎn)，曉起吟窗仔細(xì)評(píng)。——許月卿《次韻黃玉如大章攜先集來(lái)訪二首》
二十一、虎為百獸尊，罔敢觸其怒。惟有父子情，一步一回顧。——汪廣洋《畫(huà)虎》
二十二、青蟲(chóng)不易捕，黃口無(wú)飽期。——白居易《燕詩(shī)示劉叟》
二十三、怡然敬父執(zhí)，問(wèn)我來(lái)何方？問(wèn)答未及已，驅(qū)兒羅酒漿。——杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》
二十四、人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。——蘇軾《洗兒戲作》
二十五、風(fēng)裘雪帽別家林，紫燕黃鸝已夏深。三釜古人干祿意，一年慈母望歸心。勞生逆旅何休息，病眼看山力不禁。想見(jiàn)夕陽(yáng)三徑里，亂蟬嘶罷柳陰陰。——黃庭堅(jiān)《初望淮山》
二十六、衿蛻虞鰥后，詩(shī)書(shū)孟母鄰。高懷琴意靜，晚福詔恩新。自古悲風(fēng)木，于今詠澗蘋(píng)。松銘無(wú)溢美，百世考堅(jiān)岷。——范成大《姚夫人挽歌詞》
二十七、繁華榮慕絕，父母慈愛(ài)捐。——韓愈《謝自然詩(shī)》
二十八、河廣難航莫我過(guò)，未知安否近如何。暗中時(shí)滴思親淚，只恐思兒淚更多！——倪瑞《憶母》
二十九、父憐母惜摑不得，卻生癡笑令人嗟。——盧仝《示添丁》
三十、言告師氏，言告言歸。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，歸寧父母。——《詩(shī)經(jīng)·周南·葛覃》
三十一、來(lái)時(shí)父母知隔生，重著衣裳如送死。——王建《渡遼水》
三十二、馬蹄踐霜雪，不畏道路寒。游子重衣裘，慈母懸心肝。懸心幾千里，冉冉歲已殘。大河今漸涸，遠(yuǎn)目常不乾。度雁朝夕聞，尺書(shū)寄亦難。愿同車(chē)輪復(fù)，勿比弦上丸。——梅堯臣《思遠(yuǎn)寄師厚》
三十三、功成道上兮列旌旗，父老遠(yuǎn)來(lái)兮相追隨。——錢(qián)镠《巡衣錦軍制還鄉(xiāng)歌》
三十四、憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來(lái)。庭前八月梨棗熟，一日上樹(shù)能千回。即今倏忽已五十，坐臥只多少行立。強(qiáng)將笑語(yǔ)供主人，悲見(jiàn)生涯百憂(yōu)集。入門(mén)依舊四壁空，老妻睹我顏色同。癡兒不知父子禮，叫怒索飯?zhí)溟T(mén)東。——杜甫《百憂(yōu)集行》
三十五、十五彩衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰(shuí)不仰神仙。——孟浩然《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》
三十六、白發(fā)被兩鬢，肌膚不復(fù)實(shí)。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無(wú)匹。阿宣行志學(xué)，而不愛(ài)文術(shù)。雍端年十三，不識(shí)六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物。——陶淵明《責(zé)子》
三十七、一間茅屋何所值，父母之鄉(xiāng)去不得。——王建《古從軍》
三十八、父子同時(shí)捷，君王畫(huà)陣看。——賈島《贈(zèng)王將軍》
三十九、吳樹(shù)燕云斷尺書(shū)，迢迢兩地恨何如？夢(mèng)魂不憚長(zhǎng)安遠(yuǎn)，幾度乘風(fēng)問(wèn)起居。——宋凌云《憶父二首·其一》
四十、來(lái)時(shí)父母知隔生，重著衣裳如送死。——王建《渡遼水》
四十一、官罷囊空兩袖寒，聊憑賣(mài)畫(huà)佐朝餐，最慚吳隱奩錢(qián)薄，贈(zèng)爾春風(fēng)幾筆蘭。——鄭燮《為二女適袁氏者作》
四十二、燦燦萱草花，羅生北堂下。南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐？慈母倚門(mén)情，游子行路苦。甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻。舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。——王冕《墨萱圖·其一》
四十三、慈親疇昔倚門(mén)時(shí)，曾記忘憂(yōu)慰別離。孤子恨無(wú)懷橘日，十年腸斷樹(shù)萱詩(shī)。——孫華孫《題墨萱》
四十四、父耕原上田，子劚山下荒。——聶夷中《田家》
四十五、低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。——蔣士銓《歲暮到家》
四十六、世間爹媽情最真，淚血溶入兒女身。——慈禧《贈(zèng)母親的詩(shī)》
四十七、阿母親教學(xué)步虛，三元長(zhǎng)遣下蓬壺。云韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐。——司空?qǐng)D《步虛》
四十八、三冬暫就儒生學(xué)，千耦還從父老耕。——陸游《觀村童戲溪上》
四十九、尺巘方壺小，泓泉渤海深。陶公慈母手，抔土故人心。蓑笠不愁敝，鰷鱨何處尋。虛堂值蕭瑟，猶苦百蟲(chóng)吟。——李新《磁釣翁》
五十、莫嫌舟逆上，子細(xì)得看山。眾草名難識(shí)，孤花影自閑。避人鷹翅響，經(jīng)雨石文斑。夜久江風(fēng)冷，神仙定往還。——張弋《慈母磯》
五十一、覓句新知律，攤書(shū)解滿(mǎn)床。試吟青玉案，莫羨紫羅囊。假日從時(shí)飲，明年共我長(zhǎng)。應(yīng)須飽經(jīng)術(shù)，已似愛(ài)文章。十五男兒志，三千弟子行。曾參與游夏，達(dá)者得升堂。——杜甫《又示宗武》
五十二、霜?dú)屘J花淚濕衣，白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。——與恭《思母》
五十三、將母邗溝上，留家白紵陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心。——王安石《將母》
五十四、高蓋山頭日影微，黃昏獨(dú)立宿禽稀。林間滴酒空垂淚，不見(jiàn)丁寧囑早歸。——陳去疾《西上辭母墳》
五十五、與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！——?dú)W陽(yáng)修《五代史伶官傳序》
五十六、父子熙熙，相寧以嬉。——柳宗元《貞符》
五十七、辛勤三十日，母瘦雛漸肥。——白居易《燕詩(shī)示劉叟》
五十八、覽鏡何顏面，江東一腐儒。父書(shū)空滿(mǎn)篋，母線尚縈襦。窮巷慚南阮，騷壇廁小邾。世人憎愛(ài)錯(cuò)，不賣(mài)櫝中珠。——史騏生《寫(xiě)懷》
五十九、凱風(fēng)自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。——《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》
六十、鎮(zhèn)時(shí)賢相回人鏡，報(bào)德慈親點(diǎn)佛燈。——李洞《感恩書(shū)事寄上集義司徒相公》
六十一、人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。但愿孩兒愚與魯，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到公卿。——蘇軾《洗兒》
六十二、一間茅屋何所值，父母之鄉(xiāng)去不得。——王建《水夫謠》
六十三、妙年出補(bǔ)父兄處，公自才力應(yīng)時(shí)須。——黃庭堅(jiān)《送范德孺知慶州》
六十四、慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇蟆Ｂ曋腥绺嬖V，未盡反哺心。百鳥(niǎo)豈無(wú)母，爾獨(dú)哀怨深。應(yīng)是母慈重，使?fàn)柋蝗巍Ｎ粲袇瞧鹫撸笟{喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽。慈烏復(fù)慈烏，鳥(niǎo)中之曾參。——白居易《慈烏夜啼》
六十五、屺岵登來(lái)步步悲，百年空有淚雙垂。凄凄葉落秋風(fēng)曉，寂寂燈昏夜雨時(shí)。庭院每驚攜杖履，羹墻長(zhǎng)見(jiàn)畫(huà)容儀。遙瞻檻外遺蹤在，料得尋常只自知。——汪真《憶父母》
六十六、搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。——黃仲則《別老母》
六十七、飛蚊盡逐南風(fēng)去，父子燈前共讀書(shū)。——仇遠(yuǎn)《閒十詠·樹(shù)隔殘鐘遠(yuǎn)欲無(wú)》
六十八、裊裊啼虛壁，蕭蕭掛冷枝。艱難人不見(jiàn)，隱見(jiàn)爾如知。慣習(xí)元從眾，全生或用奇。前林騰每及，父子莫相離。——杜甫《猿》
六十九、后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂(yōu)，不可以為喜也。——陸游《陸游家訓(xùn)》
七十、河廣難航莫我過(guò)，未知安否近如何？暗中時(shí)滴思親淚，只恐思兒淚更多。——倪瑞璿《憶母》
七十一、何時(shí)天狼滅？父子得安閑。——李白《幽州胡馬客歌》
七十二、吳樹(shù)燕云斷尺書(shū)，迢迢兩地恨何如？夢(mèng)魂不憚長(zhǎng)安遠(yuǎn)，幾度乘風(fēng)問(wèn)起居。——宋凌云《憶父》
七十三、暗中時(shí)滴思親淚，只恐思兒淚更多。——倪瑞璿《憶母》
七十四、吳郡聲名顧與張，龍門(mén)當(dāng)日共升堂。青衫始見(jiàn)登華省，丹旐俄聞入故鄉(xiāng)。含淚孤兒生面垢，斷腸慈母滿(mǎn)頭霜。嗟君十載人間事，不及南柯一夢(mèng)長(zhǎng)。——方惟深《挽張幾道》
七十五、感時(shí)念父母，哀嘆無(wú)窮已。——蔡文姬《悲憤詩(shī)》
【孝道的描寫(xiě)的作文素材】相關(guān)文章：
描寫(xiě)春天的作文素材02-20
描寫(xiě)鄉(xiāng)村的優(yōu)美作文素材02-19
孝道的作文03-15
關(guān)于孝道作文03-22
孝道優(yōu)秀作文02-04
關(guān)于孝道的作文02-03
孝道話題作文02-19